't mydiraadsel v/h mydibestaan vlg. hmk/hp/mcsked!


*
~*~

~'Draco dormiens nunquam titillandus'~
*"De heer Macho Chimp & miss Beau NoBeau"*

~gemeen~
~*~*~
~cool!~


De
tijden
veranderen
dus!





Na
eeuwen
aan de rand van de christelijke religie
te hebben rondgedoold,
als de Israelieten die het beloofde land niet in mochten,
lijkt het wel alsof de gnostiek,
de hogere kennis,
met succes aan een herkansing
is begonnen?





Naarmate
de druk van de kerkelijke leer afneemt,
komt er een behoefte aan esoterische literatuur boven water,
waaraan uitgevers nauwelijks
kunnen voldoen ...



Overdreven aandacht
voor het eigen ikje, kun je zeggen,
zeker, je kunt er de spot mee drijven, ook dat mag,
maar daarmee is de opleving van de gnostiek,
de behoefte aan hogere zelfkennis
niet verklaard,
laat staan veroordeeld.



Er
moet
iets worden ingehaald,
zoveel is duidelijk.



-



Of
dat
regelrecht tot eerherstel
van de gnosis [of gnostiek,
het is maar welk woord je wilt]
moet leiden,
is vers twee.



Ik ga
in elk geval
nu & hier
niet de kant van
de hogere kennis op.



Of
misschien ook wel,
maar dan
anders.



Dat
de gnosis,
ook in haar moderne vormen,
tot en met de soterische bewegingen toe,
een gevoelige snaar van ons bestaan weet te raken,
pleit voor haar:
de idee van een hogere [of laten we zeggen: betere] kennis
kan niet louter op misverstand
berusten.



Ik
ga er
dus van uit,
dat er in die moderne gnosis iets ligt verscholen,
dat de moeite van het meenemen
waard is.



De
herkansing
die ze vraagt, moet haar worden gegund
en gegeven!



Wie zijn wij?



Wat is
het bijzondere,
aparte, eigene, kernachtige van een mens,
van elk mens?



Als
je dat
als een soort reddingsplank mag zien,
waaraan een mens zich kan vastklampen,
hoe lang hou ik mijn hoofd daarmee
dan boven
water?



-



De
weg
naar zelfkennis
is lang en lastig,
vraag het een
puber.



Of
liever,
vraag het hem niet,
want hij levert meteen het bewijs:
je krijgt de wind
van voren.



De
weg
is niet alleen lang,
je moet ook ergens anders instappen:
niet bij wie maar bij wat,
bij de mens als soort,
waarvan jij een exemplaar bent,
een uniek exemplaar
[met een naam,
dus een wie],
maar toch een
exemplaar.



Wat is
een mens,
daar zetten we dus
in.



-



Er
zijn legio
studies & handboeken op de markt,
die op die vraag antwoord
willen geven.



Ik
ga ze
niet samenvatten!
Een ieder volge haar eigen gang?
De inzet kan echter geen andere wezen
dan waarmee elk van onze mydiverhalen begint:
mensen zijn levende wezens,
behorend tot een bepaalde biologische soort,
de species mens, zoals
het heet.



Dat is
geen overbodig begin,
want wij zijn zo gewend aan onze bijzondere status als mens,
dat we nauwelijks meer denken aan datgene
wat ons met alle andere
levende wezens
verbindt.



Zo
delen we ons biologisch substraat
- laat ik het zo maar noemen -
met de zoogdieren.



Juffrouw Laps
besterft het nog van de schrik,
weet Multatuli ons in Woutertje Pieterse te vertellen,
als juffrouw Pieterse gaat schermen met de kennis die ze van haar geleerde zoon Stoffel heeft opgevangen,
en waarmee ze deze keer haar rivale, juffrouw Laps,
hoopt klem te zetten door haar voor zoogdier
uit te maken.



Zoogdier?



Even
houdt het hele toenmalige 'mydigezelschap' de adem in,
deze waarheid is te verbijsterend om zomaar
verteerd te kunnen
worden.



Iedereen kijkt
naar meester Pennewip,
want die kan het
weten.



En
meester Pennewip spreekt
de gedenkwaardige woorden:
"Juffrouw Laps, gij behoort inderdaad
tot de klasse der
zoogdieren!"



