myDisfeer door de eeuwen heen & LiveJournalgevolg?


~*~


OK

HOT
sweat like
in Israel most
of the time?

All those stories & places,
peoples & changes in nature &
cultures!


BACK
to the continuing story of gospels,
rules, laws and [lots of]
interpretations ...


ZOALS BEKEND {?}
valt het evangelie van Marc
met de deur in huis!?


HET 'myDiverhaal'
begint met het optreden van Yochanan de Doper
en de volwassen Yehoshua die, komende uit Natsaret in Galil,
zich door Yochanan
laat 'dopen'!


Over de {maagdelijke} geboorte en de jeugdjaren van Yeshua
vertelt MARC niets {MARC 1:1-11}.


OP DIT PUNT
doet de Q-bron aan MARC denken?
De eerste teksten hebben eveneens betrekking op Yochanan de Doper
en de dope van Yeshu!


DE verzoeking van Yeshua in de woestijn
wordt door Marc in slechts ENKELE WOORDEN verteld {Marc 1:12-13},
terwijl MATTAI & LUCA aan de Q-bron een uitvoerige beschrijving
van dat gebeuren hebben ontleend -
het betreft EEN van de meest verhalende gedeelten
uit de Q-bron
{MAT 4:1-11; LUC 4:1-13}.


De Q-bron is van grote betekenis geweest
voor de totstandkoming van de Bergrede in het evangelie van MATTAI
en de Veldrede in het evangelie van LUCA
{MAT 5-7; LUC 6:17-49}.


TAL van spreuken
zijn aan de Q-bron ontleend.
Daarbij heeft Luca zich MEER door zijn bron laten gezeggen
dan zijn collega MATTAI.
DEZE evangelist heeft uit het Q-materiaal
dat hem ter beschikking stond
een aanzienlijk LANGERE redevoering
opgebouwd!


Wie zich in DEZE materie verdiept,
ziet zich voor de vraag geplaatst:
WAT heeft Yeshu PRECIES gezegd en WAAR klinkt de stem van
de evangelist?
HET is langzamerhand duidelijk geworden
dat DIE vraag NOOIT meer met volstrekte zekerheid
kan worden beantwoord?


De Bergrede
in het evangelie van Mattai
blijkt het resultaat te zijn van een intensieve bewerking
van de Q-bron door de evangelist.
Op HUN beurt dienen de spreuken in de Q-bron
NIET beschouwd te worden als een LETTERLIJKE weergave
van wat Yeshu ooit eens heeft
gezegd?


ZIJ die de traditie
creeerden en interpreteerden
waren NIET in de eerste plaats geinteresseerd in een nauwgezette
reconstructie van het verleden;
zii zochten naar de ACTUELE BETEKENIS
van de woorden van Yeshu!
HET is zonder enige twijfel WAAR:
de Bergrede IS een prachtige tekst,
maar het is zeker dat hij nooit in DEZE vorm
door YESHUA
ergens op een berg in Galilea
is uitgesproken?!

~*~


De Q-bron
wordt gekenmerkt
door een niet te miskennen radicaliteit.
Wie volgeling van Yeshu wenst te worden,
kan NIET volstaan met het nemen
van halve maatregelen:
'TERWIJL zij hun reis voortzetten,
zei iemand onderweg tegen HEM:
"IK wil U volgen, WAAR u ook naar toegaat!"
Yeshu zei tegen hem:
"De vossen hebben een hol, en de vogels van de hemel een nest,
maar de Mensenzoon kan nergens het hoofd neerleggen?"
Tegen een ander zei HIJ:
"VOLG ME!"
DIE zei HEM:
"HEER, sta ne toe om EERST mijn vader te begraven?!"
Maar HIJ zei hem:
"LAAT de doden hun doden begraven!"
{LUC 9:57-60;
vgl. MAT 8:19-22}.
In de GEEST van het bijbelboek DEUT {30:22-20}
worden mensen voor een BESLISSENDE KEUZE geplaatst:
"NIEMAND kan TWEE HEREN dienen.
Want zij zal de EEN verfoeien en van de ander houden,
of zich hechten aan de eerste en de ander verachten?
Je KUNT "G*D" en de 'geldduivel' NIET
tegelijk dienen!"


{MAT 6:24; LUC 16:13}.

~*~


TEGEN
DIE ACHTERGROND
is het niet verbazingwekkend
dat Yeshua
in de Q-bron enkele felle UITVALLEN doet
in de richting van zijn tijdgenoten in het algemeen
en de Farizeeen in
het bijzonder?

[MAT 23; LUC 11:39-52]

~verliefd~

IK
ga een
dope
nemen
in het bruine water der
LEIDING
voordat m'n ogen
dichtvallen
en de droom weer
'toeslaat'?!

~verliefd~
engel

20 jun 2005 - bewerkt op 05 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende