Q194cpO: als nieuwe ideeën opkomen ...
worden oude religieuze (ed.) noties zelden (volkomen) weggevaagd: ze blijven allebei (allemaal) naast elkaar (be)staan in de cultuur die hen tot leven bracht, vaak zelfs in dezelfde persoon, net zoals geologische lagen van levend weefsel & virtuale dagboekentries!
Gilbert Murray noemt de strata van religieuze (e.d.) noties "het overgeërfd conglomeraat"! In later eeuwen werden de stralende lichtpunt-jes van rationaliteit als kenmerkend beschouwd voor het klassieke Griekenland & 'vergat' of negeerde men die krachtige aanwezigheid v/d zg. aardgodsdiensten, wetenschappers spreken van chtonisch geloof?! 't Besef van 't bovennatuurlijke was alomtegenwoordig in het leven van de 'oude & nieuwe' Grieken & leidde tot reactiepatronen die nauwelijks redelijker waren dan die welke typerend waren voor de vooral ook op angst gebaseerde beschavingen van de Vruchtbare Halvemaan. Zo heeft elk mens & ieder land z'n eigen restanten van 't verleden
in de vorm van innerlijke stierengevechten, eeuwenlange waterballetten, onvermijdelijke burgeroorlogen, koloniale expeditionair-politionele experimenten, bezettingen, gijzelingen, misdaden, miskleunen & allerhande allegaartjes van bijgelovigheden, zwarte weduwen & 'spoken'?
Ook 't Griekse volk was intens religieus: hun hemel & aarde, hun bossen, velden & wateren - hun steden & heuvels wemelden van goden!
Ik (schrijft Chaïm Potok in z'n Omzwervingen) ken geen enkele Griek die 't bestaan van 'goddelijkheid' ontkende: Protagoras, die in 450 naar Athene gekomen was van Abdera, verklaarde dat 'de mens de maat van alle dingen was' & verkondigde openlijk "WAT DE GODEN BETREFT, BEN IK ER NIET ZEKER VAN OF ZE NU WEL OF NIET BESTAAN" ~ Protagoras was op z'n hoogst 'n agnosticus. Xenofanes, een dichter-filosoof uit de zesde eeuw voor de jaartelling (BCE), die 't grootste deel van z'n leven rondzwierf door 't Griekse rijk, zei dat als huisdieren & leeuwen handen hadden, (ook zij) de goden & godinnen naar hun eigen gelijkenis zouden willen afbeelden. Tat tvam asi
...
Toch was hij (ook) vast overtuigd van 't bestaan van 'n bovennatuurlijke macht: zijn 'g d' was ongedeelde eenheid, constant, onbeweeg-lijk, zonder fysieke gedaante, die de stoffelijke wereld 'in beweging bracht/hield door moeiteloos denken'. Wie 'n conventionele theologie wil aanvallen, die behoeft niet per se 't bestaan van 'iets goddelijks' of 't 'goddelijke' te ontkennen. Als 'r uitgesproken 'atheïsten' hebben bestaan in 't oude Hellas, dan zijn hun geschriften hoogstwaarschijnlijk 'verloren gegaan'! In ons myDigeheugen zit van alles & nog wat?
Gilbert Murray noemt de strata van religieuze (e.d.) noties "het overgeërfd conglomeraat"! In later eeuwen werden de stralende lichtpunt-jes van rationaliteit als kenmerkend beschouwd voor het klassieke Griekenland & 'vergat' of negeerde men die krachtige aanwezigheid v/d zg. aardgodsdiensten, wetenschappers spreken van chtonisch geloof?! 't Besef van 't bovennatuurlijke was alomtegenwoordig in het leven van de 'oude & nieuwe' Grieken & leidde tot reactiepatronen die nauwelijks redelijker waren dan die welke typerend waren voor de vooral ook op angst gebaseerde beschavingen van de Vruchtbare Halvemaan. Zo heeft elk mens & ieder land z'n eigen restanten van 't verleden
in de vorm van innerlijke stierengevechten, eeuwenlange waterballetten, onvermijdelijke burgeroorlogen, koloniale expeditionair-politionele experimenten, bezettingen, gijzelingen, misdaden, miskleunen & allerhande allegaartjes van bijgelovigheden, zwarte weduwen & 'spoken'?
Ook 't Griekse volk was intens religieus: hun hemel & aarde, hun bossen, velden & wateren - hun steden & heuvels wemelden van goden!
Ik (schrijft Chaïm Potok in z'n Omzwervingen) ken geen enkele Griek die 't bestaan van 'goddelijkheid' ontkende: Protagoras, die in 450 naar Athene gekomen was van Abdera, verklaarde dat 'de mens de maat van alle dingen was' & verkondigde openlijk "WAT DE GODEN BETREFT, BEN IK ER NIET ZEKER VAN OF ZE NU WEL OF NIET BESTAAN" ~ Protagoras was op z'n hoogst 'n agnosticus. Xenofanes, een dichter-filosoof uit de zesde eeuw voor de jaartelling (BCE), die 't grootste deel van z'n leven rondzwierf door 't Griekse rijk, zei dat als huisdieren & leeuwen handen hadden, (ook zij) de goden & godinnen naar hun eigen gelijkenis zouden willen afbeelden. Tat tvam asi
...
Toch was hij (ook) vast overtuigd van 't bestaan van 'n bovennatuurlijke macht: zijn 'g d' was ongedeelde eenheid, constant, onbeweeg-lijk, zonder fysieke gedaante, die de stoffelijke wereld 'in beweging bracht/hield door moeiteloos denken'. Wie 'n conventionele theologie wil aanvallen, die behoeft niet per se 't bestaan van 'iets goddelijks' of 't 'goddelijke' te ontkennen. Als 'r uitgesproken 'atheïsten' hebben bestaan in 't oude Hellas, dan zijn hun geschriften hoogstwaarschijnlijk 'verloren gegaan'! In ons myDigeheugen zit van alles & nog wat?
09 dec 2012 - bewerkt op 10 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 jan 2026 50358115 Lucky Luke heeft ‘t verslag v/d ondervra-
- O 07 jan 2026 50357 De Poetinisatie, Vertrumping, Kim Jong Oen &
- O 07 jan 2026 50356 114 De overeenkomsten tussen toen en nu zijn
- O 06 jan 2026 50355 YESJAYAHU 56:7 YIRMEYAHU 7:11 Wat ook zeker
- O 06 jan 2026 50354 113 YESJ uitte zijn kritiek op de misstanden
- O 05 jan 2026 50353 En zo onderwees hij dagelijks in de tempel!
- O 05 jan 2026 50352 Deze Schermutseling vormt het Begin van een
- O 05 jan 2026 50351/111 Toen YESJ de Stad naderde, stuurde hij 2
- O 05 jan 2026 50350/110 YEROESJALAYIEM ‘Op dat moment kwamen er
- O 05 jan 2026 50349 Vandaag heb ik jou verwekt! Die op een mens
- O 04 jan 2026 50348/109 ‘t Staat onderhand wel vast dat YESJ
- O 04 jan 2026 50347/108 De opvatting dat uitvoerders v/h Laatste
- O 04 jan 2026 50346 In één v/d esseense treedt fragmenten treedt
- O 04 jan 2026 50345/107 Volgens ‘t Testament van Avraham is deze
- O 03 jan 2026 50344 In alle bronnen werd ‘t op ‘n mens gelijkend