naakt op de vlucht

Gras
gemaaid, zaad
gezaaid, bad genomen,
boek gelezen, gestofzuigd,
opgeruimd en
uitgerust
...

Boodschappen gedaan,
weer een regenbui op komst.
Time to go back to the past & forward to the beginning of the future.
Op myditijdreis elk uur, iedere dag & nacht door weken, maanden, jaren
die als schaduwen heenvliegen in het licht
van zon, maan
& sterren.

Op de Paaschmaaltijden
nam men de tafel en tafelgerichten
ten midden van den maaltijd schielijk op,
om gelegendheid te geven, tot onderzoek van 't
Paaschgeheim, en de wonderdaadige
verlossing uit Egypten.

Heel
het leven
wordt als een
geheel gezien
vanaf het allereerste begin
tot en met het te verwachten komende
einde der dagen
en nachten
...
Hier geschied ook
een onderzoek en vraage,
onder 't eten van 't Paaschlam,
maar oneindig smertlijker voor de H. Apostelen,
die onschuldig waren.

Ook zal hen JC
de verborgendheid zijns kruisdoods ontdekken,
en de verraderij naakt open leggen:
die de hand met my in de schotel indoopt,
in de bittere sause, zegt hy,
die zal my verraden.

Hoe bitter ook die sause mag geweest zijn,
bitterder nog zal 't den Heiland gevallen zijn,
dat een zijner Leerlingen hem verrade.

Of dit teken is vergeefsch,
of de schotel met bittere sause moet naby Christus en Judas geweest zijn,
en beiden in eene dezelfde gedoopt hebben
[samen met alle andere elf trouwe volgelingen zoals Simon Petrus 'Kefas'
die later voorgaf hem toch ook helemaal niet echt te kennen
bij het huis v/d hogepriester & de andere tien
die de benen namen op het moment
van de arrestatie?!].

Anyway,
hoe nader die snoode by JC aanlag,
hoe verfoeilijker zijne schenddaad is.
Waarom de Heiland een wee over hem uitspreekt {?},
en zegt, dat hy beter noit geboren ware;
als, die niets dan eindloos verderf, en jammer te wachten had, om zijn godloos schelmstuk,
waar door de Zoone des menschen, de Masjiach [later aka Christos], zoud sterven,
en heenen gaan uit de weereld, tot zijnen en onzen Vader,
gelijk het Profeetisch woord
'voorspelde'.

Ik hou 't nog steeds
op de gebruikelijke toenmalige
doodgewone propagandistische inlegkunde,
verdichting, manier van vertellen & 'geschiedenis-
schrijven' met de beste bedoelingen,
maar wel vol van bijgeloof,
extra zware accenten &
'zingevingen'
...

blozen
07 jun 2008 - bewerkt op 07 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende