ka 193 aan het einde van het tijdperk ~~~~~~~~~~~~

van de strijdende staten zegevierde niet een wijze koning, maar de meedogenloos agressieve staat Qin. Lao Zie kreeg uiteindelijk echter wel gelijk: Qins beleid van wrede onderdrukking leidde in 209 v.Chr. tot een volksopstand die de dynastie tot een voortijdig einde bracht.

We kunnen de vicieuze cirkel van aanval & tegenaanval die de wereld tegenwoordig in z'n greep houdt, doorbreken als we leren inzien dat het verstandig is om ons in te houden tegenover de vijand. We hebben gezien dat Ye(ho)sjoe(a) z'n volgelingen zei dat ze hun vijan-den moesten liefhebben: ook hij drong aan op 'n ethos van AHIMSA. De geschreven Thora stond een beperkte wraak toe, zodat je alléén een (waarde van een) oog voor 'n oog of (de waarde van) 'n tand voor 'n tand mocht nemen ~ maar zoals Gandhi al opmerkte: "'n oog voor 'n oog maakt de hele wereld blind!" Yesjoea vroeg van ons om moed te tonen, toen hij z'n volgelingen maande: 'En IK zeg jullie je niet te verzetten tegen wie kwaad doet!' Tegen jullie die naar mij luisteren, zeg ik: heb je vijanden lief, wees goed voor wie je haten; en zegen wie je vervloeken zoals je bid voor wie je uitschelden. Als iemand je op de ene wang slaat, houd hem dan ook de andere voor; en neemt iemand jouw jas af, laat hem dan ook jr hemd nemen. Als iemand jou iets vraagt, geef 't hem, & als iemand iets van jullie neemt, vraag het dan niet terug.

Behandel de mensen zoals jullie zelf door hen behandeld willen worden: je moet niet 't kwade met kwaad ver-gelden maar 't kwade met 't goede! Yesjoe predikt 'n vrijgevige & edelmoedige houding met de bedoeling, om net zoals in de Daodejing, 'de vijand te ontwapenen'! 'n Dergelijke liefde verwacht geen persoonlijke beloning. 'Als jij alleen jouw eigen vrienden liefhebt, hoe kun je dan G ds zegen verwachten? [...]

Nee, heb jouw vijanden lief, wees goed voor ze & leen uit zonder iets terug te verwachten!' De Griekse tekst is hier onduidelijk.

Die laatste zin kan ook betekenen: 'zonder dat iemand wanhoopt' of 'zonder aan iemand te wanhopen'?

We hebben ondertussen wel (eerder & vaker) gezien waartoe 'n wreed beleid, waarbij men overtuigd is van 't EIGEN GELIJK, kan leiden als men alleen nog maar het ergste in de vijand ziet & wil blijven zien?!

We hebben 't gevaar gezien van meedogenloze (wederzijdse) vergelding die mensen tot wanhoop drijft, hun noden negeert & weigert hun wensen serieus te nemen. We zijn ons ervan bewust geworden dat men-sen die menen dat ze niets meer te verliezen hebben, hun toevlucht nemen tot (uiterst) wanhopige, destructieve maatregelen.

Speciaal nu
...