klaasfeest~kerstmenu: wilde ganzen & splijtzwammen


*

Je
begint met
'een ander te helpen'
en je eindigt bij 'het heil
van de wereld'?

Toen
na de val van de Berlijnse Muur
de problemen in landen als Polen & Roemenia aan het licht kwamen,
zijn er meteen mensen met allerlei goederen naar toegegaan,
vooral ook uit Nederland!

Echte 'kofferbakhulp' was het,
en er is ook veel misgegaan, maar de emotie
was goed ...

Sinds '73
is Wilde Ganzen wekelijks welgeteld EEN minuut op televisie:
in dat tijdsbestek wordt aandacht en, vooral, geld gevraagd voor
'de stille tranen' in de wereld.

Steun is er voor eenmalige, kleinschalige, concrete projecten
in 'ontwikkelingslanden'.

-

In Nederland
zijn het vooral ouderen die geven:
vroeger was de donateur de typische NCRV'er,
tegenwoordig zijn de gevers hoogopgeleid,
ze verdienen vaak een dubbelmodaal inkomen en geven een keer zoveel
als de gemiddelde Nederlander?

-

Een derde van de gulle gevers is protestant,
een derde katholiek en de rest iets anders of 'niks'.
DAT is nu precies wat de Wilde Ganzen willen:
een oecumenische organisatie die bij de keuze van de collectedoelen
GEEN onderscheid maakt naar geloof, levensovertuiging,
geaardheid of nationaliteit!

-

Zij werken vanuit een christelijke inspiratie,
maar willen ELKE zweem van 'bekeringsijver' vermijden!
DEZE hulp is belangeloos: ZONDER aan een hulptransport een pallet bijbels toe te voegen ...

-

Ik heb er niets op tegen
dat bepaalde hulpverleners menen dat aids bestreden kan worden
met een goede seksuele moraal, integendeel,
maar ik protesteer tegen de boodschap dat DAT de ENIGE
oplossing is.

-

Want DAN
sluit je de ogen voor de realiteit:
'de wereld' is soms [heel vaak] ANDERS dan JOUW moraal!
Wie alleen maar mensen helpt die zich houden aan een bepaalde moraal,
zegt in feite dat wie dat NIET doet, en er bijvoorbeeld een promiscue of homoseksuele levenswijze op nahoudt, GEEN mens is?

En DAAR heb ik problemen mee:
ook DIE mensen zijn ziek, en ZIJ hebben evengoed
recht op hulp ...

-

OOK de hulpverlener, vaak vrijwilliger,
die bij Wilde Ganzen aanklopt voor ondersteuning,
is in de afgelopen decennia veranderd:
ook ZIJ zijn hedentendage hoog opgeleid, artsen en ingenieurs
die veel van de wereld hebben gezien.

-

Ze WILLEN ook veel:
ZELF een hulpproject opzetten, heel vakkundig vaak.
Vroeger bepaalden de grote ontwikkelingsorganisaties het beleid:
zij wisten wat goed was;
dertig, veertig jaar geleden kwam er hooguit eens een missionaris of ontwikkelingswerker op bezoek, met verhalen van verre.
Nu mensen ZELF meer reizen, nemen ze problemen mee naar huis,
naar de familie ...
En wie armoede met EIGEN ogen heeft gezien, voelt zich
veel verantwoordelijker.

-

TOCH
krijgen die goedwillende
hulpverleners ook de nodige verwijten:
ze zouden worden gedreven door hulpzucht,
niet gehinderd door enige kennis?

En in een enkel geval
is dat inderdaad ook waar,
maar over het algemeen is het grote
onzin!

-

Bovendien zou een schooltje bouwen
slechts symptoombestrijding zijn, omdat de ECHTE oorzaken van armoede
politieke kwesties zijn.

Politieke doelen
zijn voor kleine organisaties
moeilijk te bereiken:
DAARVOOR heb je overheden en
millenniumdoelstellingen
nodig ...

Wilde Ganzen
komt aan stuwdammen & electriciteitscentrales niet toe!
ONS niveau is: boormachines aanschaffen.
OF een klaslokaal inrichten:
WIJ doen iets voor individuen.
En NEE, dat is NIET onbevredigend:
onbevredigend is honderd euro in een grote pot stoppen en ZO bijdragen aan 'de ontwikkeling van India'.

Van ons belastinggeld
gaat ook een deel naar ontwikkelingshulp:
DAAR wordt je toch niet warm van [eerder koud!]?
Van hulp op intermenselijk niveau WEL, en dat,
'intermenselijke hulp' is en blijft onze
'christelijke opdracht'.

Christenen
moeten het verschil maken:
wij zijn het zout in de pap.
DAT betekent NIET dat we de hele wereld tot EEN grote zoutpan moeten
maken, want DAT zou bijzonder ONSMAKELIJK worden.
Het gaat uiteindelijk om 'het heil van de wereld':
ik geloof ten diepste dat "G D" 'wil' dat de wereld beter wordt en DAT
is ook mijn missie: 'de wereld moet beter worden' ...
Het is ONZE taak om op te komen voor wie niet meer voor zichzelf kan opkomen en te spreken [en te schrijven] voor wie niet voor zichzelf
kan spreken [en
schrijven] ...

DAARNAAST
kenmerkt het christelijke karakter
van Wilde Ganzen zich door soberheid:
als hulpverlener moet je wel eerst voor jezelf zorgen ~
iedere brandweerman/vrouw of EHBO'er zal dat
kunnen bevestigen?!

WIE ZELF
afhankelijk is kan een ander meestal
niet redden ...

Maar zodra je
jezelf kunt onderhouden heb je jouw talenten in te zetten
voor een ander.

Daarbij
luidt een strenge regel van Wilde Ganzen:
van elke ontvangen euro moet EENENNEGENTIG cent aan hulp worden besteed: vroeger was dat zelfs NOG meer, maar de eisen van de administratie worden steeds
strenger.

Transparantie
is een goede zaak,
maar die bureaucratie kost wel geld!
EN leidt tot alleen maar MEER overleg en besprekingen:
je moet daar WEL het type voor zijn,
anders is het voor jou
'de dood in
de pot'?

~!@!~

Over de herkomst
van de naam Wilde Ganzen doen [ook] verschillende 'mydi'verhalen de ronde?

Waarschijnlijk komt de naam uit een verhaal van de Deense theoloog &
filosoof Soren Kierkegaard [1813-1855].

Schrijver & ex-predikant Karel Eykman schreef in 1981 een populaire versie:

EENS kwam een zwerfgans moe en mager aangevlogen bij een boerderij waar een groep tamme ganzen een geregeld leven leidde met voldoende te eten.

Met enige moeite paste de wilde gans zich aan het tamme leven aan.

Op moeilijke momenten dacht hij aan de woorden van de domineegans:
"Hoe prachtig heeft God de gans toch geschapen!
HIJ heeft ons vleugels geschonken om te kunnen vliegen,
maar wij HOEVEN nu niet meer te vliegen zoals die arme [domme] wilde ganzen, die aan veel gevaren blootstaan.
Laat ONS dankbaar zijn dat wij tam zijn:
geen jager zal op ons schieten,
geen wolf of leeuw zal ons vangen,
geen honger bedreigt ons.
GOD schonk ons de boer die ons volop eten geeft?
DAAROM zien wij er zo glanzend gezond en lekker smakelijk uit!
HALLELUJA!"

TOCH twijfelde de wilde gans of het goed was om lang op EEN plaats te blijven ...

Op een dag vloog hij weg,
tot ongeloof van de tamme ganzen.

ZIJ wisten niet dat de wilde gans hen had kunnen helpen.

ALS ze met hem mee waren gegaan dan hadden ze misschien een gevaarlijk leven gehad. Maar ze waren in ieder geval NIET met Kerstmis opgegeten.

~!@!~

TOT SLOT
van de 'trouwe verdieping' voor dit moment
nog even EEN 'andere' legende:

RELIGIE
drijft een wig tussen Europa en de Verenigde Staten van Noord-Amerika:
ZONDER dat inzicht BLIJFT de kloof een raadsel en wordt de tweespalt gevaarlijk groot?

Europa tijdens de Reformatie leek schrikbarend veel op de moderne wereld, met 'oprukkende moslims & godsdienstig geweld'.

De Reformatie werd een nogal haastige, bloedige aangelegenheid,
omdat de Europeanen hun zaken op orde wilden hebben VOOR "GOD" ZIJN
'laatste inspectieronde' zou houden bij het "Einde der Tijden" -
dat [zeer] nabij was.

DIE angst kent Europa niet meer.
De USA kennen haar WEL & kregen er iets BIJ: de rapture, de idee van 'wegvoering' van gelovigen VOOR het verschrikkelijke einde.

DAT thema is niet alleen maar razend populair in literatuur, maar bepaalt ook nog eens de VS-politiek!

"Waarom zou men thuis nog stappen ondernemen om een milieuramp te voorkomen?"

De buitenlandse politiek wordt juist voortgestuwd door een besef van het EINDE - en 'christenen' moeten nog snel wereldwijd even orde op zaken stellen!

En DAT schetst in het kort 'de paradox':
Europeanen, OOIT gevlucht voor de intolerantie van de Reformatie, zijn NU Amerikaanse kerkgangers, in tegenstelling tot hun Europese neven en nichten?

DEZE culturele tweespalt is in de afgelopen dertig jaar steeds groter geworden: het is EEN van de grootste raadsels in de moderne geschiedenis van de godsdienst!

Het wederzijds onbegrip blijkt o.a. uit de tirade van de Amerikaanse defensieminister Donald {!} Rumsfeld tegen het Oude Europa ...

ALS hij het echte oude Europa wil vinden,
DAN moet hij eens kijken naar de Mid-West van de VS!

Het Engelse,
Schotse & Ulsterse protestantisme vormde
de BRON van de Amerikaanse cultuur
& identiteit:
"WASP"/'White Anglo Saxon Protestants".

JUIST daardoor
kan Europa een belangrijke bemiddelende rol spelen tussen deze twee werelden:
ZONDER zo'n 'bemiddelaar' kunnen we onze eigen versie
van het Einde der Tijden
ontketenen.

Iets 'dergelijks'
speelt ook bij rooms-katholieken, moslims, hindoes, boeddhisten, socialisten, communisten & allerlei andere
'ongelovigen' [e.d.] ...

WIE
niet verder wil kijken
dan eigen neus lang is,
valt ongetwijfeld in al die kuilen
[en mijnenvelden] die zelfgegraven zijn
[aangelegd en ver- & aangekocht]
en maakt de kans op een zelfgeproduceerd 'einde der tijden'
aanzienlijk groter dan een
'allesvernietigende aanval' van 'groene mannetjes'
of neerstortende hemellichamen uit de ruimte
die ALLES overhoop
gooien.

#
engel
28 okt 2005 - bewerkt op 03 apr 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende