flfvc97b Yeroesjalayim is dé òntmóetingsstad v/d ~

JOODSE DIASPORA
WAARVAN DE LEDEN LIEFST JAARLIJKS OP BEDEVAART NAAR DE TEMPEL KOMEN!?

De apostelen/discipelen/volgelingen van Yesj, voornamelijk SP Kefa & Yochanan, spreken hen toe ná Pesach & 't Wekenfeest Sjavoeoth aka Pentacost/Pinksteren?! Zèlfs òp straat èn het Voorplein van de Tempel: zij hèrinterpreteren de dood van hun leraar & Héér door er 'n positiever betekenis aan te willen geven! Ze vertellen dagelijks over hùn Héér Yesjoea Masjiach: Gezalfde/Christos de bevrijder en de verlosser uit benarde omstandigheden die gekómen was sinds zijn geboorte & speciaal i/d afgelopen voorbije drie jaren om over het rijk van de hemelen op aarde, Hèt Gòdsrijk, te prediken & werken zo, menen zij, net als hij, aan 't prille begin v/d zg. Christologie zoals ook omschreven door SP Sjapochapeau & de euangelisten op grond van hùn ervaringen, verwachtingen, doen & laten? Vele talloze pelgrims die als jood in Yeroesjalayiem van voor déze Pesach/Pasen tot na Sjavoeoth/Pinksteren aangekomen zijn, vertrekken er joodschristelijk weer vandaan, gedoopt in de naam van de "gezalfde Masjiach Christos/verlosserbevrijder" vlg. HAND 2:38, 8:16! Zíj stichtten overal de nieuwe gemeenschappen in hun eigen steden, dorpen & verre streken: Joppe/YAFFO, Lydda, Tyrus & TSIDON tot in Damascus aan toe!!

YESJ ÌS VOOR HÈN NÚ/ZÓ DÉ "HÓEKSTEEN & STEPPINGSTONE" GEWÒRDEN vàn hùn "ver- & hèrníeuwd joods gelóóf" vlg. Mark 12:10-11 & de uitdrukking "Yehosjoea is de Masjiach èn ònze Héér" wordt dé belijdenis van dit 'christelijke' geloof in FIL 2:11 & ROME 10:9 ...

Die Yesjoe is voor hèn àl méér dan 'n 'gewoon mens': de overtuiging ontstaat dat hij nu ook WÈRKELIJK DÉ ÉNIGE ZÓÓN VAN GOD IS, BEKLEED MET DÉZE 'MÀCHT' toen hij 'òpstond uit de dood' in Romeinen 1:4!? Naast de '12' die de gemeenschappen ook van Jeruzalem gaan begeleiden, bezet er een groep van '7', de 'hellenisten' genoemd, ongeveer dezelfde functies bij & voor de Griekse 'bekeerlingen': Stefanos, Filippos, Prochoros, Nikanor, Tymon, Parmenos & Nikolaüs vlg. De Euangelische Handelingen 6:5? Tùssen die 12 & 7 vormen zich al gauw groter tegenstellingen, níet zozeer over de centrale positie/kwestie van Christos, maar wèl i.v.m. de Tempel, waar deze hellenisten heel kritisch tegenover staan, wat ze in de jaren na de dood van hun "Christos IESOUS" met vervolgingen, verdachtmakingen & verdrijvingen zullen moeten gaan & vaak blijven bekopen! Twee millennia gespletenheid net als in die millennia dáárvóór her & der ...