Laatste bijdrage van Jan Greven@trouweverdiepingen


JG:
ik heb op deze plek
[@trouwe verdieping van religie & filosofie]
vanaf januari 1998 om de week over 'n boek mogen schrijven.
Een enorm voorrecht & 'n groot plezier. Dit is m'n laatste bijdrage.
De redactie vindt 't welletjes & de tijd dat ik daar iets over te zeggen had, ligt ver achter me.
Achteraf realiseer ik me dat ik 't liefst schreef over die boeken waarin nagedacht werd
over de positie v/d mens
tussen grootheid &
kleinheid in.

Voor mij
de plaats om God
te zoeken!

Laat
God zich vinden?
Vaak liep 't uit op stilte.
Op tegenstrijdigheden. Op manke taal.
De Eeuwige laat zich niet
in onze woorden
vangen.

ZO
blijft Hij ons nabij. Heerlijke onrust
van 't hart.

Rudiger Safranski,
Romantiek. Een Duitse affaire. Uitgeverij Atlas. 35 euri:

Ik heb Jan Greven altijd met veel plezier gelezen.
Zo snel gaat de tijd voorbij & ik hoop dat hij zo nu & dan toch nog
z'n bijdrage zal leveren in Trouw of elders
op de ene of andere wijze in
komende jaren.

Voor mij is er elke week weer
wel iets boeiends & interessants te vinden
in de trouwe ochtendkrant.

Tot slot voor nu
nog uit 'n "in memoriam"
over Jan Sperna Weiland,
{1925-2011}
EEN v/d bekende namen die je kon tegenkomen
i/d naoorlogse jaren samen met vele anderen 'onder ons'!
JSW begon z'n loopbaan als dominee & eindigde die als academisch filosoof.
Maar hij bleef altijd "iets van 'n dominee" houden, aldus Jos de Mul, die JSW in 1993 opvolgde
als hoogleraar wijsgerige antropologie a/d Erasmus Universiteit van Rotterdam:
"SW was 'n begenadigd spreker, formuleerde zorgvuldig.
Daarin verraadde zich z'n jarenlange training
op de kansel!"

Afgelopen donderdag overleed hij,
86 jaar oud. SW begaf zich graag op 't grensvlak van filosofie & theologie.
Hij promoveerde op de visie v/d filosofen Soren Kierkegaard & Karl Jaspers op 't christelijk geloof.
Beide denkers bleven hem z'n leven lang boeien. Zo vertaalde hij de afgelopen jaren nog
KJ's boek "Socrates ~ Boeddha ~ Confucius ~ Jezus"
& SK's boek "Het begrip angst".

NA
z'n promotie
werd SW hervormd predikant
in Brouwershaven & R'dam. Tot hij in 1962 de kerk voor de academie verruilde & hoogleraar werd
a/d theologische faculteit v/d Uni van A'dam. Later, in 1974, maakte hij de overstap naar de EUR@Rotjeknor,
alwaar hij a/d wieg stond v/d faculteit wijsbegeerte. Van '79 tot '84
was hij rector magnificus v/d/ EUR.

SW oogde 'streng & afstandelijk',
aldus Awee Prins, hoofddocent fenomenologie a/d R'damse Uni & oud-student van SW: "Hij was 'n ietwat ongenaakbare gestalte, die vrees inboezemde. Tijdens vergaderingen kon hij mensen genade-loos afkappen. 'Ik dacht 't niet', zei hij dan, gedecideerd. Sommigen hebben
nog de koude rillingen op de rug!"

Maar eigenlijk,
zo zegt AP, "was hij 'n zeer aimabel & toegewijd mens.
Hij speelde het toneelstuk v/d steile bestuurder om dingen gedaan te krijgen." AP herinnert zich SW's colleges nog goed. "Die waren vermaard, mensen kwamen van heide en verre. Hij had 'n plechtstatige manier van doceren. Discussie was 'r nauwelijks & er hing soms een bijna 'heilige' sfeer. Er moest hard gewerkt worden. Filosofie, DAAR viel niet mee te spotten?"! AP: "In zijn manier van omgaan was hij v/d oude stempel,
maar in z'n ideeenwereld was hij juist zeer progressief. DAT heeft hij
in tal van theologische publicaties
laten zien."

Z'n grootste
verdienste was vlg. Jos de Mul
dat hij de vaderlandse filosofie weer op de kaart zette: "Nederlandse filosofen kijken altijd over de grens.
DAAR bracht SW, met 'n hele reeks boeken, verandering in." AP ziet 't belang van SW als filosoof vooral in 't feit
dat hij de antropologie weer hoog op de filosofische agenda zette: "Hij bleef de vraag
naar de menselijkheid v/d mens
keer op keer stellen!"

Dat deed hij met name
in z'n studie "De mens i/d filosofie v/d 20ste eeuw" uit 1999, die vele herdrukken beleefde.
In 'n toegankelijke, van onnodig jargon ontdane stijl liet hij de bepalende denkers v/d 20ste eeuw
de revue passeren & gaf telkens 'n heldere inleiding in hun denken. Aan de hand daarvan liet hij zien
hoe het filosofisch denken over de mens veranderde. Van diens hoge status als autonoom, rationeel wezen
bleef maar weinig heel! Z'n vermogen tot reflectie stelt hem op afstand van zichzelf & z'n omgeving.
Helemaal 'thuiskomen' doet hij nooit. In 'n interview met Trouw zei SW hierover: "Dan kun je
met afgunst kijken naar die hond, die nadat'ie 'n uurtje aan 't stappen is geweest
voor de kachel gaat liggen, z'n ogen dichtdoet & rustig gaat slapen. DIE heeft
geen last van reflexiviteit!" AP: "Sperna Weiland was 'n realist.
Naiviteit was hem volstrekt vreemd."


















blozenengelblozen
07 sep 2011 - bewerkt op 07 sep 2011 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende