de ark zèlf, die de stenen tafelen met 10 woorden
BEVATTE,
WAS VOORZIEN
VAN EEN GOUDEN
"VERZOENDEKSEL" OF KAPPORETH WAAROP
TWEE CHERUBIJNEN STONDEN: "YAHWE'S STEM"
'sprak van boven die KAPPORETH tot Mosjeh'; het lijkt er dus op
dat de ark fungeerde 'als een soort van voetenbank voor de g dheid' &
dat 'déze zetelde op 'n door die beide cherubijnen gevormde troon'? Aangezien 'de israëlitische godsdienst'
het maken van 'gesneden beelden' verbood, is niet helemaal goed duidelijk hóe zij zich 'G'ds tegenwoordigheid' voorstelden!?
Mogelijk behoort ook die KAPPORETH tot een latere traditie & heeft ook dìt onderdeel de rol die de ark toebedeeld was ~ het 'fungeren als teken/symbool voor g ds tegenwoordigheid' ~ ná de Babylonische Ballingschap overgenomen?! Hoewel die overleveringen over de TAVERNAKEL en de ark al veel ouder zijn & waarschijnlijk wel teruggaan tot de periode van de jarenlange omzwervingen door woestijn-gebieden, werden de omschrijvingen ervan waarschijnlijk pas in Sjlomo's Tijd opgetekend - naar 't Voorbeeld van zíjn Tempel op Tsion!
"En ÌK ZAL in hùn Midden wonen": YaHWeH gaf de Israëlieten via Mosjeh zeer nauwkeurige aanwijzingen voor de bouw van 'n draag-baar heiligdom: het hàrt was de TAVERNAKEL met de ark; 't voorste vertrek was de Héilige Plaats [HAMAKOM HAKODESJ]: hier stond 'n altaar voor 't branden van wierookgeur/rookoffers, 'n Grote Kandelaar van gedreven goud & 'n houten, met goud overtrokken tafel voor de zg. 'toonbroden'; 't reukofferaltaar was van acaciahout Goud Overtrokken met 'n lengte & breedte van 40 cm & 80 cm hoog!
Op de vier hoeken waren 'hoornen' aangebracht & onder de bovenomlijsting waren twee gouden ringen aangebracht:
ook de draag-stokken waren met {goedgeleidend!} goud overtrokken. [Gezien Mosjehs Opleiding
& Ervaringen zal enig vertoon van tempelmagie, 'elektriciteit,
geluid, visioenen, voorspellingen & profetie'
hem & de Levieten niet vreemdgeweest zijn:
de beschrijvingen duiden erop.]!
WAS VOORZIEN
VAN EEN GOUDEN
"VERZOENDEKSEL" OF KAPPORETH WAAROP
TWEE CHERUBIJNEN STONDEN: "YAHWE'S STEM"
'sprak van boven die KAPPORETH tot Mosjeh'; het lijkt er dus op
dat de ark fungeerde 'als een soort van voetenbank voor de g dheid' &
dat 'déze zetelde op 'n door die beide cherubijnen gevormde troon'? Aangezien 'de israëlitische godsdienst'
het maken van 'gesneden beelden' verbood, is niet helemaal goed duidelijk hóe zij zich 'G'ds tegenwoordigheid' voorstelden!?
Mogelijk behoort ook die KAPPORETH tot een latere traditie & heeft ook dìt onderdeel de rol die de ark toebedeeld was ~ het 'fungeren als teken/symbool voor g ds tegenwoordigheid' ~ ná de Babylonische Ballingschap overgenomen?! Hoewel die overleveringen over de TAVERNAKEL en de ark al veel ouder zijn & waarschijnlijk wel teruggaan tot de periode van de jarenlange omzwervingen door woestijn-gebieden, werden de omschrijvingen ervan waarschijnlijk pas in Sjlomo's Tijd opgetekend - naar 't Voorbeeld van zíjn Tempel op Tsion!
"En ÌK ZAL in hùn Midden wonen": YaHWeH gaf de Israëlieten via Mosjeh zeer nauwkeurige aanwijzingen voor de bouw van 'n draag-baar heiligdom: het hàrt was de TAVERNAKEL met de ark; 't voorste vertrek was de Héilige Plaats [HAMAKOM HAKODESJ]: hier stond 'n altaar voor 't branden van wierookgeur/rookoffers, 'n Grote Kandelaar van gedreven goud & 'n houten, met goud overtrokken tafel voor de zg. 'toonbroden'; 't reukofferaltaar was van acaciahout Goud Overtrokken met 'n lengte & breedte van 40 cm & 80 cm hoog!
Op de vier hoeken waren 'hoornen' aangebracht & onder de bovenomlijsting waren twee gouden ringen aangebracht:
ook de draag-stokken waren met {goedgeleidend!} goud overtrokken. [Gezien Mosjehs Opleiding
& Ervaringen zal enig vertoon van tempelmagie, 'elektriciteit,
geluid, visioenen, voorspellingen & profetie'
hem & de Levieten niet vreemdgeweest zijn:
de beschrijvingen duiden erop.]!
05 dec 2013 - bewerkt op 17 dec 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’