Leeftijdsverschijnselen?! Krankzinnig wat dromen met je kunnen doen: dromen zijn 'bedrog', dromen komen van 'g d', onbetrouwbaar, waardevol!
Hoe dan ook, (WvdP) taal is 'n zeer wonderlijk iets? Wonderlijk is ook 't feit dat 'r zoveel totaal verschillende talen bestaan!
Toen de Poolse reis-journalist Ryszard Kapusciński (1932-2007) door Afrika reisde, kwam hij langs stammen van niet meer dan zo'n 100 man groot ~ die TÒCH alle-maal over 'n geheel éigen taal beschikten: "Hoe kon 't menselijk brein zó ongehoord véél talen bedenken?" vraagt RK zich af in zijn boek 'Reizen met Herodotus' (2005).
En WAAROM eigenlijk? Waarom hield men 't niet bij één taal die iedereen kon verstaan? (Vandaar ook dat tragikomische verhaal over de bouw v/d Toren van Babel met slavenarbeid & G ds straf voor al die waanzinnige hoogmoed!)! In het begin had je misschien nog maar 'n paar groepen, zo schrijft RK, "maar geleidelijk komen 'r steeds meer bij.
Merkwaardig dat zo'n 'r bijkomende groep meteen ook weer met haar eigen taal komt aanzetten?! Met 'n eigen wereld van gebruiken: van meet af aan onderstreept zij haar 'anderszijn'!"
Precies dit 'anderszijn' is Johann Gottfried Herders uitgangspunt: niet als iets dat je moet overwinnen, maar juist als iets dat je moet koesteren!
Elk volk heeft zo z'n eigen oorsprong & ontwikkelt zich op organische wijze naar 'n 'eigen doel', zo meende Herder.
Die verschillende volken zag hij als 'n boeket met mooie bloemen: allemaal anders, maar WÈL 'gelijkwaardig' (zie ook 't einde van Ester waar
Achasverosj z'n wetten vertaalde in 124 landstalen!)! Dat is 'n heel harmonieus beeld. En inderdaad ben je bij JGH nog vèr verwijderd van 'n rassenleer of sociaal darwinisme. Je zou hem wel kunnen zien als de vader v/h cultuurrelativisme: elk volk kan alleen binnen z'n eigen kaders beoordeeld worden, een overkoepelend kader is er (nog) niet.
Dat kan, paradoxaal genoeg, leiden tot 'n eng soort van nationalisme, tot etnocentrisme ~ want waarom zou jij je nog met die andere volken tegen-houden, als je zó fundamenteel ànders bent? Die zelfgenoegzaamheid zie je ook terugkomen in onze hedendaagse obsessie met onszelf (kijk zo ook maar naar ons Gekke Geertje die zichzelf centraal stelt i/d verkiezingen als DE grote oplosser van z'n zelfopgeblazen serie Grote Problemen)
...
'n Andere erfenis van JGH is de fixatie op 't verleden: voor hèm was oorsprong belangrijk! Waar jij vandaan komt: wat je bent? Niet zo heel erg verwonderlijk dat waar Verlichtingsdenkers de Middeleeuwen als 'duister' bestempelen, JGH juist TERUGGREEP naar die tijd. In de grillige goti-sche kunst ontwa(a)rden ZÍJ 'de kiemen v/d Duitse volksziel'! ZÍJ projecteerden ahw. 'n ononderbroken ontwikkeling in 't verleden?! Dat was dus natuurlijk grotendeels 'n (zoveelste) fictie. Die romantische zoektocht naar de oorsprong v/d volksziel mondde uit in 'n fantasievolle herschepping v/h verleden, 'n
INVENTION OF TRADITION(S)!
Droom er maar van asjekan ('NOG NIET IN AZKABAN'
& have a nice day!
! 