even alles gladstrijken & opbergen in de mydikast?


0=0


Mensenzoon
is ook gelijk aan 'barnash',
de vulgaire vorm van 'bar-
enosh'.

Barnash
betekent 'iedereen',
wie dan ook:
dus de mens
zonder
meer.

Yehoshua
heeft zichzelf
ook gezien als
deze mens,
die in zijn menselijkheid exemplarisch leeft,
onbehuisd en blootgesteld
aan het lijden.

Doordat hij zich
als mensenkind aanduidt
is hij voor ons geen extra grote profeet
of enigzaligmakende mashiach,
maar veel meer als onze
eigen grote 'broer',
in de goede betekenis
des woords!

De conclusie is dan dus ook
dat de uitdrukking 'mensenzoon' in Yeshua's dagen vaak werd gebruikt,
soms als een ander woord voor 'ik', als de spreker zichzelf
wilde benadrukken.

OOK is het een soort van titel,
zie bv. Yechezkel & Psalm 8:
de mydimens in afhankelijkheid van g d.
LATER krijgt die uitdrukking een "Messiaanse" klank:
in Dani'el VII:13 duidt het Israel aan.

DAARNAAST
wordt het ook nog eens de titel van EEN enkele persoon:
misschien worden mashiach
EN mensenzoon
wel ALLEBEI
voor de komende redder der wereld gebruikt
[afhankelijk van de groepen die
dit soort termen bezigen
in hun verschillende betekenissen en daardoor
HUN 'ideologie'
verder willen benadrukken
en 'verkondigen'!]?

DIE
collectieve betekenis
is in het NT vrijwel afwezig
ook al treedt Yeshua NAMENS Israel op!
David Flusser meent dat Yeshu zichzelf niet aanduidde met de 'mensensoon',
maar dat hij op deze wijze de komende mashiach aanduidde
door over hem in de derde persoon
te spreken.

Hij vindt het zelfs
een deugdelijke bewijs voor de getrouwheid van de overlevering,
dat men bij de synoptici zoveel materiaal kan vinden
dat NIET zo vreselijk makkelijk met de vroege kerk
valt te verenigen!

Hij noemt dan als voorbeeld
de persoonlijke eschatologie van Yehoshua en het merkwaardige feit
dat hij over de verlosser spreekt in de derde persoon
en hem nimmer mashiach
[messias/christus]
noemt ...

Sommige anderen beweren zelfs
dat Yehoshua haNatsri niet aan de komst van een mashiach geloofde:
Yeshua geloofde aan de komst van een 'hemelse mens' volgens Dani'el en Henoch
en aan zijn eigen toekomstige identiteit
met DEZE 'mens' ...

De eerste christelijke kerk beschouwde Yeshu,
uit motieven van religieuze en apologetische aard,
als reeds verheven tot geestelijke messiaanse
waardigheid na zijn dood.

DEZE conceptie
vindt men ook terug bij ShaulPaul,
die haar echter op een tamelijk oorspronkelijke wijze verbindt
met die van een hemelse mens, die pre-
existent is en zich 'incarneert'
['vlees is geworden']
in Yehoshua?

Het
is dus
helemaal NIET
zo zonneklaar [zoals men soms wel {NOG WEL} schijnt 'aan te nemen']
dat Yeshua de zoon des mensen
uit het boek van Dani'el is!

Daarvoor lopen allerlei meningen veel te ver uiteen?

ZO simpel is het nou ook weer niet,
ook al probeerden 'theologen' er bijna tweeduizend jaar lang hun eigen woorden-
en dogmaspelletjes mee te spelen om 'zichzelf te bewijzen' als enige echte orthodoxe vertegenwoordiger van "DE" enige echte 'waarheid'?!

Neem bv.
de verschillen die er zijn tussen DAN 7 enerzijds en MARC 13 & 14 anderzijds,
wat betreft de komst van de Zoon des mensen.

Zo verschijnt in Dani'el de Zoon des mensen voor G ds troon om alle macht te ontvangen?

Maar in Marcus HEEFT hij die macht al!

Zo af en toe
loopt IEDEREEN wel eens helemaal vast
als je al die diverse bijbeltesten
op een eerlijke,
onbevangen manier
naast elkaar
legt!

HEEL
VAAK 'klopt er
dan iets
niet'?

Heel
vaak krijg
je de indruk
dat men maar wat
vrome gedachten en constructies op
een tamelijk fantasierijke en willekeurige manier
aan elkaar vastgeknoopt heeft en zich dan eigenlijk
om de vele losse eindjes helemaal niet meer druk
maakt [behalve wanneer het
op 'macht', 'kracht'
en 'geweld'
aankomt?

Maar
dat is
dan ook precies
de reden dat we er nu al jaren
[ook in mydi!] over blijven
redekavelen!
Zonder
die verschillen zou het helemaal niet
zo interessant zijn
...
engel
blozen
cool!
29 jan 2007 - bewerkt op 30 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende