Et164B De brief van Pseudo-Barnabas komt ook uit


Alexandrië in AeGYPTe, zelfs als sommige critici menen dat zij van Syrisch-Palestijnse herkomst is; zij wordt meestal i/h tweede kwart v/d tweede eeuw gedateerd? Het is een werk waarin eveneens verschillende in invloeden, waaronder het Essenism, samenkomen, wat met name merkbaar is i/d hoofdstukken 16, & 18 tot 21, waarin 't Handboek v/d Twee Wegen in 'n ietwat andere versie dan die van I QS 3:13 tot 4:26 van Qumran herschreven wordt! Het christendom, dat nu volledig gescheiden is v/h jodendom, verkeert qua organi-satie nog in 'n embryonaal stadium; iets waar de auteur overigens geen bijzondere aandacht aan besteedt. Anderzijds is hij er wel op bedacht om de plaats en het gezag van de Schrift veilig te stellen, die voor hem toch nov alleen maar de boeken van het OT zijn ~~~

Om daarin te slagen stelt hij een allegorische interpretatie van deze geschriften voor, een interpretatie die - ook als zij enkele joodse bronnen heeft (bijvoorbeeld bij Philo) - toch vóór alles de toepassing is v/d hellenistische hermeneutiek, bedoeld voor het lezen van de oude literatuur. Kortom, de hellenisering manifesteert zich hier met name op het gebied waar het christendom het meest vasthoudend het joodse erfgoed opeist?! De bijbel, 'die de joden niet (goed genoeg) begrijpen' en die hen voortdurend verzet tegen de goddelijke wil aanklaagt, wordt volgens PB het eigendom van de christenen dankzij het feit dat zíj systematisch jun toevlucht nemen tot de allegorie!!

Dàt is alleen maar mogelijk omdat 't christendom is doorgedrongen in de grondbegrippen v/d Griekse cultuur: deze paradoxale houding neemt bij Pseudo-Barnabas zó'n aparte wending aan dat men de reactie wel begrijpt van die christenen die opereren vóór 't àfwijzen v/h OT (zoals veel gnostici & Marcion?) òf voor 'n gekuiste versie van deze bundel. Waar de 'valse perikopen' úit moeten (bv. de Pseudo-Clementijnse geschriften, voortkomend uit joods-CHRISTElijke kringen)!

[ZELFS DÌT zou je tegenwoordig nu ook zo Nog Steeds terug kunnen zien in de verschillende interpretaties van "mensen-, vrouwen-, kinder-, dieren- & 'plantenrechten'": welke rassen, soorten en volksstammen, feminisme/hetero/homo/bi/transgenders e.d., lonen, prijzen, grondstoffen, gezondheidszorg, verzekeringen, scholing & studie, stage, werk, lokale & internationale wetgevingen, land/water/lucht, voedsel, vissen, vogels, zoogdieren, reptielen, insecten etc.]


22 jun 2013 - bewerkt op 23 jun 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende