ET68A toen hij ietwat later weer in Damascus was

TERUGGEKEERD
PREEKTE HIJ ER VOLGENS HANDELINGEN 9:20-22 IN DE SYNAGOGEN:
DE BOODSCHAP DIE HIJ DAAR BRACHT WAS ZÓ OPZIENBAREND, DAT ER OP
MINSTENS TWEE PLAATSEN ZEER HEFTIGE TEGENSTELLINGEN ONTSTONDEN EN WEL
ZÓ HEVIG DAT HIJ HEIMELIJK ~ ONDER ONGELOOFLIJKE OMSTANDIGHEDEN ~
ÚIT DAMASCUS VLUCHTEN MOEST TENEINDE AAN DE POLITIEMACHT
VAN KONING ARETAS IV VAN ARABIË TE ONTSNAPPEN
VLG. II KORINTHIËRS 11:32-33.
[paars
En misschien ook wel om te ontsnappen aan de publieke aandacht
van enkele joodse samenspanners vlg. Handelingen 9:23-25 die qua houding dichtbij de zeloten stonden!

Zo'n 15 tot 20 jaar later
was SP niet erg trots op dit voorval
(II KOR 11:30-31), dat hem ernstige kritiek van de christenen
uit Damascus met hebben opgeleverd? We hebben geen enkele informatie
over de euangelische boodschap die SP in díe periode heeft proberen uit te dragen
of trachten te verkondigen: de ietwat dubbelzinnige formulering i/d Galatenbrief (5:11),
die zou kunnen doen denken aan het joods verleden van SP, zou evengoed kunnen slaan op z'n begìn
als 'christelijk prediker'? In dàt geval zou deze laatste apostel zijn missionaire zendingsactiviteiten
begonnen zijn zònder de heidenen die voor het nieuwe geloof ge-wonnen waren vríj te stellen
v/d besnijdenis (e.d.), terwijl hij láter juist alles i/h werk zal gaan stellen om die aan hèn
te besparen: men aarzelt om SP, zelfs als beginneling, zó'n houding toe te schrijven,
maar het BLÍJFT een mógelijkheid
(mensen veranderen)
~~~

Zo'n 3 jaar ná
die schokkende gebeurtenis op weg naar Damascus
besluit de jonge prediker, nogal overstuur door al die ongunstige omstandigheden
her & der, zich weer naar Yeroesjalayiem te begeven waar hij aanvullende middelen zal vinden
die hem kunnen helpen om weer op gang te komen?! Dáár zal hij kennismaken met Sjim'on Petros/Kefas,
bij wie hij 2 weken blijven zal vlg. GAL. 1:18 & haast ongetwijfeld wijst SPK hèm
op bepaalde punten v/d mondelinge overlevering aangaande Yesj
(I Kor. 7:10-11; 11:23-25 & 15:3-7)
~~~

04 jun 2013 - bewerkt op 04 jun 2013 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een

vorige volgende