myditussendoortje: sprokkelhout [door het poortje]

Honest
to God again
for the time being and
by all means!
JR begint met het ingrijpend verschil tussen het bijbels wereldbeeld en ons wereldbeeld.
Voor de bijbelschrijvers was de wereld een soort van reusachtig drie-verdiepingengebouw,
met de hemel boven, de aarde beneden en daaronder de wateren.
G d vertoefde ergens 'daar~boven'.
Hij liet de zon schijnen of achter de wolken verdwijnen en hij kon de wolken gebieden
om wel of geen regen op de aarde te laten vallen.
Uit die hemel liet hij het donderen en bliksemen,
maar soms ook zachtjes waaien en mild regenen ...
Yochanan en SjaulPaul zeggen dat eeuwen later veel abstracter,
maar nog steeds spreken ze van 'neerdalen' en 'opstijgen',
in het bijzonder in voorstellingen van de 'vleeswording van Christos'
en de 'verhoging van Christos'.
DAT wereldbeeld heeft nu echter afgedaan?
Copernicus [1473-1543] toonde aan dat de zon niet om de aarde draait,
maar de aarde om de zon.
Het bijbels wereldbeeld was niet langer houdbaar ...
HET probleem werd: kun je de bijbelse manier
om over G d te spreken ZO interpreteren
dat het inruilen van het bijbelse wereldbeeld
voor het wetenschappelijk wereldbeeld
aan "HEM" niets tekortdoet?
Ja, zeiden bijvoorbeeld Bultmann & Tillich,
door het bijbelse wereldbeeld op te vatten als een mythische voorstelling,
die slechts de 'verpakking' van de openbaring is,
en niet de openbaring zelf!

DAARMEE
meende men te kunnen ontkomen
aan de noodzaak G d ergens te lokaliseren in het moderne,
wetenschappelijke wereldbeeld.
Maar ik ga eerste even een dutje doen voordat ik
achter dit scherm in slaap val!
Al dat psychiatrische gedoe was toch wel
een beetje vermoeiend?
Tot straks of
later ...
12 dec 2006 - bewerkt op 15 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende