Last post foor fandaach Re: 22 april'04allegaartje


Intensieve
bestudering
van de teksten leidde tot de ontdekking van
een aantal 'traditiestromen'.
Dat waren verzamelingen van teksten
die aan verschillende schrijvers zouden kunnen worden toegeschreven.
Die schrijvers, redacteuren of 'bronnen'
worden aangeduid met de eerste letter van
hun naam.

#

"J" is een afkorting van Jahwist.
Men herkent die hand vooral in de gedeelten waar de naam G*D met de vier letters JHWH wordt geschreven, wat in de meeste bijbels wordt vertaald met 'HEER' of "HERE" ....
Het voluit schrijven van de NAAM is in strijd met de latere joodse traditie.
Men neemt aan dat de Jahwist omstreeks 900 B.C. leefde in het zuidelijke rijk Yehoedah.

#

Een andere grote verzameling is die van "E", de Elohist .
Deze gebruikt de godsnaam Elohim , in Nederlandse bijbel-vertalingen weergegeven met "G*D" ...
Hij is afkomstig uit het noordelijke koninkrijk Israel en zou omstreeks 750 voor Christus hebben geleefd.

#

"D" is de aanduiding voor de schrijver van Deuteronomium en ook waarschijnlijk van delen uit de volgende boeken ...
Deze D wordt vaak in verband gebracht met het 'wetboek' dat in 622 B.C. ten tijde van koning Josia werd gevonden.

#

En dan is er nog "P", het zogeheten Priestergeschrift , met
vooral gedeelten die over de eredienst handelen, bijvoorbeeld wetten en liturgische teksten ...
Dat geschrift wordt rond 500 voor Yeshu gedateerd!

#

Omdat deze indeling op den duur niet gedetailleerd genoeg bleek, hebben sommige onderzoekers de verschillende stromingen nog verder onderverdeeld:
"J1", "J2", "J3", enz. ...
NA de ballingschap zouden dan al deze gedeelten zijn samengevoegd tot EEN GEHEEL;
soms meent men daar ook nog wel de hand van "R", de 'redacteur', in te herkennen,
die de verschillende stukken verzamelde.
EN sommige geleerde heren {& dames} onderscheiden nog wel meer 'bronnen' ........

#

Wie bijbelgedeelten
op grond van deze bronnentheorie
analyseert,
ontdekt al snel dat gedeelten
van J, E en P vaak met elkaar verweven
en niet altijd goed te onderscheiden zijn.
Zo zou het 'eerste scheppingsverhaal' {Genesis 1:1-2:4a}
aan E kunnen worden toegeschreven,
immers "In den beginne schiep G*D {=ELOHIM}
de hemel en de aarde",
maar in de liturgische stijl en de formule
'dit zijn de geboorten/geschiedenissen van hemel en aarde'
is dan weer de hand van P
te herkennen
...
Het 'tweede' scheppingsverhaal, vanaf GEN 2:4b, zou zo voor het grootste deel het werk zijn van J?

#

In de aartsvaderverhalen {bijvoorbeeld in GEN 28, de droom van Ya'akov in BetEl} valt op dat de beide godsnamen door elkaar worden gebruikt?
Hierbij veronderstelt men dat de jongere E het werk van de oudere J heeft voortgezet en herzien ...

#




Vanuit zulke theorieen kon een oplossing worden gevonden voor veel problemen, zoals een plotselinge overgang in de tekst,
dubbele verhalen en schijnbare tegenspraken ...
Door de tekst te beschouwen als een stuk oud-
oosterse literatuur met een nogal lange ontstaansgeschiedenis,
kon men zich eindelijk een idee vormen van het proces dat aan de wording
van de huidige tekst vooraf-
gegaan zou zijn?!?

#

En al
dat 'gedoe' door en voor
een stelletje "aapmensen/mensapen"
om uiteindelijk tot de conclusie te komen
dat we elkaar beter kunnen leren begrijpen
om samen te werken vanuit het idee:
wat jij niet wilt dat anderen jou aandoen, doe dat ook anderen niet aan, EN,
wat jij wilt dat anderen jou doen, doe dat aan hen:
heb je vijanden lief,
doe wel aan degenen die jou haten,
leer geloof, hoop en liefde,
geduld en wijsheid
zolang
je leeft?!

#

Tsjah,
greybacks are greybacks & always will be?
En hun 'harem' komt van 'darum', wie billen kan branden moet ook op blaren zitten ...
Boontje komt om z'n loontje ...
Wie goed doet, goed ontmoet?
Oost West: thuis best?
Wie niet horen wil moet voelen!
En wie zielig is wil kroelen ...
Uitgestreken schmoelen &
apestreken,
mensapenoverleggingen en
aapmensen
conclusies ...

Wie het zegt
lijkt het te weten en
wie het weet mag
het zeggen ...

Ik stop voordat ik
weer helemaal oversla op wartaal, overdreven beweringen en allerlei malle gevolgtrekkingen ...

Die moet een ieder voor zichzelf maar trekken?!

Ik weet ook niet meer dan ik nu zeg?

En misschien gaat het morgen beter?

Gegroet,
sweet dreams,
salaam & sjaloom {I hope!}

Jullie oude saaie taaie
Ch@i, praatjesmaker
@ Irminloo aan de ZuiderZee
{ingepolderd en wel}
met 'gedoogpolitici', 'regenten', 'klootjesvolk' en
allerhande andere verschillende volksstammen
die elkaar {en zichzelf}
om de haverklap
in de haren
vliegen?
Salaam
aleikum/sjaloom
aleichem
Aleikum
salaam/aleichem
sjaloom
{klim in een boom:
dan kun verder zien misschien &
val er niet uit op je stuit
want dat ziet er
niet uit!}

Re:
"Allegaartje met
un staartje
@?"
engel
27 jul 2004 - bewerkt op 20 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende