jingleballs rattlebrains & bouncingbreasts for fun
Misschien
is 't
menselijk brein wel
't best te vergelijken
met 'n vuilstortplaats: alles wat
we ooit meemaakten komt er op
de ene of andere manier in terecht &
al die restanten van voelen, denken, doen
& laten gaan onderlinge relaties met elk ander aan
alsof 't niets is. Lichte & zware metalen, zeer kleurige organische
verbindingen, plastic/papier, zwerfvuil/meubelboulevards,
snoerende hoerententen &
't gansche
zak[k]enleven!
Zodoende
is dus ook de filosofie
net als de religie, mystieke stromingen
& krankzinnige illusies terechtgekomen [& wat al niet]
samen met wat we ook maar tegenkomen,
voor een tijdje koesteren & bewaren,
op de vuinisbelt van 't zogenaamde
menselijke leven: als 't ware
'n waar on[der]bewust, onder/bovengronds
bestaan van rivierbedding, bergketen, stropdas,
nylonkous, plateauzool & alle andere
ho/lagere hoedjes?
De oerknal
klinkt dus ook waarschijnlijk nog wel flink na
in onze hersenpannige cellenspel & aanverante kledingstukken: in
de geborgenheid van die oersoep diep van binnen [en aan alle huidoppervlakten]
komen allergische reacties naar buiten gehuppelt in onstabiele wervelingen van woeste woorden,
wilde daden & onze tederder gevoelens waar we 't wel eens
over hebben in nachtelijke fluisteringen
van kunstzinnig gefladder
& gedoe.
Er gaat niets
boven de psychedelische ontdekkingen
van muchomachohomobilesbonobobolleboosjes
die in 'n paar miljoen jaar tijd de hele aardkloot veroverden
& alles naar de bliksem helpen
in nog sneller
tempo!
Anyway,
hoe je het ook zou willen zeggen
maakt niet zo bar veel uit, zolang je maar 't innerlijk licht ziet schijnen
& men er daarbuiten ook nog iets van meeneemt zo nu & dan
bij tijd en wijle?
De rest is bijzaak.
Vanaf
de allereerste
gouden stofdeeltjes in
de onmetelijke ruimtes van heelal & eeuwigheid
tot & met de laatste hippe modes & kommersjele kut/lulsmoesjes
liggen allerhande verbindingen op de loer die zowel zo nu en dan
iets als niets kunnen
betekenen?!
Het
hangt er
dus maar vanaf
wat we ermee doen [of niet]: uiteindelijk kan
niets zonder begin & einde, aanvang & versterving.
In de tussentijd zitten we wel met de brokken zolang we maar niet
bij de pakken neer gaan zitten & alles
op z'n beloop laten.
Hemelhoog
juichen & diep in de
put zitten [of liggen] kan altijd nog wel
alleen moet je je wel af blijven vragen
of 't zin heeft &
ertoe doet!
Ik blijf dus pleiten
voor je eigen 'individuele middenweg'
tussen al die andere
illusionaire uitersten
door
...
Hoe dan ook,
de relativering v/d [reli]filosofie tot nog maar een
van de vele mogelijke denkwijzen temidden van oneindig {?} vele andere
is [naar men zegt] begonnen in die tweede helft van onze negentiende eeuw: de mensheidelijke puberteit kwam toen zo ongeveer ten einde naar 't schijnt in de Duitsche levensfilosofie van o.a.
'n Friedrich Nietzsche & Wilhelm Dilthey ~ & 't Amerikaanse pragmatisme ~ Charles Sanders Pierce, William James & John Dewey: beide filosofische [onder]stromingen benadrukken 't pluralisme
en perspectivisme van praktisch alle malle menselijke denkwijzen
& al of niet functionerende
denkkaders?
'n Volgend stapje
in 't globale relativeringsproces
van [wat voor] relifilosofie [dan ook]
werd in de eerste helft van de voorgaande twintigste eeuw gezet
met de taalfilosofische wending, 'n linguistic turn, die vooral verbonden is
met de naam van Ludwig Wittgenstein, en zo werd onze taal niet langer
alleen maar gezien als een hoogst doorzichtig, transparant medium
voor 't transport van o.a. talloze hoogstkomische [on]waarheden,
maar bleek het ook vooral gekleurd [en verkleurd!]
door wonderbaarlijke waarden & [ig-] nobele
normen e.d.?!
