Niemand worden met wie niemand zijn ~~~~~~~~~~~~~~



Mijn vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan. Maar niet zoals ik wil, maar zoals jij het wilt! (Matai 26:39 WVA)

Uit die & dergelijke woorden spreekt ook nu nog duidelijk angst, eenzaamheid, vertwijfeling, vluchtgedrag (?), maar ook overgave, keuze
& berusting/realisme?! 'Yesjoe KOOS voor 't KRUIS' (ipv 'munt'?) is 'n gevaarlijke uitspraak, die voor menig misverstand & voor misbruik vatbaar is. Tegelijkertijd is het ook de formulering van EEN v/d meest aanstootgevende ideeen v/h christendom voor ons als mensen van nu: dat ALLEEN wie zijn LEVEN ~ in moderner termen: z'n 'ego', z'n 'zelf' ~ verliest, uiteindelijk 't leven WINT. 't Euangelie gaat dus ten
diepste NIET over VASTHOUDEN maar JUIST over leren LOSLATEN. 't Gaat niet over GROTER worden maar om kleiner worden, NIET over assertiviteit maar over NEDERIGHEID, niet over kracht maar over KWETSBAARHEID. Vandaar ook die nadruk die de spirituele traditie v/h christendom ~ maar zij niet alleen ~ legt op de noodzaak van wat genoemd wordt 'ontlediging'. Ontlediging van jezelf, loutering door het lijden, om ZO werkelijk solidair te worden met anderen. In de woorden van Oosterhuis: "niemand worden met wie niemand zijn".

Ontlediging als 'n weg naar 'n ander, nieuw & onvergankelijk leven, 't "Leven van Pasen" ~~~

Vandaar dus ook die symbolisch existentialistische binding met 'Pesach': 't ontsnappen aan slavernij, dictatuur, geweld, uitzichtloosheid ...

De uittocht uit 't slavenhuis van Egypte, de farao, kinderoffers, rampspoed van natuur & cultuur: op weg naar nieuw leven in liefde ...

De symbolische tochten door de woestijn, een mensenleven lang, op weg naar 't "beloofde land" van melk & honing, in rechtvaardigheid.

Als je wilt dan kun je die duiding ook al zien in de meeste andere mydibijbelverhaaltjes door alle eeuwen, plaatsen & mensen heen.


22 apr 2011 - bewerkt op 22 apr 2011 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende