Et152B: te beginnen bij hoofdstuk 4 vertelt

DE ZIENER ZIJN VISIOEN,
MET EEN GEWELDIGE OVERVLOED AAN BEELDEN EN SYMBOLEN
DIE IN ZEER RUIME MATE ZIJN ONTLEEND AAN HET OT EN AAN DE LITERATUUR UIT DE PERIODE
TUSSEN HET OT EN HET NOT.

MEN HEEFT OOK WEL GESUGGEREERD DAT DE CHRISTELIJKE EREDIENST ~ DIE OMSTREEKS DIE TIJD AL LOSSER WAS KOMEN TE STAAN VAN DE SYNAGOGE EN VAN DE LITURGIE VAN DE SYNAGOGALE BIJEENKOMSTEN ~ HEEL WAT MATERIAAL AANGEDRAGEN HEEFT VOOR DE BESCHRIJVINGEN VAN DE HEMELSE EREDIENST DOOR DE AUTEUR.

VEEL VAN DE TAFERELEN EN VERHALEN DIE IN DEZE TEKST VOORKOMEN ZIJN MET OPZET ZO MYSTERIEUS MOGELIJK GEMAAKT EN MEESTAL MAAR MOEILIJK NU NOG HELEMAAL TE ONTRAFELEN EN TE ONTRAADSELEN: DAT IS DE REGEL IN HET APOCALYPTISCH GENRE: ZO IS HET BV. NIET ECHT GOED MOGELIJK OM DE TWEE GETUGEN UIT HFDST. 11 TE IDENTIFICEREN, EVENMIN ALS DE
"grote stad" (11:cool! waar zijn de marteldood ondergaan (de twee SP's @ Rome?)! Ook het interpreteren van het drama van de vrouw en de draak uit hfdst. 12 is buitengewoon moeilijk. Maar al te duidelijk daarentegen is dezer heftige vijandigheid die de auteur koestert jegens Rome (hfdstukken 17 & 1cool!, waarvan de totale verwoesting een voorbereiding is op 'de Triomf v/h Lam (19)!? Het zg. 1000-jarig Rijk v/d Messias, omringd door de 'verrezen martelaren', moet de plaats innemen van het verafschuwde Romeinse rijk!

Maar het eschatologisch perspectief reikt veel verder, tot 'n Nieuw Yeroesja Layiem, 'nedergedaald uit de hemel', om zó zijn plaats in te gaan nemen als HÈT Middelpunt v/d Héle Nieuwe AARDE! Symboliek al met al die 'het nog steeds doet': 20 eeuwen overeenkomsten & talloze verschillen bij de vleet t.a.v. G d, engelen, duivels, geesten, warhoofden, hele & halve zachten, protserige notabelen & lots of shit?!
19 jun 2013 - bewerkt op 20 jun 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende