tsod777/39b als we dit stichtend scheppend roepen
NIET UIT DE DIEPSTE LAGEN VAN YESJOEA'S HART ZIEN OPKOMEN EN ZICH ZÓ NU ÚITEN, MAAR ER EEN ALTIJD OVERAL ALGEMEEN GELDENDE UNIVERSELE WAARHEID VAN WILLEN MAKEN, VERVALSEN WE WÀT HÍER WÈRKELIJK GEBÉURT? Als we zeggen dat wie het op aarde slecht gaat beloond zullen worden met 'hemelse zaligheid', dan formuleren we zó'n soort van algemene 'waarheid'/drogbeeld!!
Het gaat Yesj hier nu níet om de ene of andere compensatie in een fictief gewenst/gehoopt/verwacht/ontworpen/komend hiernamaals!!
Dàt Zóu 'n speculatieve 'vertroosting' zijn, die de schare religieus verdooft à la 'opium van voor door het volk?! Yesjoea roept onthulling àf van 't 'hemels g dsrijk op aarde' vol van vrede & recht voor/over/door de levens vàn die gepláágde onderdrùkte onthéémde mensen!
Èn híj garandeért dàt dóór zíjn éigen tegenwoordigheid: zijn 'Wóórd' ìs ahw. om zó te zèggen 'n vorm van 'witte magie', 'n bìdden dàt 'n Òntvàngen, een zóeken dàt Vìnden ìs vlg. Mataï 7:7! Híj róept úit, wat hij èlders onderdrùkt(e): kòmt ÀLLEN tòt míj & ÌK ZÀL jullie deze rùst géven vlg. Mat. 11:28! Àls dé Mènsch zó gezégend wòrdt, wordt hij/zij/het ànders, wòrdt àlles Níeuw, want het G dsrijk is óver hèn GEKÓMEN! YESJ zíet géén gráuwe màssa voor zich, géén zéé van mensen, waarin hij nu geen onderscheidingen meer zou zien/kunnen ontwaren!
Hij zíet ze àllemáál: armen, treurenden, hongerigen, dorstigen, vervolgden, weduwen, wezen, alleenstaanden, zieken, èn híj róept hèn bij náme èn roept zíjn 'wèlgelùkzálig' óver hèn ÀLLEN úit. Èn èlk vàn déze gróepen láát híj dìt hémels G dsrijk op aarde ZÍEN ìn 'n éigen belìchting. De tréurenden ZÙLLEN vertróóst wòrden. De hòngerigen ZÙLLEN gevóed èn verzádigd wòrden. De vervòlgden en gevlùchten ZÙLLEN 't Ríjk vàn vréde ZÍEN! 't Ìs g d zèlf díe zíjn ríjk gééft, díe wáter èn bróód gééft òm níet èn díe de TRÁNEN dróógt ...
Daarom werd er in 't passivum over gesproken, want dan kan 't goddelijk subject worden verzwegen. Níet alleen zij die er 't allerergste aan toe zijn, wordt heil toegeroepen, maar ook hun hèlpers, zachtmoedigen, reinen van hart, barmhartigen & vredestichters! 't Zíjn nog al eens in de ogen v/d zg. sterken (rijken, machtigen, krachtigen, overdadigen) dé sùkkels, maar in G ds ógen dé gezégenden, die voor ons vóóròp mógen gáán!
Voor 'n goed begrip zijn de volgende dingen belangrijk: we mogen v/d zaligsprekingen niet 'n lijst maken van morele deugden. 't Zíjn ÈCHT 'heilroepen': de armen en gerìngen van déze wereld (haOlam haZèh) wòrdt 'n toekomst (haOlam haBa'a) belóófd van vrede en rècht, díe ìn dìt HÉDEN alreeds áánvàngt, ÒMDÀT de Gezàlfde 'onder hèn ìs'! De 'Heilsindicatief gáát immers vóóràf a/d -imperatief'!?
07 aug 2016 - bewerkt op 09 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