~*~
Voetballers
[e.d.]
apen gewoon
het oerhomomuchomachospel na
tussen mensapen en
aapmensen.
Heel veel
lawaai en regeltjes om geweld te beteugelen,
borstgetrommel, gespuug en stiekum
gedoe.
Iets dergelijks met
het oudste beroep ter wereld vol van internationale
tippelzones, pijpsterren, befkonten en
afwerkjobs.
Aan de bovenkant van
de pyramide dikke, kale mannetjes met brillen en stropdassen
met little sisters.
Aan de onderkant kinderen te
koop op vuilnisbelten, jongste rekruten, aids/seksindustrie of
'oudedagsverzekering'
...
Tussen de uitersten van toppopidolen, filmsterren,
profsporters, doping, gokken en slavernij, drugs, geld,
massaindustrie & global business as usual zwerven en zweven de hotsende horden
en hijgende hipsters om 't vreten & spelen, eten of gegeten worden,
smerig water & olympische spelen, fokken en
telen
...
In die waanzinnige struggle for life &
survival of the [un-]fittest komen ook zo nu en dan
profeten naar voren die bij het leven vervolgd worden
en na hun dood
verafgood.
De [on-]heilige boeken
staan er vol van while life goes on
tot de bom barst en 't abc-after life begins
on some other planet
maybe?
Al
tijdens zijn leven
had ook de boeddha
een grote reputatie als spiritueel leraar.
Ook buiten de kring van zijn eigen aanhangers
was hij vermaard als 'debater' en 'personal coach'.
Rivaliserende goeroes die met hem de verbale degens wilden kruisen
over verschillen in inzicht, eindigden meestal
als nieuwe bekeerlingen.
ZO
groot was zijn persoonlijke 'charisma'
dat verstokte tegenstanders ervan overtuigd waren
dat hij de mensen letterlijk
betoverde.
OOK
was hij een 'bevlogen' zielzorger.
Te voet was geen omweg hem te groot
om iemand die zijn hulp nodig had
te bezoeken.
DAARNAAST
was de boeddha een voorstander van sociale hervormingen.
Hij veroordeelde ook de standenmaatschappij van zijn tijd en erkende de menselijke gelijkwaardigheid. Hij zag dat er een verband was tussen allerlei immoreel gedrag en
behoeftige omstandigheden en propageerde daarom
een verbetering van de economische
omstandigheden als een
effectiever middel om
misdaad te bestrijden
dan straf.
TOCH
was hij een strikte aanhanger
van discipline en 'straalde hij dat ook uit'.
Binnen zijn gemeenschap heerste tucht en orde,
maar dan gebaseerd op de wederzijdse affectie en respect
waarvan de verhoudingen tussen hem en zijn leerlingen doortrokken waren
net als bij Yehosjoea:
DIE
liefde klinkt ook door
in de begripvolle oorspronkelijke formulering
van de tien geboden in het jodendom,
de vijf belangrijkste morele regels binnen het boeddhisme
en de berg- of veldrede
van Yesjoea haNatsri
haMasjiach.
De nieuwe volgeling
'belooft zich aan de regel{s}
te houden om te trainen in het zich onthouden van geweld
of het toebrengen van letsel
aan levende wezens'.
Op dezelfde wijze
beloofden de bekeerlingen en dopelingen
om hun best te doen om zich in te spannen niet meer te stelen,
zich niet seksueel te misdragen, de waarheid te spreken
en zich niet te bedwelmen met wat voor afgoderij
of waanmiddel dan ook.
DEZE regels
[die duidelijk rekening houden
met allerlei menselijke tekortkomingen en ontsporingen]
zijn door die tientallen eeuwen heen
tot op de mydidag van vandaag
velen tot steun geweest
in HUN streven
om
volgens
een hoogstaande moraal
te leven.
En DAT
is toch wel even heel andere koek
dan die van de AH-managers die op de kleintjes letten,
OZO-spelers vol van fraude, omkoperij & geweldsmisdrijven,
legale & illegale autochtone/allochtone gokkers
en telers, fokkers en dealers
in kommersjele
massawaanzin,
constante brulaperij,
permanent hooliganisme,
algehele kinderverwaarlozing,
toenemende bejaardenterreur,
geile tasjesdieven, vette kleptomanie,
eindeloze truttigheid en al die andere
machobonoboismes en
daaropvolgende
niksigheid.
Waarvan akte.
Het brood is gebakken,
het water gevallen,
de bessen rijp,
het gras groen en de hele wereld onderhand
'n dorpsgemeenschap
vol van uitersten
en innerlijke ontdekkingen.
Je bent nooit te oud om iets bij te leren,
maar dan moet je er liever wel zo vroeg mogelijk mee beginnen
anders weet je straks nog
niet beter.
~@~