Multatuli
steekt met beide de draak,
zowel met de biologie als met juffrouw Laps en haar 'griffermeerde' wereld.
Maar ook Multatuli kan er niets aan veranderen:
de genetische infrasructuur van ons
en die van het zoogdier zijn
dezelfde,
een mens heeft maar een gering aantal genen meer
dan een varken?



Sedert
de evolutietheorie,
als achterafverklaring van onze wordingsgeschiedenis,
vaste voet heeft gekregen,
is de eenheid tussen mens en alle leven dat hen voorafging,
een onomstotelijk
gegeven!



Hormonen
zetten niet alleen de geslachtsdrift van een zeug of een bok in beweging,
maar ook die van mydimannen
& -vrouwen.



Wie
van de totale gelijkheid
van dier & mens uitgaat,
trekt daar de conclusie uit dat mensen dus machteloos staan
tegenover hun seksuele
behoeften?



Ik
hoor niet
bij de aanhangers van een dergelijke theorie,
integendeel, zoals al wel gebleken is in
voorgaande mydiverhaaltjes!



Maar
ik hoop ook niet zo dom te zijn
om de connectie tussen de genen en het gedrag van mensen
te ontkennen.



Wil je weten
waarom mensen agressief zijn in bepaalde situaties,
waarom er allerlei aanranders & verkrachters op de wereld rondlopen,
dan heb je in elk geval ook inzicht in de biologische infrastructuur
[deze genen & gene hormonen]
nodig?!



Elke
psychiater
kan je dat vertellen:
en meer!



Maar
inzicht hebben in,
begrijpen van,
is niet helemaal hetzelfde
[helemaal niet]
als rechtvaardigen van
een gedrag.



Juist niet!



Wat
de evolutietheorie
ons kan
vertellen
is langs welke weg
er wezens zijn ontstaan
die er o.a.
religie op na gingen houden,
normen- & waardenpatronen op gingen zetten, enzovoorts,
ze kan zelfs vertellen dat mensen niet zonder normen en waarden kunnen bestaan,
maar waarom die normen en waarden eruitzien zoals ze doen,
of nog beter:
waarom het normen en waarden zijn
en geen biologische wetten,
dat is een mydiverhaal
apart,
waar je met een evolutietheorie
niet echt veel
opschiet?



Daar
begint iets bijzonders van mensen
op te lichten.



De evolutietheorie
zelf is dat natuurlijk ook al,
er is geen wezen op aarde dat haar eigen afkomst
onder de loep kan nemen,
er niet alleen haar fantasie maar ook
zijn wetenschappelijk vernuft op kan loslaten,
en daarmee nog resultaat
boeken ook?!



Want
je kunt wel zeggen:
wat hebben we aan zo'n theorie,
we hebben toch alle eeuwen al zonder
gekund?



Zeker, dat klopt!



Bovendien,
de evolutietheorie lost niet alle mydiproblemen op
die we proberen te
ontraadselen?



De
mydidingen
hebben hun mydigeheim,
zeker, heel onze mydiwerkelijkheid draagt haar mydigeheimen
met zich mee: daarom komt er ook niet echt een mydieinde aan al onze
'mydiverhalen'!



Maar
dat neemt niet weg
dat de evolutietheorie een formidabele stap vooruit is in de kennis van mens en wereld, en onze ideeen over onze herkomst en bestaanswijze 180 graden laat
draaien?



Het
taaie verzet
van behoudende christenen o.a. spreekt voor zichzelf,
de theorie breekt mythische voorstellingen af
en vervangt die door redeneringen,
waarover in elk geval met rede gediscussieerd
kan worden ...



Het
mydiverhaal
van Adam & Eva
mag je honderd maal
voor een mydiverhaal van
grote wijsheid houden,
maar als het erop aankomt
om rampen, lichamelijke ongemakken,
een vroegtijdige dood,
genetische misvormingen,
verwarde hormoonhuishoudingen
[en van die dingen zijn er nogal wat!]
te voorkomen
of te bestrijden,
dan
heeft geen enkele mydimaatregel zin
die voorbijziet
aan de verworvenheden van de
mydievolutietheorie en de moderne
mydiwetenschappen
in
ontwikkeling?!

~verliefdliefdesverdrietcool!liefdesverdrietverliefd~
engel
29 aug 2005 - bewerkt op 21 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende