't zelfde met ietwat andere 'myDiwoordjes' ~~~~~~~

Alles
waarmee we
te maken krijgen
is een vraag van afmetingen.

Die wisselen van onooglijk piepklein tot en met onmeetbaar ontzaglijk.

Het maakt niet uit waar je begint of eindigt, sinds alles met elkaar verbonden is, betekent elke opdeling inperking, vastlegging & 'dood'?

't Typische aan een levend menselijk brein is de beweging van inzicht, inkleuring, verkenning & eenwording van 't kleinste & grootste ....

Geen wonder dat we dus altijd & overal weer opnieuw vormen van religie, filosofie & wetenschap terugvinden: dat is 't wat 'onze ziel' is!

Vandaar ook die wereldwijde bevruchting van dimensies waarin we ons thuis hebben leren voelen via 'genade', 'liefde' & (h)erkenning ....

Al meer dan zo'n 20 eeuwen noemen we het dan ook bv. de 'Christos~mystiek': 'g d' als nabijheid & niet alleen maar 'iets i/d verre verten'.

Albert Schweitzer wees erop dat SP naast deze 'christosmystiek' geen 'g dsmystiek' kende: anders dan bv. in 't euangelie van Yochanan ~ dat kent BEIDE vormen, zodat 't Kind naar 'de Ouder terug' blijft leiden als 'oergrond' van alle vormen van leven achter 'werkelijkheden'?!

Blijkbaar is SP 't 'in christos zijn' gaan zien als 'n 'voltooiing van menszijn': 'menswording' zowel als 'middel & doel' immer tegelijkertijd ...

AS meent dat SP AL z'n voorstellingen ~ z'n visie op 'verrijzenis & rechtvaardigheid', op 'de menselijke gemeenschap als lichaam van die christos', in 'dope & avondmaal', & zelfs z'n hele 'mystieke' ethiek ~ voortkomen uit de idee van 't 'in christos' zijn & daarin blijven ......

De 'ware mystiek' is dus tegenwoordig niet meer zoals ooit heel lang geleden 'n 'puur' mensapelijk/aapmenselijk gebeuren via wat stenen & stokken, afgodsbeelden of brood & spelen à la heidendom & massamens, maar iets veel diepers, hogers & inniger 'veelomvattenders'?!!

Zoals ook PCC al eerder & vaker opmerkte (voorzover ik 't snap) kunnen we nu niet meer 'totaal meebeleven' wat SP e.d. beleefde(n) & meende(n) te ervaren, maar omdat z'n (hun) werk & geschriften ~ we zeggen 't nu net zo 'indirect & omcirkend' als James Dunn ~ niet de indruk wekken dat 't 'alleen maar' om (de zoveelste) 'theologie/dogmatiek' gaat, maar dat hij (zij/wij) zelf ook echt handelt naar deze principes & z'n (hun/onze) lezers/luisteraars oproept om 't zelfde te doen, mogen we ervan uitgaan dat 'r aan z'n ('ons' optreden 'n hele echte
ERVARING
ten grondslag ligt die ONS 'r later toe brengt om (eveneens) over onszelf te blijven spreken als 'degenen die ook gekrui-sigd zijn' met
'christos':
"IKZELF LEEF NIET MEER: G D LEEFT IN MIJ EN MIJN STERFELIJK LEVEN IS LEVEN IN GELOOF ALS EEN G DSKIND DAT ONS HEEFT LIEFGEHAD EN ZICHZELF OVERGELEVERD VOOR ONS"
~
overgegaan van tijdelijkheid in eeuwigheid,
nu al
....
slaap zacht, droom zoet & do tell us all about it if you really want to ... we'll see or we won't ... but it's all right anyway in g ds arms ...