naked ape 2U2 {U'llB40}
'de kleren v/d keizer & de naakte aap'
Terug
naar het
mydiverhaal, naar slaaf,
koning en/of onderdanen,
overlords & hun nijvere
schoenmakers/sandalisten
& keizerlijke
kleding~
adviseurs!
Ze
wisten niet
meer hoe het
moest?
Ze
begonnen steeds
meer vragen te stellen:
er ontstond ethiek!
Maar ethiek wordt ook
altijd bedreigd, want vragen stellen
is [bijna altijd ook] gevaarlijk?
In 't mydiverhaal over Socrates
zien we dus ook al veel meer tijd voor bedreigingen & {ver}gif{t}bekers!
De eerste noemen we 'de restauratieve poging'.
"Luister naar de ouden, zij wisten [immers] hoe het moest?!"
Die opmerking kom je tegen in Plato's dialogen maar ook [nog steeds!] in onze 'eigen' tijd:
kijk naar de jaren vijftig v/d vorige eeuw,
TOEN
was helder hoe
we moesten
leven!
Relativisme
is de andere bedreiging:
hoe te leven is een zinloze vraag,
want elk antwoord is [immers]
betrekkelijk?
Socrates
slaagde erin
om deze beide bedreigingen
onschadelijk te maken:
pas dan kan 't echte mydiverhaal van de ethiek
werkelijk goed beginnen
en verderdaan
NU!
Duiken
dan nu ook
de normen & waarden op?
Welnee: we kunnen nog [vele] uren doorgaan
over Aristoteles' "Ethica", de bekende filosoof {a.h.w. de 'tweede vader'
van Alexander 'de Grote'} uit de vierde eeuw voor Christus: hij woont o.a. in Athene, 'n machtige stadsstaat met een zelfbewuste{r} politieke gemeenschap,
en dat proef je dan ook
duidelijk aan zijn
'ethiek'!
"ELKE
vaardigheid &
elke wetenschap evenals
elke handeling & elke keuze is,
zo neemt men [nu] algemeen aan,
gericht op iets goeds? DAAROM heeft men dan ook
terecht het 'Goede' gedefinieerd als datgene
waarop alles
afgestemd
is!"
"And
the beat
goes
on!"








~@~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende