~*~
DE
opgravingen
in bet sje'an/bet se'an
EEN van de oudste steden van het 'heilige' land
onderstrepen zijn lange & 'roemrijke'
geschiedenis
de
vondsten
zijn verspreid over een groot gebied
en omvatten een theater, een enorm badhuis, een amfitheater,
brede straten met zuilen, een basilica en vele andere
'oudheden'
IN
oudere lagen
uit de zestiende tot de twaalfde eeuw
voor christos
vond men de kunstmatig opgeworpen heuvel
bet sja'an [TEL bet sje'an]
HIERIN
trof men sporen aan van het egyptische rijk van toetmoses III,
seti I &
ramses II
verdere
opgravingen aan de 'tel'
legden resten bloot van kana'anitische &
israelitische nederzettingen
DE
vooraanstaande
positie van de stad komt voort
uit de strategische ligging aan een belangrijke kruising
BOVENDIEN is de bodem vruchtbaar en is er water
in overvloed
het
bijbelse bet sje'an
wordt ondermeer genoemd als de plaats
waar de filistijnen na de slag bij gilboa het lijk van sja'ul
aan de stadsmuur hingen volgens
1 SAM 31:8-13
koning sjlomo
zag ook de waarde van het gebied in
en stelde EEN van zijn landvoogden aan
over het
gebied
IN DE
hellenistische periode
werd de stad ZOWEL SCYTHEPOLIS als NYSA genoemd
naar het kindermeisje van DIONYSIUS
de god van
de wijn
de
welvaart van de stad
bereikte zijn hoogtepunt tijdens de romeinse & byzantijnse periode
IN de zesde eeuw NA christos telde de stad wel
veertigduizend
inwoners
aan
het einde
van de byzantijnse periode viel scythopolis onder islamitisch gezag
en in 749 na christos werd de stad verwoest door
een aardbeving
TEGENWOORDIG
dient de stad net als in de oudheid
als bestuurlijk centrum van de omliggende
landbouwprovincie
~*~
MEGIDDO/'armageddon'
ligt aan de westelijke rand van het yisreeldal
door de ligging beheerste het in vroeger tijden de belangrijkste routes
door dit gebied:
archeologen hebben meer dan TWINTIG bewoningslagen geteld
in de kunstmatige heuvel
TEL MEGIDDO
ze verschaffen kennis
over de duizenden jaren
waarin verschillende volkeren daar elkaar hebben afgewisseld:
"ARMAGEDDON" is een verbasterde spelling van het hebreeuwse HAR Megiddo, oftewel 'de berg
van megiddo'
menig
veroveraar
trok ten strijde over de wegen naar megiddo
talrijke legers hebben er
met elkaar gestreden
in de
vijftiende eeuw BC
richtte farao toetmoses II Megiddo in als een belangrijke egyptische basis
en in de 'richterentijd was het EEN van de kana'anitische steden
in het dal volgens
RICH 5:19
LATER
kwam megiddo in israelitische handen
en maakte koning sjlomo er een belangrijk regeringsdistrict van
volgens 1 KON 4:12
VOLGENS
de openbaring/apocalyps van YOH
zullen HIER de koningen der aarde zich verzamelen voor
'de eindstrijd'
~*~
het
schitterende
archeologische park CAESAREA
is EEN van de interessantste plaatsen aan de KUST van het 'heilige' land
IN DE EERSTE EEUW voor christos bouwde herodes 'de grote'
de stad bovenop de resten van een oude nederzetting met de naam:
"De Toren van STRATO' en HIJ noemde de plaats CAESAREA
ter ere van keizer
augustus
DE STAD caesarea
werd met romeinse zorgvuldigheid ontworpen & gebouwd
BINNEN de muren bevonden zich een tempel,
een koninklijk paleis, een theater, een amfitheater, een renbaan,
een marktplaats, huizen, zuilengalerijen en
openbare gebouwen
het duurde zo'n TWAALF jaar on herodes' kunstmatige haven aan te leggen
en toen de romeinen in ongeveer het jaar zes van 'onze' jaartelling
JUDEA als provincie bij het keizerrijk inlijfden maakte de gouverneur
CAESAREA tot zijn HOOFDkwartier
een bijzondere vondst
in caesarea is een inscriptie
waarin PONTIUS PILATUS vermeld wordt:
pilatus was procurator [landvoogd] van YUDEA van 26 tot 36 na Christos
en caesarea speelt ook een grote rol in de Handelingen der Apostelen
[HAND 8:40, 23:23-33 & 24:27
& 26:32]
zo bracht sjimon petros
HIER het 'evangelie' aan CORNELIUS
een romeinse centurion
DEZE 'bekeerde' zich en werd ZO de 'eerste gelovige
vanuit de heidenen' volgens
HAND 10:44-48
TIJDENS
de romeinse & byzantijnse periode
ontwikkelde caesarea zich tot
een welvarende stad
IN DE
DERDE EEUW nChr
stichtte ORIGENES van Alexandria
een studiecentrum voor christelijke theologie & filosofie
in caesarea:
de school bood onderdak aan EEN van de belangrijkste
christelijke bibliotheken
in het oosten
IN DE VIERDE EEUW
werd EUSEBIUS, schrijver & theoloog uit de Vroege Kerk,
gewijd als bisschop van caesarea
NAAST
de christelijke gemeenschap
bloeide HIER ook een joodse gemeente met vooraanstaande
geleerden in hun
midden
TOEN DE ARABIEREN
dit gebied in de zevende eeuw na christos veroverden
BLEEF caesarea weliswaar voortbestaan
maar boette in aan politiek &
economisch belang
TIJDENS de kruistochten
werd de stad echter versterkt met een dikke muur en een gracht
en caesarea's boeiende verleden komt dus tot uitdrukking
in de vele archeologische 'bezienswaardigheden'
en de geschiedenis over 'de rol' die het
OOIT speelde
~
~