Àlternatieve ondogmatische oproep tot levenskunst
BIJVOORBEELD UIT DE TROUWE VERDIEPING VAN RELIGIE & FILOSOFIE: IN NAVOLGING VAN YESJOEA HANATSRI AKA HAMASJIACH! In 'navolging van Yehosjoea'? Tussen joodse & islamitische notities mda. GJK! Doorns Euangelie: Marcus opnieuw voor buitenstaanders!
't Boek is geschreven door 21 predikanten van Op Goed Gerucht, 'n beweging voor progressieve predikanten i/d protestantse kerk @ nl.
Al ruim 13 jaar komen 'r theologen samen op landgoed Hydepark@Doorn, wat de herkomst verklaart v/d plaatsnaam in dit Evengelie ...
De thematiek van deze schrijvers belooft niets minder dan 'n speciale kijk o/h bijbelboeken MARK te geven: wat dàt betekent? In ieder geval geen 'gewoon commentaar' o/d oorspronkelijke Griekse grondtekst, maar veelmeer 'n 'uitleggende hèrvertelling èn spirituele en praktische, levenskunstige uitwerkingen daarvan voor nieuwsgierige buitenstaanders, op zoek naar meer eigentijdse visies o/d bijbel èn predikanten die preken voorbereiden òp Marcos?! Karakteristieke zin: "Yesj blijkt geen [zoveelste] rattenvanger van Hamelen, maar wil mensen die kopje-ÒNDER gaan in deze wereld òpvissen èn houvast-bieden!" DÉ uitwerking bevat 52 korte stukken, die gezien geringe lengte goed te lezen zijn als bv. 'n 'dagboek náást de bijbel'? Elk stuk is zo'n 500 woorden lang & bevat 2 commentaren: 'n bòndige uit-leg èn 'n levenskunstige interpretatie; de Yesj die uit dit boekje oprijst blijkt 'n heel aardse: 'n jongeman die als 'wijsheidsleraar, goeroe & ethisch voorbeeld mensen begeleidt in dìt leven hier & nu'! "Yesj dééd nòrmáál, want menselijkheid is g ds Énige NÒRM"! Hélemáál to taal 'normaal' doodgewoon is hij níet: hij is een mens met bijzondere gaven. Bv. als hij zieken geneest, DÀN is hij niet alleen zomaar ie mand die zieken geneest & 'betermaakt', nee, hij geneest met compassie! De manier & wijze waarop Yesj vlg. deze auteurs in 't leven staat, betrekken zíj ook op de manier waarop wíjzèlf i/h leven kùnnen staan? Levenskunst noemen die dominees dit: zó zou deze HÙLP aan verschoppelingen Yesj op 'n sociaal isolement komen te staan. Dé vráág die deze 'dienaren des woords' aan lezers stellen is: 'wil je ook compassie opbrengen àls je dat iets kòst'? Bv. om 'de honger i/d wereld òp te lòssen, moeten we nú níet op 'goddelijke wònderen' blijven wàchten, maar 'leren délen' met elkaar! Redenen genoeg om zoiets wèl of juist niet te willen lezen: dat hangt v/d lezer af. Net als @myDi: wat iemand interesseert, aanspreekt, bezielt, voelt, denkt, doet & laat is puur individueel & hangt er vaak vanaf hoe je zelf opgegroeid bent, wat je meemaakte (of juist niet), leeftijd, geslacht, erfelijkheid, familie, omgeving, vrienden, kennissen, school/werk.
29 okt 2014 - bewerkt op 29 okt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van