Hij heeft zíjn tent midden onder ons mensen ~~~~~~
GESPANNEN {YOCH 1:15} IN 'T LEVEN & WERK VAN DEZE UNIEKE MENS: 't contact tussen hemel & aarde is niet langer gebonden aan de 'heilige plaats' (HAMAKOM 'groot mokum'

, maar aan "DE ONTMÓETING MÈT" deze 'Mensgeworden ZÓÓN G*ds'?! Yesj, gestorven & verrézen (opgestane/inspirerende/bezielende/hélende), vervangt zo nu ook hier & overal èlders dé Tempel van YEROESJALAYIEM ~~~!
't 4e EU zegt elders dàt zó'n eredienst in geest èn WÁÁRHEID de eredienst i/d Tempel vervangen zàl! En 't is niet zómaar 'n willekeurige toevàlligheid, dàt déze úitspraak óver dé wáre éredíenst door Yesjoea zèlf gedaan werd in zíjn gesprek met die samaritaanse vrouw bij 'dé pùt' {vgl. Àfkéér VÀN dé TÈMPEL i/d kring v/d Samaritanen/Sjomronim & de missionering v/d Hellenisten ìn Samaria/Sjomron!} ...!!
Positief:
déze éredíenst
ìn dé Tempel móet plaatsmaken voortaan
vóór de 'heilige/helende baden' èn 'heilige/genezende maaltijden':
't 4e EU ìs in verschillende opzichten véél 'onkèrkelijker' dan zèlf nú nog Vélen 'zouden wìllen tóegeven'?!
Daarom is 't waarschijnlijker, dat de groep v/d christelijke hellenisten ìn de 'kerk van YEROESJALAYIEM' ìn contact gestaan hééft mèt 'n soort van 'esoterisch joden-dom', zoals we ook al kùnne aantreffen in de Qumranteksten?! Hùn theologische opvattingen èn vòrmen van hùn 'gemeentetùcht' hebben òp de theologie ('g dsleer/mensenkènnis'!), de víering der sacramenten èn kerkelijke ordening VÀN 'de primitieve kerk' invloed úitgeoefend, die, hóewèl op verschillende centrale punten nog omstreden, zonder twijfel áánzíenlijk gewéést!?
Dat gaat
vooral òp voor 't òpníeuw tot strenge vormen
van afgodisch wetticisme vervallen joodse christendom - door de kerk zèlf
Mspoedig als ketters (miniem) uitgestotenen - waarìn, naar àlle waarschijnlijkheid ook de laatste resten der Essenen e.d. na 't jaar 70 opgegaan zíjn: tegen déze ach-tergronden is 't wellicht voor 'n ieder beter te begrijpen dàt we i/d not-geschriften v/h NOT ook al twéé zeer verschillende vormen VÀN 'n 'christelijk leven' èn praktijk aantreffen: de synoptische & johannitische vorm!? Het is dus helemaal niet zo vreselijk ònwaarschijnlijk dàt de johannitische vorm tot nú toe overal de méést vitale lijkt te zijn geweest?!
Mòrs myDi gaat over díe zaken met vallen & opstaan: heen & weer lopen & liften
tussen Vale Ouwe & Stille Zuidzee! Mordechai & Esther,
profeten & aartsvaders, apostelen
& psychedelicatessen.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
vorige
volgende