Lf119c de oostersorthodoxe kerk a/d andere kant
OOK
AL HEEFT
DE ONDERGANG EN
DAARNA DE VAL V/H WEST-ROMEINSE RIJK
de pausen in staat gesteld om hun recht van inmenging
in wereldse zaken op te dringen, tòch is de situatie ànders in het Oost~Romeinse rijk,
waar de keizerlijke (al)macht [t/m VladinPoetimir] nog eeuwenlang zal voortduren?!!!!
Hoewel de Concilies van Efeze (381) & Chalcedonië (451)
Constantinopel 'in eer gelijk' gesteld hebben aan Rome,
kan het Oude Byzantium zich niet beroepen op een
door een apostel gevestigd
zg. 'primaatschap'.
De stad
kan haar primaat niet,
zoals ze zou wensen, opleggen aan de andere zetels
die door dezelfde oecumenische concilies erkend worden, te weten
Alexandrië, Antiochië & YEROESJALAYIEM! Temeer daar zijzelf onderworpen is
aan de Byzantijnse keizer, die zich met de geloofsovertuigingsleer bemoeit
èn zich het voorrecht toe~eigent
bisschoppen te benoemen
en af te zetten?
I/d 6e eeuw stelt keizer Justitianus (482-565),
die Rome zal trachten te veroveren, 'n pentarchie
van 5 patriarchale zetels (de 4 zetels & Rome) a/h hoofd v/d kerk: hij kent a/d
kerken die been de grenzen v/h rijk vallen, voornamelijk die van Perzië, Armenië
& Georgië, de autocefale (autonome) status toe doch de Justiniaanse
Organisatie is van korte duur. De kerken die Justinianus verenigt,
verschillen in cultureel & zelfs taalkundig opzicht
& worden geleid door aartsbisschoppen
met sterke persoonlijkheden.
Ze veroorloven zich
'n groeiende, doctrinaire
onafhankelijkheid, die geleidelijk zal toenemen naarmate 't rijk,
vanaf 't midden v/d 7e eeuw, wordt uitgehold onder de oprukkende
moslimtroepen: deze relatief geïsoleerde, zogenaamde orthodoxe
of oosterse kerken, vinden bescherming bij de koningen v/d
landen waarin ze zijn gevestigd! Alleen Constantinopel
zal gedurende meer dan 'n millennium
BLÌJVEN KÍJVEN met Rome,
wat herhaaldelijk 'bijna'
tot een breuk
leiden zal
....
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende