lailatov slaap lekker droom zacht & tot straks?


Menselijk wensdenken:
het evenwicht van go{e}d & kwaad
ligt in "G ds hand"!

EEN
punt van
kritiek op de
bergveldrede is nogal eens
dat Yehosjoea hierin toch geen recht doet
aan een nog 'n andere diepgewortelde behoefte van de mydimens
om zichzelf te verdedigen en aangedaan wreed onrecht te willen 'vereffenen'?
Een mens kan wel zeggen dat hij zijn vijand vergeeft die hem onrecht deed, maar
doet hij dan zichzelf daarmee geen onrecht?
Moet zich dat op termijn niet wreken, bijvoorbeeld als hij merkt 'dat het er nog steeds zit',
hetgeen blijken kan uit een al te nadrukkelijke verklaring van 'wel vergeven, maar niet vergeten'?
De vraag is of 'vergelden' psychologisch gezien niet gezonder is dan 'vergeven' en of 'verrekenen'
in een mensenleven niet meer evenwicht geeft dan 'onbetaald laten'!
Dit zijn serieuze vragen en de kerk[en] en hun {p}redikers moeten erkennen dat er in het verleden
veel te gemakkelijk en te snel over vergeven is gesproken?
Vergeven is een probleem, omdat een mens
een diepe behoefte heeft om in een soort van evenwicht
van geven en ontvangen te leven,
zowel in het positieve als
in het negatieve
...

-

WIJ
zijn G d
NIET [ook al
hebben we 'hem/haar'
als het ware 'in het leven'
{en in ONS leven}
geroepen?!

-

EN
wij zijn
ook 'de masjiach'
niet ook al willen
wij hem/haar
'volgen'
...

-

WIJ
hebben lief
en verwachten 'wederliefde':
the greatest thing we've ever heard
is just to love and be loved
in return
...

-

ONS
wordt kwaad
aangedaan en wij
eisen daarom ook vaak
'vergelding'
...

-

DAARVOOR
hoeven we ons niet te schamen,
want ZO zitten we nu eenmaal in elkaar en ik denk,
om het met klassieke termen te zeggen,
dat dit helemaal niets met de 'zondeval',
maar meer met de z.g. 'schepping' te maken heeft:
vraagt Yesjoea hier dan niet [alweer?]
het onmogelijke
van ons?

-

Ook de
'voormenselijke' wezens,
de mensapen & aapmensen
kennen soortgelijke gevoelens, 'gedachten',
gedragingen en 'daden':
jaloersheid, afgunst, wraak, heerszucht, hoogmoed, hebzucht, onderworpenheid
en nog veel meer 'oermenselijke & superdierlijke' neigingen
in aanvang
via gebarentaal en mimiek, maar
alras ook duidelijk vertegenwoordigd in spraak,
taal, literatuur en alle andere kunst
& wetenschappen?!

-

Sjematem kie ne'emar,
weahavta lereeacha, wesaneeta et-oyvecha?
Aval anie omeer lachem:
Ehevoe et-oyveeichem,
barachoe et-mekalleeichem,
heeitivoe lesoneeichem
wehitpalaloe bead miechieveeichem werodfeeichem;
lema'an tieheyoe vaniem la'aviechem sjebasjamayiem:
asjer hoe mazrieach sjimsjo leraiem welatoviem
oemamtier al-hatsadiekiem wegam
al-haresjaiem;
Kie iem-teeehavoe et-ohaveeichem
ma-hoe scharchem,
halo gam-hamochsiem ya'asoe-zot?
Weiem-tisjaloe lisjlom achcheeichem bilvad mah-yitron lachem?
Halo gam-hamochsiem ya'asoe-zot?
Lacheen heeyoe sjleemiem
ka'asjer aviechem sjebasjamayiem
sjaleem hoe!
MAT 5:43~48
...

-

Jullie hebben gehoord dat gezegd werd:
"Je moet jouw naaste liefhebben en je vijand haten!"
En IK zeg je:
heb je vijanden lief en bidt voor wie jullie vervolgen,
ALLEEN DAN zijn jullie kinderen
van je vader in de hemelen.
HIJ laat zijn zon immers opgaan over goed en slechte mensen
en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen?
Is het soms een bijzondere verdienste als jij liefhebt wie jou liefheeft?
Doen de belastingambtenaren ook niet net zo?
En als jullie alleen maar juliie eigen broertjes en zusjes vriendelijk bejegenen,
wat voor uitzonderlijks doe je dan eigenlijk?
Doen alle heidenen ook niet
net zoiets?

-

Wees
dus volmaakt,
zoals ook onze 'hemelse
Vader/Moeder'
volmaakt
is
...

@
13 jun 2007 - bewerkt op 02 aug 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende