ka58 zó bestònd 'r óóit óók géén beschrijving v/h
ÀLLERÉÉRSTE "BEGÌN VAN ISRAEL": de bijbelboekrolverhalen vertèlt Hèt VERHÁÁL tot i/d 'details', maar 't dúúrde 'n héle TÍJD vóórdàt déze van oorsprong óráál overgeleverde Verhálen ÒP SCHRÌFT werden gesteld! Dé 'Schèpping v/d Bijbel', 'n product v/d SPÌLTIJD, wàs 'n zeer langdurig proces dàt méérdere ééuwen in beslàg nàm! De allervroegste 'bijbelteksten' werden ongeveer i/d 8e eeuw geschreven & de zg. 'bijbelse canon' werd èrgens i/d 5e of vierde eeuw 'v.Chr./BCE' voltooid?
Tijdens "hùn spiltijd" FILOSOFEERDEN de israëlitische historici, dichters, annalenschrijvers, profeten, priesters & rèchters DÍEPGRÁVEND (& 'hoogdravend'!) OVER HÙN VÓÓRGESCHIEDENIS!
Dé zg. Stìchters v/d Natie ~ Ávr(AH)àm, Mòsjéh, Yòsjóea & "dawiedewiedewied" ~ wáren in geestelijk opzicht éven belangrijk voor het 'oude' Israël àls YAO, SHUN & de Hertog van ZHOU voor 'de Chinezen' geweest waren?!? De Israëlieten dàchten even uitvoerig ná over hùn OORSPRONG àls bv. o.a. de Wíjzen van India over 'de betekenis v/h offerritueel'! De geschiedenis v/d oorsprong VÀN Israël zou zó hèt CENTRALE SYMBOOLPUNT WÒRDEN Wáár dé Dóórbráák VÀN Israëls SPILTIJD om draaide! De Israëlieten zouden hùn SAGE ontwìk-kelen, VERÀNDEREN, ÒPSMÙKKEN, UITBREIDEN, HÈRINTERPRETEREN ÈN LÁTEN (MÉÉ
SPREKEN ÓVER DÉ OZO BIJZONDERE OMSTAN-DIGHEDEN VAN HÙN TIJD! Èlke DÌCHTER, profeet & zíener vóegde zíjn Níeuwe Láág tóe áán Hèt VERHÁÁL, dàt een stééds bréder, díe-per & veelkleuriger bònter prègnànter uitnodigender BETEKENIS MÉÉKRÉÉG!
We zouden dus ook nu al kunnen zeggen dat zulk soort van processen in zekere zin opgaan voor àlle óergeschiedenissen 'àller volken':
't zich ontwikkelend 'volksbrein', dat òpmèrkt, úitprobeert, dóórzèt, ìnterpretéért, bekritiseert, aanpast, fabuleert & wìl illustreren, dóet hèt op díe manier?! De húmor, 't analyseren, bewaren, tékenen, òmvòrmen, hèrnieuwen, creëren, tèsten, verbeteren, uitvinden & innig 'tot ons nemen' ÌS IMMERS DÉ ALGEMENE BÁSÌS VÀN ÒNS MENSELIJK BESTAAN! Vanúit díe àchtergrond bléven zich wegen openen via berghellingen, valleien, stranden, kusten, woestijnen, wadden, weiden, heidevelden, zandverstuivingen, bossen, steppen & ijsvlakten ...
Tijdens "hùn spiltijd" FILOSOFEERDEN de israëlitische historici, dichters, annalenschrijvers, profeten, priesters & rèchters DÍEPGRÁVEND (& 'hoogdravend'!) OVER HÙN VÓÓRGESCHIEDENIS!
Dé zg. Stìchters v/d Natie ~ Ávr(AH)àm, Mòsjéh, Yòsjóea & "dawiedewiedewied" ~ wáren in geestelijk opzicht éven belangrijk voor het 'oude' Israël àls YAO, SHUN & de Hertog van ZHOU voor 'de Chinezen' geweest waren?!? De Israëlieten dàchten even uitvoerig ná over hùn OORSPRONG àls bv. o.a. de Wíjzen van India over 'de betekenis v/h offerritueel'! De geschiedenis v/d oorsprong VÀN Israël zou zó hèt CENTRALE SYMBOOLPUNT WÒRDEN Wáár dé Dóórbráák VÀN Israëls SPILTIJD om draaide! De Israëlieten zouden hùn SAGE ontwìk-kelen, VERÀNDEREN, ÒPSMÙKKEN, UITBREIDEN, HÈRINTERPRETEREN ÈN LÁTEN (MÉÉ
SPREKEN ÓVER DÉ OZO BIJZONDERE OMSTAN-DIGHEDEN VAN HÙN TIJD! Èlke DÌCHTER, profeet & zíener vóegde zíjn Níeuwe Láág tóe áán Hèt VERHÁÁL, dàt een stééds bréder, díe-per & veelkleuriger bònter prègnànter uitnodigender BETEKENIS MÉÉKRÉÉG!We zouden dus ook nu al kunnen zeggen dat zulk soort van processen in zekere zin opgaan voor àlle óergeschiedenissen 'àller volken':
't zich ontwikkelend 'volksbrein', dat òpmèrkt, úitprobeert, dóórzèt, ìnterpretéért, bekritiseert, aanpast, fabuleert & wìl illustreren, dóet hèt op díe manier?! De húmor, 't analyseren, bewaren, tékenen, òmvòrmen, hèrnieuwen, creëren, tèsten, verbeteren, uitvinden & innig 'tot ons nemen' ÌS IMMERS DÉ ALGEMENE BÁSÌS VÀN ÒNS MENSELIJK BESTAAN! Vanúit díe àchtergrond bléven zich wegen openen via berghellingen, valleien, stranden, kusten, woestijnen, wadden, weiden, heidevelden, zandverstuivingen, bossen, steppen & ijsvlakten ...
26 apr 2015 - bewerkt op 28 apr 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie