@myDi Doet 't Mor plezier tijd als éénheid te zien

NIET LANGER MEER VERSPLINTERD, OPGEDEELD, GEHALVEERD, IN STUKJES GEHAKT, VAN ELKAAR GESCHEIDEN, MAAR JUIST ALS ÉÉN GROOT GEHEEL VANAF 'N VOOR 'T GEMAK VERONDERSTELD BEGIN TOT 'N EVENTUEEL VERWACHT EINDE MET DAARTUSSEN 'T JOURNAAL 'ALS 'T WARE'!

Ene Hubert Duifhuis (1531-1581) werd geboren @ Rotjeknor, trouwde aldaar als priester èn moest daarom uitwijken naar Köln, waarna hij ná de Hervorming pastoor werd aan de Jacobi-kerk @ Utrecht: hij was de opvattingen van Erasmus toe-gedaan, hield de bijbelboeken voor het enige richtsnoer van zijn geloof & preekte in milde verdraagzame geest? Sedert 1577 trad hij in Utrecht als hervormer op èn predikte met zijn priesterkleed nog aan omdat hij tevoren eerst de mis opgedragen had! Dit alles gaf dus zo natuurlijk wèl enige conflicten met de in die stad aanwezige calvinisten? Dankzij de steun van de stedelijke overheid kon hij zich toch handhaven & z'n vroegtijdig overlijden bespaarde hem veel moeilijkheden & narigheid! Híj gaf dus 'n voorbeeld van 'gemeentevorming' zònder dat 'daartoe belijdenis of organisatie nodig was'?!

Op 'n tegel uit de 17e eeuw kun je 't inwendige v/d Jacobikerk in Utrecht zien terwijl mr. Duifhuys daar de dienst leidt: rondom zijn preekstoel zijn enkele mensen gezeten bìnnen het 'hèk' of de 'dooptuin' & verder is de kerk gevuld met vrouwen & mannen, die staande deze kerkdienst bijwonen zoals dat toentertijd gebruikelijk was; 'n enkel kind is, staande naast z'n vader ook meegekomen. Het zg. Calvinisme kwam dus vooral na 1570 vanuit de zuidelijke Nederlanden naar 't hoger gelegen noorden: in steden als Valenciennes, Lille & Mons waren er sterke kernen van calvinisten & daar maakte Guido de Brès z'n ge-loofsbelijdenis als apologie voor zijn geloof, die zowel koning als landvoogdes overtuigen moest van zijn ware christelijke gezindheid: zo hij daarom nu als martelaar in 1567 omdat in het zuiden de inquisitie het felst toesloeg; daarom stroomden vele vluchtelingen uit onze zuidelijke Nederlanden naar het ietwat vrijere noorden?! En mèt hen kwamen ook de predikanten & godgeleerden die deze 'nieuwe leer' verkondigden: de theologische hoogleraren aan de Leydse Universiteit waren allen Zuidnederlanders of Fransen! Arminius was daar de eerste Noordnederlandse theoloog die er doceerde: door deze calvinistische stroom uit 't zuiden werden ook de noordelijke Nederlanden beïnvloed & dit calvinisme werd zo ook dé ruggengraat v/h verzet tegen Spanje ook al was 't aantal calvinisten niet zo groot als je soms zou vermoeden; in 1587 vormden zij in Holland naar schatting nog maar 'n tiende deel v/d totale bevolking & 't grootste deel was daar nog steeds katholiek, behoorde tot 't bijbels humanisme i/d trant van Erasmus, en/of was doopsgezind of luthers, wat toen veranderde? 't Liet aldus z'n sporen na op ons nu ...
cool!

02 feb 2014 - bewerkt op 15 feb 2014 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-

vorige volgende