Nothing compares {two} 2U too!?
Orakels
over verwoesting?
Daar krijg je op den duur
genoeg van!
Veroordelingen
wegens allerlei morele gebreken,
misbruik van armen,
corruptie en
misdaad?
Zo oud als de
mensheid!
Konflikten
tussen leeftijds- en belangengroepen,
hetero-, homo-, bi- en transsexuelen. ouders, school,
land en werk?
Niets nieuws
onder de zon!
Zonet kwam
oudtante Dinah langs:
alweer twee jonge poesjes, kuikentjes {?},
bejaardentochtje met boot van Harderwijk naar Elburg
heen en weer,
oudere buren die binnenkort misschien naar 'n verzorgingstehuis gaan,
onderlinge familieperikelen en diversiteiten,
herinneringen aan vroegere tijden,
kerkverenigen en -splitsen,
'conservatieve' en 'progressieve' politiekigheden,
het weer,
oude 'goede' en moderne 'slechte' tijden,
huishouden en
wat al niet?!
ONDERTUSSEN:
Tussen
het verbod op afgoderij
in de Decaloog {de Tien Geboden}
en de polemiek tegen
Babylonische afgoderij in Deutero-Jesaja,
zijn in TeNaCH opvallend weinig vermeldingen
van afgoderij
te vinden.
Het Deuteronomysterieus
geschiedwerk
gaat eigenlijk verder maar heel zelden op dit onderwerp in?
Het definitieve van het eerste verbod is misschien wel
het opvallendste kenmerk van de vroege
Israelitische
godsdienst?
Toch
moet worden opgemerkt
dat de Kana'anitische religie,
die de rivaal was van het 'jahwisme' in de eeuwen
voor de Babylonische verovering,
zelf niet opvallend
afgodisch was?
Israelieten
die de Heer verlieten
en overgingen tot de verering van Ba'al,
werden daarmee niet automatisch afgodendienaars,
en zij worden ook nooit van afgoderij
beschuldigd!
De beschuldiging
heeft altijd
betrekking op ontrouw aan het verbond
door het brengen van offers aan Ba'al.
De kana'anitische Ba'al-verering bevatte een scala
aan heilige voorwerpen,
zoals altaren, heilige palen, bomen, rechtopstaande stenen e.d.,
maar Israel had zijn eigen ingewikkelde uitrusting van
cultusvoorwerpen ........
De wegen
van de twee tradities
scheidden niet wegens afgoderij maar wegens sex ...
De cultus van Ba'al was orgiastisch;
de cultus van de Heer,
een asexuele G*D,
was
kuis!
Het 'overspelig
nalopen van de goden'
waartegen DEUT uitvaart,
moet zeer letterlijk worden genomen:
tempelprostitutie was een standaardkenmerk van het ba'alisme,
tot afschuw van de Israelieten.
Maar omdat Israels Heer net als Ba'al
een oorlogsgod was
die zich ondanks zijn eigen asexualiteit ook intens bemoeide met
vruchtbaarheid,
inclusief een directe bemoeienis met de penis,
de menstruatie,
de eerste vruchten van de baarmoeder en het veld,
enzovoort,
was het sycretisme in Kana'an misschien zo goed als onvermijdelijk en,
voor de syncretisten,
een relatief kleine
cultuurschok?
Babylonia bracht
een grotere schok.
Het beeld van
de Babylonische god Marduk {Mordechai?}
in zijn ziggoerat-tempel, de beroemde/beruchte 'toren van Babel',
stond voor de Babyloniers zo dicht bij letterlijke
goddelijkheid als een icoon in de
godsdienstgeschiedenis maar
kan staan?
Alle vijf keren
dat de grote hoofdstad werd veroverd en
heroverd door de
verscheidene volken die haar in bepaalde perioden
bezetten,
werd het beeld ontvoerd en verplaatst of heroverde en
triomfantelijk
teruggebracht!
Dit alles
was in de ogen
van de verbannen joden vreemd en weerzinwekkend,
zelfs als Deutero-Jasaja opzettelijk overdrijft omwille van de satire ...
Leverde het Assyrische idee van een wereldstaat
een positieve bijdrage aan het religieuze denken van de joden,
het Babylonische idee van een goddelijk beeld
leverde een negatieve
bijdrage!
Het stelde
de verbannen joden in staat
om scherper dan ooit tevoren te beseffen hoe letterlijk zij
hun monotheisme
moesten nemen?
Wanneer dit besef
in de mond van G*D wordt gelegd,
legt het opnieuw de nadruk op zijn uniciteit en zijn overweldigende
grootsheid ...
De Deuteromysterieuze
belijdenis:
"HOOR, Israel, de Heer is onze G*D, de Heer ALLEEN!"
betekende niet vanaf het begin dat de Heer de enige god was,
met een even exacte en zelfbewuste betekenis als in
deze periode en
daarna?
Toen eenmaal
het 'niet-bestaan'
- letterlijk - vernietigend was toegekend
aan de goden van de afgodendienaars,
ging dat ook gelden voor alle rivaliserende goden,
met of zonder
afgoderij!
En het gevolg was
een zekere mate van ontzag
voor de Heer G*D, de Heer der heirscharen, de "Heilige Israels",
zoals Deutero-Jesaja hem zo graag noemt;
een ontzag dat niet verkregen zou zijn als stilzwijgend, zij het
onnadenkend was aangenomen dat de Moabieten altijd hun Kemos,
de Filistijnen hun Dagon,
enzovoorts ....,
zouden hebben en dat zij al met al een reden zouden hebben
OM
ze te hebben ..............
Zo ging het globaal in de oude wereld?!
Het bestaan van de Heer
als de nationale god van de joden
werd door andere volken niet ontkend.
Als Sancheriv Chizkia bedreigt,
zegt hij dar de Heer,
als de nationale god van Israel,
Yehoedah niet beter tegen hem kan verdedigen dan de nationale goden
van andere, nu verslagen volken
konden?!
In feite,
beweert Sancheriv, heeft de Heer tegen hem gezegd:
"Trek op tegen dit land en verwoest het!"
{in 2 KON 18:25 & YESH 36:10}
In DEUT
erkent de Heer bijna het bestaan
van een wereld van veel volken en veel min of meer echte goden,
maar in JESAJA is hij daarmee
opgehouden ...
En dus heeft een volk,
of het de Heer nu als G*D heeft of niet,
geen enkele reden om een andere god te hebben.
De keuze die hij openlaat is,
vrij letterlijk,
aanbid MIJ of
aanbid NIETS in YESH 46:5-7:
- "Met WIE wilt u mij vergelijken en mij gelijkstellen,
aan wie mij gelijk achten, zodat wij gelijk zijn?
Zij die goud schudden uit hun buidel en zilver wegen in een weegschaal,
een goudsmid huren zij, en hij maakr er een god van:
dan knielen zij
en aanbidden ...
Zij heffen hem op en zetten hem neer op zijn plaats; hij staat daar,
en hij wijkt niet van zijn plaats ...
Als iemand tot hem schreeuwt, antwoordt hij niet,
en redt hij hem niet uit
zijn moeilijkheden!" -
De Heer,
degene die deze verzen uitspreekt,
verwacht niet dat iemand van zijn toehoorders hem
met een afgodsbeeld zal vergelijken.
Zij staan impliciet aan zijn kant
elke keer als hij het 'niet-zijn'
van de goden der afgodendienaars
bespot!
Eerder verwacht hij
dat zij de rest van de wereld naar hem toe zullen brengen?!
Israel is niet genoeg meer .............
In EEN van de vier passages waarin Israel
gepersonifieerd wordt als een 'lijdende knecht'
wiens lang verborgen gebleven bestemming aanstonds
zal worden ontsluiert,
zegt de Heer:
- "Het is te gering
dat u mijn knecht zoudt zijn
om de stammen van Ya'akov weer te herstellen
en de bewaarden van Israel terug te brengen;
IK stel U tot een licht voor volken,
opdat mijn heil reike
tot het einde van
de aarde!" -
























Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende