Q8

Graven
in bijbels
brongebied ~ op zoek
naar de historische wortels v/d religie(s) van Israel (GD)
'Laat ik mij eerst even voorstellen: mijn naam is REESJ, Rabbi REESJ om precies te zijn,
en ik ben inderdaad ~ zo ongeveer rondom 't jaar 100 van jullie jaartelling ~ aangetrokken als secretaris van de commissie
van rabbijnen, die jullie onder christelijke invloed de "synode van Yamnia" zijn gaan noemen. Ik had me nl. al jarenlang bezig-
Géhouden met de conservering van oude teksten. Zoals je weet werden oude teksten in onze tijd steeds weer overgeschreven & 't was mijn spe-cialiteit om te zorgen dat vooral DÍE teksten in onze bibliotheek bewaard bleven, die zo goed mogelijk 't orignineel benaderden. De commissie, waarvan ik secretaris werd, had echter 'n zeer beperkte opdracht. We moesten eigenlijk alleen 'n beslissing nemen over de vraag, of de boeken Hooglied, Ester & Prediker "de handen verontreinigen", dat wil zeggen: heilige boeken zijn waarbij men zowel voor als na het gebruik de handen moet wassen. En zoals je misschien zult weten is de beslissing toen positief uitgevallen: ÓÓK DEZE DRIE 'BIJBELBOEKEN' behoorden voortaan tot de Joodse canon van gezaghebbende boeken! En daarmee was feitelijk de omvang van de canon van wat jullie 't "Oude Testament" definitief vastgesteld. Je moet je echter goed realiseren, dat die canon uit drie bundels bestaat: de TORAH (vaak vertaald met 'de wet' of de eerste vijf bij-belboeken, die dikwijls aan Mosjeh werden toegeschreven, de NEVIÏEM (letterlijk: profetische boeken, waar overigens ook wat jullie noemen: de "historische geschriften" {SJMOEËL & KONINGEN} onder vallen) & de KETOEVIEM (letterlijk: "Geschriften", die veel later zijn gebundeld & die pas langzamerhand ~ ieder op hun eigen wijze ~ 'gezag' hebben gekregen. Afgekort met hun beginletters worden die drie bundels als 'Oude Tes-tament' bij ÒNS daarom meestal: TeNaCh genoemd!' Ik zei tegen hem dat ik dat begrepen had , maar dat ik nog wel dolgraag wat meer & eigen-lijk ook nog 'wat anders' van
hem wilde
weten!'

Mordechai:
daarin kan ik me wel herkennen
door de jaren heen sinds die eerste zondag, moeder-
dag 13 mei 1945? Dat komt ervan als je opgroeit met dagelijkse gebeden & bijbelverhalen @ Irminloo's Salem op de Vale Ouwe: zo'n 7 of 8x per dag is er op die manier sprake van 'n "gesprek met g d" ~ eigenlijk doorlopend dus als je het goed bekijkt ~ alles wat je voelt, denkt, doet, laat & meemaakt zie, hoor, voel, denk, doe & laat 'als 't goed is' door die 'bijbelse zonnebril' van 'g ds zwevende geest over de oerwateren' tot en met 't zg. 'einde der tijden' v/d Apocalyps @ Armageddon! Bijna 2000 jaar (20 eeuwen) zijn dat soort van benaderingen op 1001 diverse wijzen uitge-
probeerd op praktisch alle continenten, net zoals 'de joden' zich overal begaven 'waar 't leven goed (of beter) was' in die tientallen eeuwen grote ellende als het ware, reeds ~~~ ik hou me dus voortaan
maar bij die Q van Quelle, Qoemraan
of Querulant? 'n Levenshouding
'in code' @
myDi!