En de [reli]filosofie
vertegenwoordigde slechts 'n min of meer literair [taal]spel,
een mogelijke alsmaar veranderende & zich 'aanpassende' vocabulaire
onder vele andere ook al noemen we 't
[o.a.] ook nog wel 'g d'!
'n Derde stapje
werd na '68 gezet i/d z.g. Fransche philosophie:
't poststructuralisme [zegt men] legde sterke nadruk
op differentiatie & alteriteit: 't ozo komische relifilosofische discours
bleek achteraf gezien een nogal geborneerd vertoog dat 't monopolie opeischte,
terwijl 't in wezen 'n fallogocentristische vertoog was
dat [alle mogelijke] verschillen negeerde
en/of nivelleerde 'voor
't gemak'.
Al
keen {ergo}:
de langbaardige besnorde
grijsharige Opperfilosoof in the Sky
was slechts het zoveelste drogbeeld
van de heer & mevrouw Muchomachohomobilesbonobo-
Bolleboosje-Alsvanouds. Boerenleiders, Burgemeesters & Allerhande Overlords
zonder kleren maar met geweren, bommen & granaten fungeerden
als Jan Klaasen & Katrijn, Piggelmee & z'n Wijfje, John Dickhead
& Angela Smikkel, Johnny Walker Bush-bush & Hilarious
Barack Obama, Iron Ladies, Soft Gels that Jingle Balls
& a Lubricating Global Commercial
Fountainhead
for Fuck
& Fun.
Kortom:
je moet
wel even door
binnen- & de buitenkant
heenkijken voordat je iets kunt zien
& dan nog is 't de vraag of je
ook maar enigszins
begrijpt wat je zegt
dat je ziet &
ontwaart.
is 't
menselijk brein wel
't best te vergelijken
met 'n vuilstortplaats: alles wat
we ooit meemaakten komt er op
de ene of andere manier in terecht &
al die restanten van voelen, denken, doen
& laten gaan onderlinge relaties met elk ander aan
alsof 't niets is. Lichte & zware metalen, zeer kleurige organische
verbindingen, plastic/papier, zwerfvuil/meubelboulevards,
snoerende hoerententen &
't gansche
zak[k]enleven!
Zodoende
is dus ook de filosofie
net als de religie, mystieke stromingen
& krankzinnige illusies terechtgekomen [& wat al niet]
samen met wat we ook maar tegenkomen,
voor een tijdje koesteren & bewaren,
op de vuinisbelt van 't zogenaamde
menselijke leven: als 't ware
'n waar on[der]bewust, onder/bovengronds
bestaan van rivierbedding, bergketen, stropdas,
nylonkous, plateauzool & alle andere
ho/lagere hoedjes?
De oerknal
klinkt dus ook waarschijnlijk nog wel flink na
in onze hersenpannige cellenspel & aanverante kledingstukken: in
de geborgenheid van die oersoep diep van binnen [en aan alle huidoppervlakten]
komen allergische reacties naar buiten gehuppelt in onstabiele wervelingen van woeste woorden,
wilde daden & onze tederder gevoelens waar we 't wel eens
over hebben in nachtelijke fluisteringen
van kunstzinnig gefladder
& gedoe.
Er gaat niets
boven de psychedelische ontdekkingen
van muchomachohomobilesbonobobolleboosjes
die in 'n paar miljoen jaar tijd de hele aardkloot veroverden
& alles naar de bliksem helpen
in nog sneller
tempo!
Anyway,
hoe je het ook zou willen zeggen
maakt niet zo bar veel uit, zolang je maar 't innerlijk licht ziet schijnen
& men er daarbuiten ook nog iets van meeneemt zo nu & dan
bij tijd en wijle?
De rest is bijzaak.
Vanaf
de allereerste
gouden stofdeeltjes in
de onmetelijke ruimtes van heelal & eeuwigheid
tot & met de laatste hippe modes & kommersjele kut/lulsmoesjes
liggen allerhande verbindingen op de loer die zowel zo nu en dan
iets als niets kunnen
betekenen?!
Het
hangt er
dus maar vanaf
wat we ermee doen [of niet]: uiteindelijk kan
niets zonder begin & einde, aanvang & versterving.
In de tussentijd zitten we wel met de brokken zolang we maar niet
bij de pakken neer gaan zitten & alles
op z'n beloop laten.
Hemelhoog
juichen & diep in de
put zitten [of liggen] kan altijd nog wel
alleen moet je je wel af blijven vragen
of 't zin heeft &
ertoe doet!
Ik blijf dus pleiten
voor je eigen 'individuele middenweg'
tussen al die andere
illusionaire uitersten
door
...
Hoe dan ook,
de relativering v/d [reli]filosofie tot nog maar een
van de vele mogelijke denkwijzen temidden van oneindig {?} vele andere
is [naar men zegt] begonnen in die tweede helft van onze negentiende eeuw: de mensheidelijke puberteit kwam toen zo ongeveer ten einde naar 't schijnt in de Duitsche levensfilosofie van o.a.
'n Friedrich Nietzsche & Wilhelm Dilthey ~ & 't Amerikaanse pragmatisme ~ Charles Sanders Pierce, William James & John Dewey: beide filosofische [onder]stromingen benadrukken 't pluralisme
en perspectivisme van praktisch alle malle menselijke denkwijzen
& al of niet functionerende
denkkaders?
'n Volgend stapje
in 't globale relativeringsproces
van [wat voor] relifilosofie [dan ook]
werd in de eerste helft van de voorgaande twintigste eeuw gezet
met de taalfilosofische wending, 'n linguistic turn, die vooral verbonden is
met de naam van Ludwig Wittgenstein, en zo werd onze taal niet langer
alleen maar gezien als een hoogst doorzichtig, transparant medium
voor 't transport van o.a. talloze hoogstkomische [on]waarheden,
maar bleek het ook vooral gekleurd [en verkleurd!]
door wonderbaarlijke waarden & [ig-] nobele
normen e.d.?!
En de [reli]filosofie
vertegenwoordigde slechts 'n min of meer literair [taal]spel,
een mogelijke alsmaar veranderende & zich 'aanpassende' vocabulaire
onder vele andere ook al noemen we 't
[o.a.] ook nog wel 'g d'!
'n Derde stapje
werd na '68 gezet i/d z.g. Fransche philosophie:
't poststructuralisme [zegt men] legde sterke nadruk
op differentiatie & alteriteit: 't ozo komische relifilosofische discours
bleek achteraf gezien een nogal geborneerd vertoog dat 't monopolie opeischte,
terwijl 't in wezen 'n fallogocentristische vertoog was
dat [alle mogelijke] verschillen negeerde
en/of nivelleerde 'voor
't gemak'.
Al
keen {ergo}:
de langbaardige besnorde
grijsharige Opperfilosoof in the Sky
was slechts het zoveelste drogbeeld
van de heer & mevrouw Muchomachohomobilesbonobo-
Bolleboosje-Alsvanouds. Boerenleiders, Burgemeesters & Allerhande Overlords
zonder kleren maar met geweren, bommen & granaten fungeerden
als Jan Klaasen & Katrijn, Piggelmee & z'n Wijfje, John Dickhead
& Angela Smikkel, Johnny Walker Bush-bush & Hilarious
Barack Obama, Iron Ladies, Soft Gels that Jingle Balls
& a Lubricating Global Commercial
Fountainhead
for Fuck
& Fun.
Kortom:
je moet
wel even door
binnen- & de buitenkant
heenkijken voordat je iets kunt zien
& dan nog is 't de vraag of je
ook maar enigszins
begrijpt wat je zegt
dat je ziet &
ontwaart.
09 aug 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 apr 2026 Het Dochtertje van Jaïrus; Mat 9:18-26 terwijl Hij
- O 14 apr 2026 In 929 BC kwam de Efraïmiet Yerobeam/Jorov’am even
- O 13 apr 2026 Door al deze maatregelen werden de gewone man & de
- O 12 apr 2026 Maar behalve de Tempel bouwde Sjlomo ook ‘n groot
- O 11 apr 2026 Allereerst moest Sjlomo de omvang van ‘t Rijk zien
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té
- O 11 apr 2026 In ‘n beslissende slag i/d heuvels van Gilboa werd
- O 10 apr 2026 Achimelech, de Hogepriester
- O 10 apr 2026 Achterwerk vprogids: bereid je voor op een … nood-
- O 10 apr 2026 millennia eeuwen decennia zijn als sneeuw voor de
- O 10 apr 2026 Aanvankelijk gedroeg SaulSja’oel zich nog wel als
- O 09 apr 2026 De Bindende Kracht van ‘t Geloof in YaHWeH was dus
- O 09 apr 2026 Nog maar amper 3 millennia geleden was