Kukelekuuk myDitruc {shen dug ngal wa la mi so pa}

myDi is 'n soort van sociobiografie

Ik kom 'zoiets' ook tegen bij o.a. Frédéric Prokosch,
Danny & Jonathan Boyarin, Karen Armstrong e.v.a.! (KA)
't VOORSTELLINGSVERMOGEN is (& blijft steeds meer) van cruciaal belang voor 'n leven van compassie:
't is 'n unieke menselijke eigenschap & stelt de kunstenaar (ook in ÒNS!) in staat om volkomen nieuwe werelden te creëren
& 'n sterke schijn van waarheid te verlenen in & aan (d.m.v.) 'gebeurtenissen' die 'nooit hebben bestaan'.
Compassie & distantie tot 't ego zijn allebei van essentieel belang voor kunst: je merkt 't al snel als 'n gedicht,
roman, novelle, film, program of dagboeknotitie(s) iets zijn waar de maker zelf op kickt
of iets wat met kille, berekenende behendigheid in elkaar is gezet?
Wanneer een film (voorstelling/beeltenis/verbeelding/uiting) ons tot tranen toe beweegt,
dan gebeurt dat meestal doordat we ons iets herinneren wat we lange(re) tijd vergeten waren of waarnaar we verlangden
zonder 't ons bewust te zijn: kunst roept ons op om onze pijn & onze verlangens te (h)erkennen & ons denken & voelen open te stellen
voor anderen! Kunst helpt ons ~ net als vroeger de Grie-ken (joden, romeinen & arabieren etcetera) ~ om ìn te zien
'dat we nìet alleen (meer) zijn'? Ieder ander lijdt óók! {Daarover gaan dan zo nu ook stuk voor stuk (meestal)
de meeste 'myDibijbelverhaaltjes', gebeurtenissen, fantasieën, verwerkingen & 'moderner toepassingen' via de massamedia
& 't youTubisme, mailtjes, getwitter, getrutter & geflutter?}! De Griekse toneelschrijvers (van zo'n 2500 jaar geleden)
probeerden (net als de profeten) 't publiek gevoelig voor pijn te maken:
inplaats van ons te verschansen in de ene of andere toestand van doelbewuste harteloosheid
om 't Leed op 'n afstand te houden, moeten we ons hart openstellen voor 't verdriet van anderen
ALSOF dat ons eigen verdriet is.
De Tibetanen noemen dit
SHEN DUG NGAL WAS LA MI SO PA,
wat ongeveer zoveel betekent als
"'t vermogen om 't verdriet van 'n ander aan te zien"!?
De Dalai lama legt uit dat dit 'ons dwingt onze ogen niet te sluiten,
zelfs al willen we 't leed van anderen wel negeren'?!
Vanaf z'n vroege jeugd werd de theoloog (arts/zendeling/missionaris) Albert Schweitzer (1875-1965)
bedroefd bij al 't leed dat hij om zich heen zag, vooral 't lijden van dieren:
"De aanblik van 'n oud, kreupel paard dat werd voortgetrokken door 'n man,
terwijl 'n andere man 't almaar weer met 'n stok sloeg om 't naar de paarden-slachter in Colmar te krijgen spookte wekenlang door m'n hoofd," herinnerde hij zich later. Hij verdrong of onderdrukte de ervaring niet, maar hij dacht 'r geregeld aan terug!
DEZE empathische houding bracht hem ertoe om z'n hele verdere leven te wijden aan 't verlichten van dergelijk leed!
In 1905 ging hij geneeskunde studeren: dat vakgebied lag hem niet goed, maar hij wilde in Afrika als arts kunnen werken:
"In de tijd dat ik op de universiteit zat & 't genoegen smaakte om te kunnen studeren en zelfs enkele resultaten
in wetenschap & kunst te boeken," aldus verklaarde hij, "moest ik onwillekeurig steeds denken aan anderen aan wie dit genoegen was ontzegd door hun materiële omstandigheden of gezondheid!"
~~~
't Leed dat we in ons eigen leven hebben ervaren,
kan ons ook helpen om meer oog te hebben voor de problemen van anderen.
Daarom was 't zo belangrijk dat we bij die 'derde stap' terugkeken op onze eigen pijn in 't verleden.
De dynamiek v/d gulden regel is ook prachtig verwoord in 'n vroege soera v/d Koran waarin 'g d'/'allah'
(die naar zichzelf verwijst i/d derde persoon) Mohammed vraagt om terug te denken aan 't verdriet in zijn jeugd ~
hij was als klein kind al wees geworden, was ondergebracht bij verwanten, & was jarenlang 'n verwaarloosd lid van z'n familie
& zijn stam geweest ~ & ervoor te zorgen dat Niemand Anders in z'n gemeenschap
'n dergelijk leed hoefde door te maken:
EN
"HET HIERNAMAALS IS ECHT BETER
DAN HET TEGENWOORDIGE BESTAAN.
JOUW HEER ZAL JOU ZEKER GEVEN EN DAN BEN JIJ VOLDAAN.

HEEFT HIJ JOU NIETVALS WEES GEVONDEN EN ONDERDAG GEGEVEN?
JOU DWALEND GEVONDEN EN JOU DE WEG GEWEZEN?
JOU BEHOEFTIG GEVONDEN EN RIJK GEMAAKT?

DE WEES DUS, VERDRUK HEM NIET.
DE BEDELAAR, VERJAAG HEM NIET.
EN DE GENADE VAN JOUW HEER,
VERTEL DAARVAN!"

Bij deze stap
beginnen we de dynamiek
v/d gulden regel tot 'n
deel van ons
leven te
maken.
engel
29 jun 2012 - bewerkt op 29 jun 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende