mydianthem: ikkepikkeporretje & ie wie waai weg!?!
~*~
WAT
zattur eigenlijk
toch allemaol in die
mydizakken van Sint & Piet
en wearom misschien
dan nog wel
steeds?
ZOALS
de naam
al zegt, beschrijft
GEN [esis] de allereerste
stadia van de menselijke relatie
tot het goddelijke.
HET IS
een mydiverhaal over
het ontstaan van de wereld,
het menselijk ras en het volk van Israel,
en van onze beleving van de werkelijkheid
die we nogal eens "G D" of 'g d' plegen te noemen?
Als een mydiverhaal over het ontstaan, zit het dus ook vol met moeite, verwarring en mislukkingen ...
Het spreekt over de moeilijkheid van het menselijke bestaan, over de acute pijn van het baren en het z.g.
zielenleed binnen het gezinsleven waarmee we allemaal in deze wereld komen.
En zoals alle heilige geschriften werd GEN niet zozeer gekoesterd om het licht dat het zou kunnen werpen op het verre verleden dat verloren is, maar om zijn tijdloze betekenis voor ons HEDEN!
De onbekende auteurs van GEN geven ons beslist GEEN historische info over het leven in Kana'an/Palestina tijdens het tweede millennium voor het begin van onze jaartelling!
Zoals wetenschappers overduidelijk hebben aangetoond,
wisten ze eigenlijk helemaal niets
over die periode
...
Ze maakten dan ook
heel veelvuldig fouten: bijvoorbeeld door te refereren aan de Filistijnen die pas veel later dan deze vroeg-bijbelse periode in het land verschijnen; ze spreken van steden, zoals Be'erSjeva, die nog niet bestonden.
Ze spreken nergens over de in die tijd belangrijke Egyptische aanwezigheid in Palestina.
Onze brave en best wel slimme anonieme auteurs zijn hoe dan ook
niet in historische juistheid geinteresseerd?
In plaats daarvan
wijzen ze de lezer van andere tijden en plaatsen op belangrijke waarheden
met betrekking tot de hachelijke situatie van het mensdom die
OOK NU NOG
nawerkt!
Dit alles is dusdanig het geval
dat we ons bij het lezen, beschrijven en 'verteren' van al deze bijbelverhalen door de jaren heen
en het navertellen van sommige van deze mydidverhalen, voortdurend erop blijven betrappen dat we de tegenwoordige tijd gebruiken en ons bewust moeten inspannen om de voorvallen die we beschrijven
terug te plaatsen in het verleden ...
ZO
leek het
ook bijvoorbeeld veel
vanzelfsprekender om te zeggen
dat Ya'akov worstelt met
zijn mysterieuze aanvaller en smeekt om
te worden gezegend?
En dat is niet alleen maar omdat deze mydiverhalen,
die we vroeger allemaal in onze vroegste kindertijd leerden,
een vertrouwd deel van onze verbeeldingswereld vormen en daarom ook in zekere zin voortdurend
in ons aanwezig zijn!
Ze hebben een symbolische,
archetypische kwaliteit, die bijvoorbeeld de strijd van Ya'akov tot de ONZE maakt ...
Die mysterieuze auteur beschrijft dan ook niet ZOMAAR een toevallig voorval uit het leven van de aarts-vader, maar legt juist een geheimzinnige innerlijke drang in de menselijke psyche bloot,
en dat betekent dat zijn 'mydiverhaal' ook de lezer vandaag de mydidag
NET ZO DIRECT AANSPREEKT
als in zijn eigen tijd!
DIE
MYDIVERHALEN uit GEN
hebben daarom dus een tijdloze en blijvende kwaliteit,
omdat ze de gebieden van de geest aanspreken die ons maar al te vaak volkomen duister blijven
en tegelijk een onweerstaanbare fascinatie
uitoefenen
...
Een studie van Genesis
laat zien WAAROM de psychoalyse als een voornamelijk joodse discipline is beginnen.
Want ver VOOR Sigmund [PINK] Freud waren de schrijvers uit het oude Israel al begonnen met een verkenning van het nog onbekende gebied van de menselijke geest
en het menselijk hart.
ZIJ
zagen deze
strijd met de
emoties en het verleden
als het toneel van de
religieuze zoektocht!
Door een verzoening na te streven met de mensen die hen in het verleden hadden geschaad
en te proberen hun innerlijke conflicten op te lossen, zouden mannen en vrouwen dat gevoel van vrede
en harmonie ervaren dat het heilige
kenmerkt?
Maar juist omdat die 'mydiauteurs' van GEN
ZULKE fundamentele en complexe aangelegenheden behandelen,
geven ze ons ook weinig precieze uiteenzettingen ...
Genesismydiverhalen [en heel veel van al die andere mydiverhaaltjes van de afgelopen jaren]
bevatten dus meestal GEEN oppervlakkige of hoogstgemakkelijk boodschappen!
Het is daarom ook onmogelijk om de ene of andere heldere 'myditheologie' in deze verhalen te vinden ...
Die verschillende onbekende auteurs delen nu eenmaal geen gemeenschappelijk moraal
en sommigen houden er ethiek op na die wij in DEZE myditijd hoogst twijfelachtig
zouden vinden ...
In
al deze
mydiverhalen van de
afgelopen drie jaar vinden
we geen toonbeelden van deugd
en zelfs het 'gedrag' van "G D"
laat zo nu en dan af en toe
'te wensen over'?
Ook al heeft dan
bijvoorbeeld Genesis
nog zo'n belangrijke rol gespeeld bij het ontstaan
van de z.g. joods-christelijke traditie{s}, dit GEN~boek [deze 'gencode'] wil onze wat meer gebruikelijke
religieuze ver~ en vooronderstellingen nogal eens geweld aandoen en DAN blijkt ook dat het,
net als AL ons menselijk denken over 'het goddelijke', NIET in staat is
om op adequate wijze uiting te geven aan de vaak onthutsende
mydiwerkelijkheid waarvoor het
onze aandacht
vraagt
~@

~
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende