niet zozeer die these v/d Franse filosoof,
FL 39/40
MAAR
DE VERKLARING
ERVAN HEEFT TOT
CONTROVERSES GELEID, OMDAT DAARIN
DE SPIRITUELE ROL VAN HET OFFERRITUEEL, EN MEER IN HET ALGEMEEN VAN RELIGIE,
WORDT VERSLUIERD TEN GUNSTE VAN UITSLUITEND HAAR SOCIALE ROL. ZO STELT RENÉ GIRARD:
"RELIGIE IS GEBASEERD OP HET ZONDEBOKMECHANISME; ZE HEEFT TOT TAAK DE GEVOLGEN VAN DIT MECHANISME VERDER
IN STAND TE HOUDEN ÒF TE VERNIEUWEN, DAT WIL ZEGGEN HET GEWELD
BUITEN DE GEMEENSCHAP TE HOUDEN!"
Deze constatering is ten dele juist, maar gaat voorbij aan een wezenlijk element:
HET RELIGIEUZE GEVOEL, DOOR RUDOLF OTTO BESCHREVEN ALS HET NUMINEUZE, DAT DE MENS EIGEN IS?
Dit gevoel heeft zich inderdaad ontwikkeld, & heeft verschillende vormen aangenomen afhankelijk van de wereld die de mens
gevormd heeft: het is (nader) geconditioneerd door de sociale & culturele context en heeft deze tegelijkertijd beïnvloed en zelfs,
in voortdurende wisselwerking, méde vòrmgegeven! BLÍJFT niettemin dat religieuze constructies, van de meest archaïsche
tot de meest omtwikkel(en)de, hoogstwaarschijnlijk vóór alles
óók een antwoord zijn op innerlijke vragen
& angsten?!
In de loop der eeuwen
zullen ze (we) deze angsten op uiteenlopende manieren kanaliseren,
zoals we al eerder en vaker zaken (en ook zullen blijven zien?!), mèt allerhande dogma's & riten
die zich in verschillende richtingen zullen blijven ontwikkelen,
AFHANKELIJK VAN DE PLAATS EN DE CULTUUR
WAAR ZE ZICH
VORMEN
...
MAAR
DE VERKLARING
ERVAN HEEFT TOT
CONTROVERSES GELEID, OMDAT DAARIN
DE SPIRITUELE ROL VAN HET OFFERRITUEEL, EN MEER IN HET ALGEMEEN VAN RELIGIE,
WORDT VERSLUIERD TEN GUNSTE VAN UITSLUITEND HAAR SOCIALE ROL. ZO STELT RENÉ GIRARD:
"RELIGIE IS GEBASEERD OP HET ZONDEBOKMECHANISME; ZE HEEFT TOT TAAK DE GEVOLGEN VAN DIT MECHANISME VERDER
IN STAND TE HOUDEN ÒF TE VERNIEUWEN, DAT WIL ZEGGEN HET GEWELD
BUITEN DE GEMEENSCHAP TE HOUDEN!"
Deze constatering is ten dele juist, maar gaat voorbij aan een wezenlijk element:
HET RELIGIEUZE GEVOEL, DOOR RUDOLF OTTO BESCHREVEN ALS HET NUMINEUZE, DAT DE MENS EIGEN IS?
Dit gevoel heeft zich inderdaad ontwikkeld, & heeft verschillende vormen aangenomen afhankelijk van de wereld die de mens
gevormd heeft: het is (nader) geconditioneerd door de sociale & culturele context en heeft deze tegelijkertijd beïnvloed en zelfs,
in voortdurende wisselwerking, méde vòrmgegeven! BLÍJFT niettemin dat religieuze constructies, van de meest archaïsche
tot de meest omtwikkel(en)de, hoogstwaarschijnlijk vóór alles
óók een antwoord zijn op innerlijke vragen
& angsten?!
In de loop der eeuwen
zullen ze (we) deze angsten op uiteenlopende manieren kanaliseren,
zoals we al eerder en vaker zaken (en ook zullen blijven zien?!), mèt allerhande dogma's & riten
die zich in verschillende richtingen zullen blijven ontwikkelen,
AFHANKELIJK VAN DE PLAATS EN DE CULTUUR
WAAR ZE ZICH
VORMEN
...
28 mrt 2013 - bewerkt op 30 mrt 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.