go{e}d & kwaad afreageren voor 't slapen gaan ...

IN 'S VOLKS
UIT- EN OP-TOGT NAAR KANA'AN,
LEGERT ZICH DE ENGEL, NIET DES HEEREN,
MAAR DE HEERE ZELF, ACHTER 'T HEIR VAN ISRAEL
IN EENE WOLKE, DIE HET VOLK VERLICHTTE, EN D' EGYPTENAAREN
TOT DUISTERNISSE STREKTTE, ZO DATZE 'T LEGER DER ISRAELITEN
NIET DURFDEN, NOCH KONDEN AANTASTEN, MAAR DIE
MET OVERGROOTE VERWONDERING, DROOG VOETS
DOOR DE ROODE ZEE HEENEN ZAGEN TREKKEN,
EN IN DEN AFGROND DER WATEREN
EEN ONGEHOORD PAD
VINDEN.

Zy volgen,
en vervolgen G ds volk,
maar worden heel haast G ds hand gewaar:
want de golven, die Israel zulken wonderlijken doortogt geven,
en ter rechter- en slinker-hand stonden, als een muur, keren weeder
te rug, vervullen Farao met de zijnen met schrik, en overstorten paarden,
strijdwagenen, en ruiteren: zo datze in de verbazendste benauwdheid,
en veel te laat, zeiden:

'Laat ons vlieden voor het aangezichte Israels,
want de Heere strijd voor hen
tegen d' Egyptenaars!'

MAAR WIE
KAN DE VERSTOORDE VUIST G DS
ONTVLIEDEN? WIE ZIJNE
VERBOLGENDHEID
ONTGAAN?

Die vervaarlijke nederlaag,
die Israel zo wonderlijk verloste,
liet niet een-eenigen Egyptenaar overig: maar
de wedergekeerde zee wierp 't verdronken heir aan den oever,
tot getuigenisse van
G ds getergde
wraak.

Als Sancheriv,
koning der Assyriers,
niet alleen het volk, maar ook den G d
Israels, trotslijk hoonde,
en lasterlijk
zeide:

'Waar op vertrouwt gy,
dat gy te Yeroesjalayiem blijft? ---
weet gy niet, wat ik gedaan hebben alle volkeren?
Hebben de Goden dier volkeren hun
land konnen redden uit mijne
hand, dat uwe God
niet zoud uit
mijne hand
redden?'

ALS WARE
'N NIET-GOD ZO MAGTIG,
ALS DE ALMAGTIGE, & DAT HY IN DIE GODVERGETENE VERMETELHEID
YEROESJALAYIEM NADEREN, EN BELEGEREN WIL, EN DES ZELFS INWOONDERS POOGDE TE VERBAZEN
DOOR LASTERTAAL, & SCHIMPVERWIJT, DAT HEN ISRAELS G D NIET ZOUDE KONNEN VERLOSSEN;
DIES ZOND DE HEERE, DIE ZICH NIET LAAT BESPOTTEN, DES NACHTS ZIJNEN ENGEL
IN 'T SCHROOMLIJK HEIRLEGER DER ASSYRIERS, SLAAT DIE TROTSMOEDIGEN
MET ONDERLING WANTROUWEN & MISVERSTAND, DOOD ALLE VELDOVERSTEN,
HELDEN, EN VORSTEN, VERNIELT WEL HONDERD
VIJF EN TACHTENTIG DUIZEND MAN,
EN NOODZAAKT DEN VERMETELEN KONING
VOL SCHRIK, EN BENAUWDHEID,
TE VLIEDEN NAAR ZIJNE HOOFDSTAD NINIVE,
DAAR HEM DE GELASTERDE G D IN DEN TEMPEL VAN NISROCH VERVOLGDE:
MAAR YEROESJALAYIEM WIERD OP EENE KRACHTDAADIGE WIJZE VERLOST,
& DE KONING HISKIA VAN ALLE BUURVOLKEREN, EN VORSTEN,
MET GROOTE KOSTLIJKHEDEN BESCHONKEN, OM DAT HY
DOOR 'S VYANDS NEDERLAAG
WONDERBAAR VERHOOGD
WAS.


Je
ziet dus
zo telkens weer
bepaalde terugkerende en zich
herhalende patronen die men aanhaalt om iets beter te kunnen
verduidelijken, te verbeelden, te illustreren, te doen
herinneren aan voorgaande gebeurtenissen en
eventueel komende heilsvermoedens,
doemwaarschuwingen & al die
andere verschillen tussen
go{e}d en
kwaad
...

SLAAP
ZACHT, DROOM
ZOET & TELL US ALL
ABOUT IT IF YOU
REALLY WANT TO
DO SO
...