God lijkt verdacht veel op de mens?


VERANDERING
IN G D,

nog belangrijker
dan zijn 'bijna-overstap',

naar de liefde?


Die
verandering
is totstandgekomen,
zoals elke eerdere verandering totstandkwam,
door de onmiskenbare ondermijning van
zijn schijnbare bedoelingen?

Toeval
speelt een rol,
maar gewoonlijk niet meer dan een rol,
in alle menselijke
ervaringen ...

Misschien
omdat G D
geen ander leven heeft
dan dat
wat hij via de mensheid doormaakt,
met andere woorden
omdat er geen puur goddelijke ervaring is
waar hij voordeel bij kan hebben,
lijken bijna al zijn belangrijke ervaringen
zijn bedoelingen te
ondermijnen?

Na elk
van zijn belangrijkste daden
ontdekt hij dat hij niet precies gedaan heeft
wat hij dacht te doen,
of dat hij iets gedaan heeft
wat helemaal de bedoeling
niet was ...

Toen hij
de mens zei
'vruchtbaar te zijn en talrijk te worden',
besefte hij niet dat hij een beeld van zichzelf schiep
dat tevens een rivaliserende
schepper was?

Toen hij zijn rivaal vernietigde,
besefte hij niet dat hij spijt zou krijgen van de vernietiging
van zijn beeld ...

Hij besefte niet
dat zijn verbond met Avraham,
de verzoening van zulke tegenstrijdige behoeften in zijn eigen karakter,
hem zou noodzaken een oorlog te voeren tegen Egypte,
juist omdat hij er zo goed in geslaagd was
om Avraham tot een
groot volk te maken?

Toen hij oorlog voerde tegen Egypte,
besefte hij niet dat hij zich met zijn overwinning
een compleet volk op de hals zou halen
en dat dit hem zou noodzaken een wetgever te worden en
een land voor het volk te veroveren
om in te wonen .......

Toen hij de wet gaf,
besefte hij niet
dat waar een wet is
ook een overtreding kan zijn en
dat hij dus zelf een impliciet onverbrekelijk verbond
veranderd had in een expliciet
te verbreken
verbond?

Toen hij zich begon terug te trekken
uit zijn verbond met Israel, na Israels eerste, kleine vormen van
ontrouw, besefte hij niet dat de nasleep
de opkomst van een koning zou zijn,
David, wiens charisme de Heer bijna zijns ondanks
tot een quasi-ouderlijke relatie met zijn
halfverlaten bondgenoot bracht!

Toen zijn vroegere bondgenoot hem geheel en al verliet
en hij Assyria en Babylonia tot het gereedschap van zijn wraak maakte,
besefte hij niet dat hij een nieuwe internationale rol
voor zichzelf creeerde?

Hij besefte niet
dat als zij zijn straf eenmaal voor hem hadden uitgevoerd,
zijn gevoelens niet alleen die van een gerehabiliteerde soeverein,
maar ook die van een treurende echtgenoot
om een geslagen vrouw
zouden zijn ...

Toen hij haar lijden overdacht,
besefte hij niet dat hij een andere betekenis van het menselijk lijden
zou ontdekken dan hij ooit
eerder had gezien!

Als je dus van buitenaf
naar de hele loop van zijn geschiedenis tot nu toe kijkt,
dan kun je concluderen dat G*D zich nauwelijks
van zichzelf bewust is en
de gevolgen van zijn woorden en daden
slechts in beperkte mate
in de hand heeft ...?

Zelfs binnen in de geschiedenis
komen zijn eigen conclusies EEN voor EEN,
vaak weifelend
naderhand!

In Deutero-Jesaja zegt hij het als volgt
in YESH 55:8-11:

- "WANT
mijn gedachten zijn niet uw gedachten,
en ook zijn uw wegen niet mijn wegen, zegt de Heer.
Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde,
zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen
en mijn gedachten dan
uw gedachten.
{*}
WANT
zoals de regen en de sneeuw van de hemel neerdalen,
en daarheen niet terugkeren maar de aarde bevochtigen,
haar laten voortbrengen en uitspruiten,
zodat zij zaad geeft aan de zaaier en brood aan de eter,
ZO zal ook mijn woord zijn
dat uit mijn mond uitgaat;
het zal niet leeg tot mij terugkeren,
maar het zal volbrengen wat ik mij voorneem,
en slagen in de zaak
waarvoor ik het
zend!" -

Oppervlakkig gezien
is hij aan het pochen over de macht van zijn woord;
onder de oppervlakte geeft hij toe
dat hij zijn woord
even slecht in de hand heeft als regen
die al uit de hemel gevallen is
en dat zijn gedachten moeite moeten doen
om gelijkwaardig aan zijn ervaring
te zijn?!

"ZIE:
IK DOE IETS
NIEUWS!"


Ja,
en zie,
u denkt iets nieuws,

iets waarvan u de gevolgen nog lange tijd

niet zult kunnen
overzien!


G D
is weliswaar
in sommige opzichten
volstrekt anders dan de mens,

maar hij lijkt op zijn schepsels in die zin
dat ook hij zijn leven
stap voor stap leidt en,

ondanks zijn tegenwerpingen,
op pijnlijke wijze niet in staat is om
zijn einde in zijn begin
te voorzien
.......?!
liefdesverdriet
gemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijk
verliefd
vrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeen
liefdesverdriet
engel
03 mei 2004 - bewerkt op 11 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende