mydipap, ~pulp & ~fiction


't
Allergrootste {?}
voordeel van 't
zogenaamde "Vrije Westen"
is dat we ons geinspireerd kunnen voelen door
bijna alles wat mensen ooit hebben bedacht, gevoeld, gedaan & gelaten
van boeddhisme, Jung & Levinas tot en met Lenoir & wat daar allemaal tussenin zit
aan interessante denkers, dichters, doeners & erflaters.
't Enige dat ons dwars kan zitten zijn duivelse
dogma's & satanische daden
vol van ontkenning
& fascistisch
gekeutel!



Ook
de bijbel & wat zij produceerde
aan hoopgevende alternatieven
& zuurdesemwerk
hoort erbij?

Wat is er mooier
dan dat we er 'n paar
'idealen' op na kunnen houden
om ons leven te vullen
met dit Spel!

Al is de werkelijkheid
nog zo snel: 't Goede Doel achterhaalt haar wel
met wat zout/licht/levenshumor
& love?!

Moet
de komende {?}
Europese grondwet
verwijzen naar 't christendom?
Nee, want strikt genomen zijn de wortels van Europa niet christelijk:
ze zijn Grieks, Joods, Romeins, Keltisch & nog veel verder terug Egyptisch, Mesopotamisch, Perzisch & "Vedisch" om maar een paar
dwarswegen te noemen
van 'kruisingen'
...

't Christendom
is 't model van Europa geworden
omdat 't de erfenis van de oudheid heeft opgenomen &
daarom is 't niet meer nodig & volstrekt noodzakelijk om de christelijke boodschap te kennen
of aan te hangen om je volledig Europeaan & 'gewoon mensch' te voelen.

Europa
heeft zich
onderhand haast totaal
'vrijgemaakt' van z'n eigen 'ideaalmodel' van ooit,
ook al behoudt het veel culturele aspecten ervan want
nu bepalen de rede & 't wereldlijke
recht de sociale band &
't Europese burgerschap
met wat 'goede wil'?!!

Maar het blijft
hoe dan ook een feit
dat Europeanen nu allemaal & altegaar & ~saam,
ongeacht religieuze overtuiging, erfgenamen zijn van het christelijk Europa.
Die {r}evolutionaire kant van de filosofie van 'JC'
kunnen we bijna volmaakt samengevat zien
in de ontmoeting tussen Yehosjoea &
de Samaritaanse vrouw bij die
beruchte/beroemde 'waterput':
die ontmoeting is op zichzelf al verrassend,
want Joden gaan in die tijd liever heel niet om met Samaritanen
[& al die andere 'ongelovige heidenen
& afgodische volkeren']
...

Die vrijheid
die Yesjoea haNatsri aka haMasjiach [etcetera] neemt,
't feit dat hij niet [ver]oordeelt & geen vooroordelen heeft,
z'n aandacht voor allerhande [onaanraakbare] randfiguren &
de talloze uitgeslotenen en uitgestotenen van de samenleving
onder Romeinse bezetting en Griekse dominantie vallen in alle eu-
angelies te lezen. Yesjoe vertelt [zoals 'het verhaal' gaat]
deze Samaritaanse de feiten:
'Jij hebt vijf mannen gehad & degene die je nu hebt is jouw man niet!',
zonder zich verder uit te willen spreken over het morele karakter van deze situatie
[vrouwen & kinderen zaten
{EN ZITTEN}
vaak in 't verdomhoekje]!

Wat hij tegen haar zegt,
is zo diepzinnig dat zijn woorden meestal niet eens begrepen zijn?
En zo explosief dat 'de kerk' er wel voor zal waken om ze in praktijk te brengen
over 't algemeen. Hij vernietigt hier namelijk elke aanspraak van de religie - welke ook -
om de plaats van de waarheid te zijn.

Op de vraag van de vrouw
waar "G D" vereerd moet worden, op de berg {"Gerizim"} waar zij staat
of in Yeroesjalayiem {"Tsion"}, antwoordt hij:
'GELOOF ME: ER KOMT EEN TIJD ~ EN DIE TIJD IS NU GEKOMEN ~ DAT JE
NOCH OP DEZE BERG, NOCH IN YEROESJALAYIEM 'DE VADER' ['MOEDER'] ZULT AANBIDDEN.
WANT WIE ONZE "VADER/MOEDER" ECHT AANBIDT,
DIE AANBIDT HEM/HAAR IN GEEST
EN IN WAARHEID!'
Met andere woorden:
de enige [echte] 'heilige' plaats
is de menselijke geest.

Mosjiach/christos
brengt een ont-heiliging van de wereld tot stand
ten gunste van het innerlijke, spirituele leven.
Het is daarom niet langer van wezenlijk belang om her & der te gaan bidden
[met veel massaal lawaai, bloederige slachtoffers e.d.]
of de drempel van 't ene of 't andere religieus tempelgebouw te overschrijden
omdat wat
WERKELIJK
telt de waarheid is
van "de vertrouwelijke relatie met 'g d'"
[en onze medemens
als naaste]!

Daarmee is dus
niet gezegd dat hij wil beweren
dat elk idee van religie moet worden uitgebannen en/of afgesloten,
maar dat hij dit alles heeft willen relativeren om ons toe te spitsen
op datgene waarom het ons
eigenlijk gaat
...

'n Vorm
van gemeenschap [of 'kerk']
is voor sommigen misschien nog wel nodig & haast onvermijdelijk,
maar dat hoeft niet [meer] beslist in de vorm
van het huidige 'instituut'
te zijn.

Eerst
dus maar even wat
eten en drinken & al die
hart/suikertabletjes doorslikken
nu ik nog slikken kan zonder te ztikken: je weet
immers maar nooit wanneer ons z.g. 'einde' is gekomen &
de trouwe ochtendkrant lezen voordat die on-
gelezen blijft liggen & bij 't oud papier
verzeild raakt net als die andere
stapels 'leesvoer' & herbruikbare
voorraden houtpulp vol ad-
vertenties, propaganda,
reklame & wat mensen
alsmaar blijven
produceren
...

Have
a nice
day & maak
er maar wat van nu 't nog kan.
Misschien zien we
elkaar later wel
weer 'n
keer?!
engel
06 jan 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende