Q30 Clemens' briefje van zo'n 1800 jaar geleden???
Queer Folk?
WAT MARCUS AANGAAT:
TIJDENS PETRUS' VERBLIJF IN ROME SCHREEF HIJ EEN VERSLAG VAN DE DADEN VANNDE HEER, WAARIN HIJ ECHTER NIET ALLES VERMELDDE; HIJ VERWEES NOG NIET NAAR HET MYSTIEKE, MAAR KOOS DIE WELKE HIJ HET NUTTIGST ACHTTE OM HET GELOOF TE VERGROTEN VAN HEN DIE WERDEN ONDERWEZEN. TOEN PETRUS ECHTER DE MARTELAARSDOOD STIERF, GING MARCUS NAAR ALEXANDRIË EN NAM ZOWEL ZIJN EIGEN AANTEKENINGEN ALS DIE VAN PETRUS MEE.
DAARUIT NAM HIJ IN ZIJN EERDERE BOEK DIE DINGEN OVER DIE GESCHIKT WAREN VOOR ONDERZOEK DAT KENNIS DICHTERBIJ BRENGT. ALDUS STELDE HIJ EEN SPIRITUELER EVANGELIE SAMEN DAT KON WORDEN GEBRUIKT DOOR DIEGENEN DIE VERVOLMAAKT WERDEN.
TOCH ONTHULDE HIJ NOG GEEN ZAKEN DIE NIET UITGESPROKEN MOCHTEN WORDEN, NOCH STELDE HIJ DE INWIJDINGSLEER VAN DE HEER OP SCHRIFT. WEL VOEGDE HIJ AAN REEDS GESCHREVEN VERHALEN ANDERE TOE EN VERWERKTE ER BEPAALDE OVERLEVERINGEN IN, WETEND DAT DE INTERPRETATIE ERVAN, ALS EEN INWIJDER IN DE MYSTERIËN, DE TOEHOORDERS ZOU LEIDEN NAAR HET BINNENSTE HEILIGDOM VAN DE WAARHEID VERBORGEN ACHTER DE ZEVEN SLUIERS.
ALDUS BEREIDDE HIJ, SAMENGEVAT, DE ZAKEN VOOR, NAAR MIJN MENING NOCH MET TEGENZIN NOCH ONVOORZICHTIG, EN OP ZIJN STERFBED LIET HIJ ZIJN WERK NA AAN DE KERK IN ALEXANDRIË WAAR HET OOK NU NOG ZEER GOED WORDT BEWAAKT EN ALLEEN WORDT VOORGELEZEN AAN HEN DIE WORDEN INGEWIJD IN DE GROTE MYSTERIËN.
Vlg. Clemens waren er dus in feite 3 niveaus i/d leer van 'Jesus': één voor 't grote publiek ~ in de canonieke Marcus; één spiritueler niveau 'alleen voor ingewijden'; & 'nnderde dat zó verheven was dat het 't menselijk uitdrukkingsvermogen (vèr) te boven ging & dat ook nooit kon worden opgeschreven? DÌT moet voorbehouden zijn geweest aan de hoogste geleding & mondeling zijn doorgegeven!
Àls hij Theodorus heeft verteld hoe de carpocratiërs 'n kopie v/h 'mystieke evangelie' hadden weten tebstelen dat ze vervolgens vervalsten, dan geeft Clemens' 2 citaten die 'n lange & 'n korte episode beslaan die niet in de canonieke Marcus te vinden zijn. Van die 2 is de eerste, langere episode van meer betekenis. Daarin wordt verteld hoe Jesus 'n niet bij name genoemde jongeman uit 't graf laat opstaan in wat duidelijk 'n alter-natieve versie is v/d beroemde/beruchte opstanding van Lazarus/Elazar (nú alleen nog maar te vinden in 't evangelie van Iohannos)!
WAT MARCUS AANGAAT:
TIJDENS PETRUS' VERBLIJF IN ROME SCHREEF HIJ EEN VERSLAG VAN DE DADEN VANNDE HEER, WAARIN HIJ ECHTER NIET ALLES VERMELDDE; HIJ VERWEES NOG NIET NAAR HET MYSTIEKE, MAAR KOOS DIE WELKE HIJ HET NUTTIGST ACHTTE OM HET GELOOF TE VERGROTEN VAN HEN DIE WERDEN ONDERWEZEN. TOEN PETRUS ECHTER DE MARTELAARSDOOD STIERF, GING MARCUS NAAR ALEXANDRIË EN NAM ZOWEL ZIJN EIGEN AANTEKENINGEN ALS DIE VAN PETRUS MEE.
DAARUIT NAM HIJ IN ZIJN EERDERE BOEK DIE DINGEN OVER DIE GESCHIKT WAREN VOOR ONDERZOEK DAT KENNIS DICHTERBIJ BRENGT. ALDUS STELDE HIJ EEN SPIRITUELER EVANGELIE SAMEN DAT KON WORDEN GEBRUIKT DOOR DIEGENEN DIE VERVOLMAAKT WERDEN.
TOCH ONTHULDE HIJ NOG GEEN ZAKEN DIE NIET UITGESPROKEN MOCHTEN WORDEN, NOCH STELDE HIJ DE INWIJDINGSLEER VAN DE HEER OP SCHRIFT. WEL VOEGDE HIJ AAN REEDS GESCHREVEN VERHALEN ANDERE TOE EN VERWERKTE ER BEPAALDE OVERLEVERINGEN IN, WETEND DAT DE INTERPRETATIE ERVAN, ALS EEN INWIJDER IN DE MYSTERIËN, DE TOEHOORDERS ZOU LEIDEN NAAR HET BINNENSTE HEILIGDOM VAN DE WAARHEID VERBORGEN ACHTER DE ZEVEN SLUIERS.
ALDUS BEREIDDE HIJ, SAMENGEVAT, DE ZAKEN VOOR, NAAR MIJN MENING NOCH MET TEGENZIN NOCH ONVOORZICHTIG, EN OP ZIJN STERFBED LIET HIJ ZIJN WERK NA AAN DE KERK IN ALEXANDRIË WAAR HET OOK NU NOG ZEER GOED WORDT BEWAAKT EN ALLEEN WORDT VOORGELEZEN AAN HEN DIE WORDEN INGEWIJD IN DE GROTE MYSTERIËN.
Vlg. Clemens waren er dus in feite 3 niveaus i/d leer van 'Jesus': één voor 't grote publiek ~ in de canonieke Marcus; één spiritueler niveau 'alleen voor ingewijden'; & 'nnderde dat zó verheven was dat het 't menselijk uitdrukkingsvermogen (vèr) te boven ging & dat ook nooit kon worden opgeschreven? DÌT moet voorbehouden zijn geweest aan de hoogste geleding & mondeling zijn doorgegeven!
Àls hij Theodorus heeft verteld hoe de carpocratiërs 'n kopie v/h 'mystieke evangelie' hadden weten tebstelen dat ze vervolgens vervalsten, dan geeft Clemens' 2 citaten die 'n lange & 'n korte episode beslaan die niet in de canonieke Marcus te vinden zijn. Van die 2 is de eerste, langere episode van meer betekenis. Daarin wordt verteld hoe Jesus 'n niet bij name genoemde jongeman uit 't graf laat opstaan in wat duidelijk 'n alter-natieve versie is v/d beroemde/beruchte opstanding van Lazarus/Elazar (nú alleen nog maar te vinden in 't evangelie van Iohannos)!
07 okt 2012 - bewerkt op 07 okt 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 jan 2026 50377120 Was ‘t eigenlijk wel ‘n officiële bijeen-
- O 10 jan 2026 50376119/11 Dé Dóód: In ‘t Jaar 62 AD/na Chr. riep
- O 09 jan 2026 50375 De SadduceseTe[m]pel-Politie kwam, vergezeld
- O 09 jan 2026 50374 In de Tuin van de Olijfoliepers verzocht hij
- O 09 jan 2026 50373118 Ze beloofden ‘m royaal te betalen volgens
- O 09 jan 2026 50362 Terwijl ze aten van het feestmaal, dat was
- O 09 jan 2026 50361 Hij nam ‘n beker, sprak ‘t dankgebed en zei:
- O 08 jan 2026 50360117Luke meldde dat YESJ alleen maar begòn met
- O 08 jan 2026 50359116 De Huidige Tempel Zou Verwoest Worden, ÈN
- O 08 jan 2026 50358115 Lucky Luke heeft ‘t verslag v/d ondervra-
- O 07 jan 2026 50357 De Poetinisatie, Vertrumping, Kim Jong Oen &
- O 07 jan 2026 50356 114 De overeenkomsten tussen toen en nu zijn
- O 06 jan 2026 50355 YESJAYAHU 56:7 YIRMEYAHU 7:11 Wat ook zeker
- O 06 jan 2026 50354 113 YESJ uitte zijn kritiek op de misstanden
- O 05 jan 2026 50353 En zo onderwees hij dagelijks in de tempel!