dre286b heb vreemdelingen lief: catch as catch can
NADAT DE KANDIDAAT GETEST IS EN ECHT SERIEUS LIJKT, BEGINT DE LEER- & PRAKTIJKFASE! ZELFS
IEMAND, DIE TIJDENS Z'N NIET-JOODSE LEVEN STEVIG AGEERDE TEGEN HET JOODSE VOLK MAAR LATER TOT ANDERE INZICHTEN IS GEKOMEN, MOETEN WE TOELATEN ALS PROSELIET BIJ GEBOEKEN ERNST! Het bewijs hiervoor vinden we in de geschiedenis van gene-raal Nevoezaradan die de eerste Tempel verwoest heeft & tienduizenden Jóden heeft omgebracht? Tòch werd ook hij aanvaard als geer!
Eenmaal door deze eerste testronde heengekomen, zal de betrokken Rabbijn die kandidaat wegwijs maken in het leer-proces dat nú pas echt beginnen zal, & eventueel ook helpen bij het vinden van iemand om samen mee te leren & regelmatig contact te BLIJVEN houden OM DIT LEERPROCES TE BEGELEIDEN!
Zuiver 'n kwestie van geleidelijke inburgering aldus: hoewel 'n niet-jood zolang hij nog niet helemaal overgegaan is tot het Jodendom, nog alles mag eten & drinken wat hij/zij maar wil, is dit geen goede zaak.
Lang-zamerhand moet hij nu immers gaan wennen aan dit naleven & uitvoeren v/d (613) geboden. 't Sefer Chassiediem (690) is van mening dat 't zeer onjuist is als hij/zij treife (niet-koosjer) BLÍJFT eten!
Óók uit praktisch oogpunt is dit niet alleen aanbevelenswaardig maar al met al noodzakelijk: de dagelijkse praktijk v/h joods leven omvat nu eenmaal zeer veel details, van 's morgens vroeg tot 's avonds laat,
die men simpelweg alléén nog maar ècht kan léren door ze óók te dóen! Zo is 't onmogelijk om de regels v/d sjabbat ook in praktijk te brengen wanneer men SJABBAT niet eerst uitvoering heeft "GEOEFEND"!
Zolang men niet Jóóds is, is het immers ook niet erg als men fouten maakt? Van de fouten leert men nog 't meest! Óók is 't niet realistisch om te denken dat men nu wel kan gaan beginnen met davvenen of bidden als het eenmaal "ZOVER IS"! Die dagelijkse routine v/h davvenen (voor 'n man drie keer per dag) is niet iets dat men zomaar v/d ene op de andere dag aanleert?
't Kost nu eenmaal tijd om 't Hebreeuwse Schrift enigszins vlòt te kunnen lezen om de dienst i/d synagoge te kunnen volgen & zèlfs actief daaraan deel te kunnen nemen: dit nieuwe joodse leven zal zo geheel anders zijn dan het leven dat de proseliet tot dàn tóe geleid heeft?
Dit is 'n verandering, die vooral tijd & ruimte nodig heeft! ['t Is dus niet zo dat je kan volstaan met 't herhalen van 'n simpele zg. 'yell' of 'n mooie 'geloofsbelijdenis', 't uitkramen van 'Prijs de Héér', de internationale, Viva Il DUCE of 'n Sieg Heil, Allahuakbar/Insjallah, Hallelujah/Praise The LORD, Ontwaakt, 'n Strijdkreet, Avanti Popolo & Heil Hitler is heel wat anders!]
IEMAND, DIE TIJDENS Z'N NIET-JOODSE LEVEN STEVIG AGEERDE TEGEN HET JOODSE VOLK MAAR LATER TOT ANDERE INZICHTEN IS GEKOMEN, MOETEN WE TOELATEN ALS PROSELIET BIJ GEBOEKEN ERNST! Het bewijs hiervoor vinden we in de geschiedenis van gene-raal Nevoezaradan die de eerste Tempel verwoest heeft & tienduizenden Jóden heeft omgebracht? Tòch werd ook hij aanvaard als geer!
Eenmaal door deze eerste testronde heengekomen, zal de betrokken Rabbijn die kandidaat wegwijs maken in het leer-proces dat nú pas echt beginnen zal, & eventueel ook helpen bij het vinden van iemand om samen mee te leren & regelmatig contact te BLIJVEN houden OM DIT LEERPROCES TE BEGELEIDEN!
Zuiver 'n kwestie van geleidelijke inburgering aldus: hoewel 'n niet-jood zolang hij nog niet helemaal overgegaan is tot het Jodendom, nog alles mag eten & drinken wat hij/zij maar wil, is dit geen goede zaak.
Lang-zamerhand moet hij nu immers gaan wennen aan dit naleven & uitvoeren v/d (613) geboden. 't Sefer Chassiediem (690) is van mening dat 't zeer onjuist is als hij/zij treife (niet-koosjer) BLÍJFT eten!
Óók uit praktisch oogpunt is dit niet alleen aanbevelenswaardig maar al met al noodzakelijk: de dagelijkse praktijk v/h joods leven omvat nu eenmaal zeer veel details, van 's morgens vroeg tot 's avonds laat,
die men simpelweg alléén nog maar ècht kan léren door ze óók te dóen! Zo is 't onmogelijk om de regels v/d sjabbat ook in praktijk te brengen wanneer men SJABBAT niet eerst uitvoering heeft "GEOEFEND"!
Zolang men niet Jóóds is, is het immers ook niet erg als men fouten maakt? Van de fouten leert men nog 't meest! Óók is 't niet realistisch om te denken dat men nu wel kan gaan beginnen met davvenen of bidden als het eenmaal "ZOVER IS"! Die dagelijkse routine v/h davvenen (voor 'n man drie keer per dag) is niet iets dat men zomaar v/d ene op de andere dag aanleert?
't Kost nu eenmaal tijd om 't Hebreeuwse Schrift enigszins vlòt te kunnen lezen om de dienst i/d synagoge te kunnen volgen & zèlfs actief daaraan deel te kunnen nemen: dit nieuwe joodse leven zal zo geheel anders zijn dan het leven dat de proseliet tot dàn tóe geleid heeft?
Dit is 'n verandering, die vooral tijd & ruimte nodig heeft! ['t Is dus niet zo dat je kan volstaan met 't herhalen van 'n simpele zg. 'yell' of 'n mooie 'geloofsbelijdenis', 't uitkramen van 'Prijs de Héér', de internationale, Viva Il DUCE of 'n Sieg Heil, Allahuakbar/Insjallah, Hallelujah/Praise The LORD, Ontwaakt, 'n Strijdkreet, Avanti Popolo & Heil Hitler is heel wat anders!]
02 dec 2013 - bewerkt op 14 dec 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke
- O 27 dec 2025 5031491 De Waarschuwing v/d grote Christen & Reli-
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,