het merendeel van hen zou niet weten hóe het zijn
religie zou moeten benoemen! {LF 130}
IN
HET CONFUCIANISME
ZIEN ZE SLECHTS EEN LEVENSFILOSOFIE?
Alleen de meesters & hun trouwe volgelingen, 'n kleine minderheid, maken nog aanspraak o/d titel taoïst of boeddhist: & de anderen?
Zij zijn zeer religieus: oneindig veel religieuzer dan de meeste westerlingen! Maar hun religie? Die heeft geen naam, behalve de vage benaming van 'volksreligie' die iedere poging tot inventarisering of zelfs onderzoek onmogelijk maakt! Deze religie, het resultaat van allerlei invloeden die zich hebben verenigd met het klassieke sjamanisme & de officiële religie van de edelen uit de Oudheid, beroept zich weliswaar op het taoïsme, het confucianisme & zelfs het boeddhisme, waarvan ze geloofsaspecten gebruikt en zelfs de meesters leent, maar de facto wijkt deze doctrine niet alleen fundamenteel àf van de 'drie doctrines', maar is er op sommige wezenlijke punten zelfs mee in tegenspraak.
Het is in feite een brede, vaak weinig samenhangende synthese, waarin de vereringen van godheden, voorouders en natuurgeesten door elkaar lopen, en zelfs het diepgewortelde geloof in een hemelse ambtenarij, een afspiegeling van de aardse ambtenarij, met aan 't hoofd YAMA, de hindoegod van de dood die, in het Chinese volksgodendom, één van de tien rechters van de hel is,
aan wie de zielen na de dood voorbijtrekken.
IN
HET CONFUCIANISME
ZIEN ZE SLECHTS EEN LEVENSFILOSOFIE?
Alleen de meesters & hun trouwe volgelingen, 'n kleine minderheid, maken nog aanspraak o/d titel taoïst of boeddhist: & de anderen?
Zij zijn zeer religieus: oneindig veel religieuzer dan de meeste westerlingen! Maar hun religie? Die heeft geen naam, behalve de vage benaming van 'volksreligie' die iedere poging tot inventarisering of zelfs onderzoek onmogelijk maakt! Deze religie, het resultaat van allerlei invloeden die zich hebben verenigd met het klassieke sjamanisme & de officiële religie van de edelen uit de Oudheid, beroept zich weliswaar op het taoïsme, het confucianisme & zelfs het boeddhisme, waarvan ze geloofsaspecten gebruikt en zelfs de meesters leent, maar de facto wijkt deze doctrine niet alleen fundamenteel àf van de 'drie doctrines', maar is er op sommige wezenlijke punten zelfs mee in tegenspraak.
Het is in feite een brede, vaak weinig samenhangende synthese, waarin de vereringen van godheden, voorouders en natuurgeesten door elkaar lopen, en zelfs het diepgewortelde geloof in een hemelse ambtenarij, een afspiegeling van de aardse ambtenarij, met aan 't hoofd YAMA, de hindoegod van de dood die, in het Chinese volksgodendom, één van de tien rechters van de hel is,
aan wie de zielen na de dood voorbijtrekken.
11 apr 2013 - bewerkt op 13 apr 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.