Gelovigen ongelovigen bijgelovigen krankzinnigen?!
Wat moet dat zwaar kruis Yehosjoea gedrukt hebben?
Hoe moet het op de steenen met zijn stamhout stotende,
het gekneusd licchaam smertlijker getroffen, en de doorne-kroon
dieper ingedrukt hebben?
Hoe moeten d' onmenschlijke soldaaten door slaan, door trekken,
door roepen, voort! voort! den gang van Yesjoea zwaar,
en bitter gemaakt hebben?
Maar hoe zwaar dit alles drukte, nog droeg hy zwaarder last,
waar onder alle menschen hadden moeten bezwijken,
ik meine den last van G ds toorn tegen onze zonden.
Zo droeg Hazazel de zonden van 't volk, schaduwachtigerwijze.
Zo wierd de Varre des zondoffers, en d'offerbok op den grooten zoendag
buiten 't leger, en namaals buiten Yeroesjalayiem verbrand.
Maar 't heeft sommigen vremd gedacht, dat Yesjoe op een, en den zelven dag,
en zo haast als hy veroordeeld was, uitgeleid wiers, om de doodstraffe t' ontfangen.
Te meer, om dat ons de Romeinsche geschiedschrijver leert,
dat Tiberius den veroordeelden tien dagen uitstel gunde,
eer het doodvonnis wierd uitgevoert.
Gelijk de Keizer Theodosius die tot dertig dagen uitrekte.
Maar zulks hadde geen plaats omtrent oproermakers, struikrovers, en moordenaars,
die volgens de wet der Overheden aanstonds, en zonder eenig uitstel, gestraft wierden.
Dus zoude Pilatus den Heiland als Oproermaker,
waar voor de Sadduceeen hem uitkreten,
gehandelt, en gedood hebben.
Mooglijk heeft hy dus ook getracht den Sadduceeen te behagen,
want hunnen grond-wetten bragten mede, dat een verwezen,
noit ten tweeden dag overgelaten, maar straks ter dood gebragt wierd.
Dus luiden de Staat-rechten:
's daags voor den Sabbat, of voor een Feest,
worden geene hals-zaaken verhandelt,
om dat, indien de betichtte schuldig bevonden, en veroordeelt word,
hy des anderen daags, niet zoude konnen ten rechte gestelt worden,
want het is verboden, het doemvonnis tot twee dagen uit te stellen,
of verder, als tot den anderen dag, en hem als dan die straffe aan te doen,
die aanstonds op het doodvonnis volgen moet.
Hier uit zal men konnen zien,
waarom de bloedraad des avonds te vooren het doodvonnis uitbragt,
en nu Yehosjoea ter straffe vorderde, roepende:
kruis hem! kruis hem!
want nadien ze hunnen dagen van den avond begonden,
viel dus vonnis, & straf op den zelven dag:
maar dus overtradenze ook hunne wet, om dat het een feest,
en dag voor den Sabbat was.
~@~
DUIDELIJK IS WEL
DAT VOLK EN LAND OOK TOEN AL
STERK WAREN ONDERVERDEELD IN VIJANDIGE GROEPEN
DIE ELK ANDER NAAR HET LEVEN STONDEN:
O.A. DE ROMEINSE BEZETTERS,
DE MET HEN COLLABORERENDE GROEPEN
SADDUCEEERS, DE PRIESTERS, LEVIETEN,
FARIZEEERS, HERODIANEN, OPSTANDIGE ZELOTEN
& "ESSENEN"?
IN ENKELE BOEKEN
UIT DE TWEEDE EN EERSTE EEUW VC
KOMEN ZINSPELINGEN OP
DE SADDUCEEEN VOOR!
ALLEREERST IN HENOCH.
DIT BOEK HEEFT,
NAAR MEN AANNEEMT, EEN VRIJ LANGE ONTSTAANSTIJD
EN IS NOGAL GECOMPLICEERD
VAN SAMENSTELLING.
ER WORDEN OOK
GEBEURTENISSEN IN BESCHREVEN UIT DE
TIJD V/D MAKKABEEERS, OM NAUWKEURIG TE ZIJN UIT DE REGERINGSPERIODE
VAN ALEXANDER JANNEUS.
DE ANONIEME SCHRIJVER
FULMINEERT TEGEN DE RIJKEN DIE ER TELKENS WEER OP GERAFFINEERDE MANIER
IN SLAGEN OM HUN BEZIT TE VERGROTEN TEN KOSTE VAN DE STEEDS TALRIJKER WORDENDE ARMEN:
ZIJ ONTZIEN ZICH DAARBIJ NIET RECHTVAARDIGEN TE ONDERDRUKKEN
& HUN TEGENSTANDEN HET LEVEN
ZEER MOEILIJK TE MAKEN.
'T OORDEEL
ZAL ECHTER NIET UITBLIJVEN:
G D ZELF ZAL ZICH VERHEUGEN
OVER DE VAL VAN DE ONRECHTVAARDIGEN
EN RIJKEN.
DE MANNEN
DIE EEN GROOT VERMOGEN VERGAARD HEBBEN
WORDEN OOK GETYPEERD ALS ZONDAARS & ONGELOVIGEN:
ZE HOUDEN DE WET NIET & STAAN SCHULDIG
AAN AFGODERIJ.
DE 'WIJSHEID VAN SALOMO'
WERD OMSTREKS 50 VC GESCHREVEN TE ALEXANDRIA
EN BESTAAT UIT DRIE VAN ELKAAR ONAFHANKELIJKE STUKKEN.
DE EERSTE ZES CAPITA RICHTEN ZICH TOT HEN, DIE OP AARDE REGEREN:
ZE ZIJN VAN BELANG OM MET DE EGYPTISCHE VISIE OP DE SADDUCEEEN
KENNIS TE MAKEN.
HET BEELD
DAT IN HENOCH GETEKEND WORDT
VAN HET OPTREDEN VAN DE HEERSENDE KLASSEN KOMT MET DAT VAN HET BOEK V/D 'WIJSHEID'
OVEREEN. VOORAL I/D EERSTE TWEEDE HOOFDSTUKKEN ZIJN ER PUNTEN VAN OVEREENKOMST:
ER WORDT GESPROKEN OVER HET GENIETEN VAN HET BEZIT EN VAN WIJN,
WELRIEKENDE BALSEM & OVER DE ONDERDRUKKING VAN DE ARME MENSEN,
WEDUWEN, WEZEN EN BEJAARDEN
NIET OP DE LAATSTE PLAATS.
IN DE PSALMEN VAN SALOMO,
GEDICHT OMSTREEKS 70 VC LAAT DE DICHTER ZICH NOGAL EENS ONGUNSTIG UIT
OVER DE RIJKEN. DIE EEUWENOUDE STRIJD TUSSEN RIJK EN ARM, ESTABLISHMENT & NIET-ESTABLISHMENT, HEEFT OOK IN DEZE GESCHRIFTEN
SPOREN NAGELATEN.
AANGEZIEN DE SADDUCEEEN
I/D EERSTE EEUW VOOR DE CHRISTELIJKE JAARTELLING
ONGETWIJFELD GROTE MACHT BEZATEN EN DE REGERINGSPARTIJ IN HET JOODSE LAND VERTEGENWOORDIGDEN, ZIJN DE SOMS WOEDENDE UITVALLEN VAN DE SCHRIJVERS EN DICHTERS
AAN HUN ADRES GERICHT.
HET BLIJFT
ECHTER NOG VAAK
BIJ ALGEMENE AANDUIDINGEN DIE WEINIG OF NIETS VERSCHILLEN
VAN DIE ANDERE PERIODEN
VAN DE GESCHIEDENIS.
JE KUNT JE DUS INDENKEN
WAT DE GEVOLGEN WAREN TOEN FIGUREN ALS YOCHANAN DE DOPER EN YEHOSJOEA HANATSRI
AKA DE 'MASJIACH' OPTRADEN ONDER DE VERARMDE MASSA'S LAND-, BEZIT- & WERKLOZEN,
VLUCHTENDE & RONDZWERVENDE GROEPEN VAN ALLE LEEFTIJDEN,
TOENEMENDE SPANNINGEN TUSSEN CONFLICTERENDE
KLASSEN, RANGEN & STANDEN.
AL DAT OPROEPEN
TOT 'BEKERING', 'INKEER', 'OMMEKEER', 'VERANDERING',
'G DS HEMELRIJK OP AARDE' DOOR MIDDEL VAN DOPEN EN GENEZEN, VOEDSELUITDELINGEN,
MASSAAL BEZOCHTE TOESPRAKEN OP BERGHELLINGEN
EN VELDEN E.D.?
ALS ZOIETS
EEN PAAR JAAR DUURT
EN BEGINT EN/OF EINDIGT MET 'TEMPELREINIGINGEN', OPSTANDIGER GEDRAG
& 'T OVERAL RONDZENDEN VAN DISCIPELEN, 'VERKONDERDIGERS VAN BLIJDE BOODSCHAPPEN'
EN AL DAT SOORT VAN 'GEDOE', SAMEN MET DUIDELIJKER UITSPRAKEN
TEGEN DE VERANTWOORDELIJKEN EN HEERLIJKE BELOFTEN
VOOR DE BEZITSLOZEN, DAN KUN JE JE INDENKEN
WAT MEN DOET BIJ DE NADERING VAN 'T PAASFEEST
WANNEER TALLOZE PELGRIMS OOK UIT ALLE OMRINGENDE LANDEN
IN YEROESJALAYIEM OP BEZOEK ZIJN EN MEN ZO'N 'HEILSPRETENDENT'
ALS YEHOSJOEA VERWELKOMT MET GEJUICH & STEEDS GROTER
VERWACHTINGEN VAN OPSTAND, REVOLUTIE, BELOFTEN
VAN VERBETERINGEN VOOR BEHOEFTIGEN
IN G DS NAAM
ETCETERA.

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende