dre28b straf{fen} & beloning(gen)こ~~~~~~~~~
IN
HET ÈLFDE
MAIMON IDES' GELOOFSARTIKEL
KOMT HET BEROEMDE/BERUCHTE PRINCIPE
VAN MENSELIJKE STRAFFEN EN BELONINGEN AAN DE ORDE!
In het Joods Denken werd de paradox tussen de 'goede mens', die het slecht gaat & de 'slechte', die het goed gaat al zeer vroeg gesignaleerd. Óók DRE moet toegeven, dat het reilen en zeilen v/d aardse maatschappij zònder (enig) perspectief van 'n eindoordeel over de grens van de dood héén voor een kritische toeschouwer bijzònder ÒNRECHTVAARDIG aandoet?
De moderne geschiedenis laat bijna niets dan ÒNRECHT zien: uitgerekend bv./o.a. Italia, Deutschland & Nippon, de drie zo fascistische hoofdagressoren uit de IIe WO, zijn nu naderhand op dit moment nog grote economische machtsblokken met 'n hoge(r) wèlváárt ~~~
Beloning en bestraffing kunnen in deze wereld (nog) níet goed tot hun recht komen: belangrijk is hierbij te benadrukken dat ons lijden niet altijd als straf ervaren wordt. SÒMS zijn 't ook liefdestuchtigingen waarmee een overwegend goed mens voor z'n geringe over-tredingen in déze wereld 'gelouterd' wordt om 't zg. Hiernamaals volledig onbezoedeld te kunnen betreden. Een beloning in deze wereld kent óók zijn beperkingen!
Misschien is naast kunst & wetenschappen ons gevoel voor rechtvaardigheid wel het meest kenmerkend aan 'dé mèns': we scheppen & ontdekken bij het leven als het goed is, maar tegelijkertijd heersen toeval, domheid, onrecht, wreedheid & aanverwante gekkigheden?!!
HET ÈLFDE
MAIMON IDES' GELOOFSARTIKEL
KOMT HET BEROEMDE/BERUCHTE PRINCIPE
VAN MENSELIJKE STRAFFEN EN BELONINGEN AAN DE ORDE!
In het Joods Denken werd de paradox tussen de 'goede mens', die het slecht gaat & de 'slechte', die het goed gaat al zeer vroeg gesignaleerd. Óók DRE moet toegeven, dat het reilen en zeilen v/d aardse maatschappij zònder (enig) perspectief van 'n eindoordeel over de grens van de dood héén voor een kritische toeschouwer bijzònder ÒNRECHTVAARDIG aandoet?
De moderne geschiedenis laat bijna niets dan ÒNRECHT zien: uitgerekend bv./o.a. Italia, Deutschland & Nippon, de drie zo fascistische hoofdagressoren uit de IIe WO, zijn nu naderhand op dit moment nog grote economische machtsblokken met 'n hoge(r) wèlváárt ~~~
Beloning en bestraffing kunnen in deze wereld (nog) níet goed tot hun recht komen: belangrijk is hierbij te benadrukken dat ons lijden niet altijd als straf ervaren wordt. SÒMS zijn 't ook liefdestuchtigingen waarmee een overwegend goed mens voor z'n geringe over-tredingen in déze wereld 'gelouterd' wordt om 't zg. Hiernamaals volledig onbezoedeld te kunnen betreden. Een beloning in deze wereld kent óók zijn beperkingen!
Misschien is naast kunst & wetenschappen ons gevoel voor rechtvaardigheid wel het meest kenmerkend aan 'dé mèns': we scheppen & ontdekken bij het leven als het goed is, maar tegelijkertijd heersen toeval, domheid, onrecht, wreedheid & aanverwante gekkigheden?!!
17 okt 2013 - bewerkt op 20 okt 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke
- O 27 dec 2025 5031491 De Waarschuwing v/d grote Christen & Reli-
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten
- O 26 dec 2025 50306 HET IS MOEILIJK OM IN TE STEMMEN MET AUTEURS
- O 25 dec 2025 50305 UIT AL DEZE UITSPRAKEN BLIJKT DAT YESJ ALDUS
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is