ZO
is, hoe
paradoxaal 't ook
klinkt, in de persoon
van Yehosjoea 'g d'
zelf gekomen.
MET
DIE BELIJDENIS
VAN 'G DS DRIEVOUDIGHEID'
WEES 'T CONCILIE
OP 'T MEERVOUD IN 'G D'
& WEES 'T
'N STAR,
EENZIJDIG MONOTHEISME
AF.
IN DEZE VISIE
WOONT G D NIET
ALLEEN NOG MAAR IN 'N HOGE HEMEL,
MAAR GELDT HIJ/ZIJ ALS DE SCHEPPER VAN HEMEL
& AARDE, WEET HIJ WAT 'T IS MENS TE ZIJN
& WIL 'HIJ' MET Z'N GEEST [M/V/K] IN MENSEN WONEN
[ALS ELCKERLYC IN ALLEDAGSLAND &
PELGRIMS OP TIJDREIS
IN EEN ZO 'GEWILDE WERKELIJKHEID OP AARDE'
GEDURENDE VELE DUIZENDEN JAREN VOL MENSEN,
DIEREN & PLANTEN]!
WIL JE UITGAAN VAN DE OUDSTE
SCHRIFTELIJKE & MONDELINGE GETUIGENISSEN OVER YESJOEA HANATSRI
AKA HAMASJIACH DIE, VOL VAN DIE GEEST, NAMENS G D OPTRAD,
DAN IS HET IN DE TERMEN VAN DIE TIJD
VERANTWOORD, OM ZO OVER HEM TE SPREKEN
ALS HET CONCILIE VAN NICEA HEEFT GEDAAN:
INSPIRATIE
VANUIT DE TRADITIE,
GEGROND GELOOF IN HET ONZICHTBARE
DAT AL HET ZICHTBARE
MOGELIJK MAAKT?
DE UITWERKING
VAN HET ZOGENAAMDE OUDE TESTAMENT IN HET NIEUWE:
INCLUSIEF AL DIE VARIATIES!!!
DEZE CONCLUSIE
ROEPT DE VRAAG OP
OF 'T DAN OOK IN ONZE TIJD NOG WEL NOODZAKELIJK IS,
OM OOK NU NOG STEEDS ZO OVER "G D & YESJOE" TE SPREKEN
ALS HET CONCILIE VAN NICEA
HEEFT GEDAAN?
ONS
ANTWOORD HIEROP
IS MEDE AFHANKELIJK VAN DE WAARDE
DIE MEN TOEKENT AAN DE GESCHIEDENIS DIE DE KERK [TEMPEL/SYNAGOGE/MOSKEE E.D.]
HEEFT DOORGEMAAKT & AAN [ALLE] TRADITIES DIE IN DIE VERRE & NABIJE TIJDEN ZIJN GEVORMD,
OOK AL HOEFT NIET IEDERE TRADITIE UIT DE GESCHIEDENIS VAN ZOVELE EEUWEN
JODEN-, CHRISTENDOM & ISLAM OOK VOOR ALTIJD
PRECIES ZO [EEN ONMOGELIJKHEID!]
TE WORDEN GEHANDHAAFD!
ALS MENSEN
AL OF NIET TOT DEZE OF GENE GROEP WILLEN GAAN
& BLIJVEN BEHOREN DAN IS DAT HUN EIGEN ZAAK:
JE KUNT NIEMAND MEER DWINGEN OM IN "ZOIETS" TE BLIJVEN GELOVEN DOOR HERSENSPOELING, BRAINWASH, DWANG, GEWOONTE, SOCIALE CONSERVATIEVE
MAATSCHAPPELIJKE TRADITIES OOK AL ZIJN ER ONDER ALLE
RELIGIES NOG STEEDS ALLERLEI
VERSCHILLENDE {SOMS
EXTREEM FANATIEKE}
FUNDAMENTALISTEN.
Van
de traditie,
te spreken over [o.a.] de drievoudigheid van de 'ene g d',
zagen we echter al eerder en vaker dat deze teruggaat
op de oudste overleveringen
in 't OT
& 't
NOT?!
Uit 't geloof
in Yehosjoea als 'de zoon van g d',
die zelf ook "HEER" & 'g d' is,
heeft de kerk immers sinds haar begin geleefd
[in alle verscheidenheid!]?
Daarom
is er dan ook
sinds 't begin v/d kerk
niet alleen maar i/d naam van JC tot "G d de Vader" gebeden,
maar ook tot die "Christos" zelf: 'n monoloog die zich als dialoog afspeelt in ieders eigen geweten.
Dit betekent dat 'n mens zich in leven & sterven op die
'gezalfde', 'gedoopte', 'gezegende' & "Gehoopte"
in alle eenvoud [hope,
geloof & liefde]
kan verlaten.
Deze overtuiging
is blijkbaar [schijnbaar?]
diep in 't christelijk geloofsleven verankerd
en komt tot uiting in liederen en andere belijdenisteksten,
zoals vroeger in gebeden, psalmen & tempelgezangen.
'Wat is JOUW enige troost, zowel in leven als in sterven?'
"Dat ik met lichaam & ziel [& al wat in & rondom mij is], niet [alleen maar] mijzelf toebehoor,
maar het eigendom ben van mijn getrouwe ['g d']
Heiland/Zaligmaker/Verlosser &
Bevrijder Yehosjoea"
etcetera.
WANT:
"HIJ HEEFT
met zijn kostbaar bloed
voor al mijn zonden volkomen voldaan
en mij uit 'de heerschappij van de duivel' verlost!
Hij waakt met zoveel zorg over mij,
dat zonder de wil v/d hemelse vader
[bij wijze van spreken]
geen haar op mijn hoofd kan vallen,
ja zelfs dat alle dingen
mij tot mijn heil moeten dienen!
DAAROM VERZEKERT HIJ/ZIJ MIJ OOK
'DOOR HEILIGE GEEST VAN EEUWIG LEVEN'
[& MAAKT MIJ
ZO OOK TEGELIJKERTIJD
van harte bereid
om voortaan voor
HEM ALLEEN
[m/v/k]
te leven!"
Wie
al deze
[& dit soort]
teksten & tradities
uit de christelijke spiritualiteit zou willen verwijderen,
raakt tevens aan 't hart
van 't nieuwtestamentische
'euangelium'~getuigenis.
Alles
'kan &
mag', maar niet
alles is ook tegelijk
even zinvol &
nuttig voor
iedereen.
Er
is heel
wat doorverteld &
herschreven gedurende al die
voorbije duizenden jaren:
waarvan akte ~
hier
...


