Marx: religie als economische Verfremdung flfc1700


MARX,
TIJDGENOOT EN
AANDACHTIG LEZER VAN
FEUERBACH, SLUIT ZICH AAN BIJ DIENS ANALYSE
DAT DE MENS BUITEN ZICHZELF EEN KRACHT GESCHAPEN HEEFT,
DIE HIJ NIET ALS ZIJN EIGEN KRACHT HERKENT
EN DIE HEM ONDERWERPT!

MAAR KARL NEEMT MET DEZE VERKLARING GEEN GENOEGEN,
HOE TERECHT ZIJ OOK IS: WAAROM HET GAAT, ZEGT HIJ, IS KUNNEN BEGRIJPEN
WAARÒM DE MYDIMENS ZICH IN DE RELIGIE VERVREEMDT
ÈN HÓE HIJ ZICH VERDER DAARVAN
BEVRIJDEN KAN?

KAMA
ZAL ZICH ALDUS GAAN RICHTEN
OP DE HISTORISCHE EN ECONOMISCHE ANALYSE VAN SAMENLEVINGEN
DIE DE RELIGIEUZE VERVREEMDING VOORTBRENGEN; IN EEN BEROEMDE TEKST UIT 1844 LEGT HIJ UIT DAT RELIGIE,
HOE BEDRIEGLIJK ZIJ OOK ZIJN MAG, DESALNIETTEMIN WEL DEGELIJK EEN REËEL PROTEST IS
TEGEN DE GANGBARE SOCIAALECONOMISCHE
ONDERDRUKKINGEN:
'Religieus lijden is enerzijds de uitdrukking
van een werkelijk lijden en anderzijds een protest
TÉGEN het werkelijke lijden! Religie is de verzuchting van het onderdrukte wezen,
het geweten van een harteloze wereld, net zoals de ziel is van zielloze sociale omstandigheden
& is daarom als opium van het volk: de afschaffing van de religie als het bedrieglijk geluk van het volk
is het vereiste voor ons wèrkelijk geluk? Eisen dat hij
die illusies over zijn situatie opgeeft, is eisen
dat hij een situatie opgeeft
die illusies nodig heeft.'

Citaten uit:
Zur Kritik der Hegelschen Rechstphilosophie (1844)
geciteerd in KARL MARX, FRIEDRICH ENGELS,
SUR LA RELIGION
29 jun 2013 - bewerkt op 30 jun 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende