bwglvy156 geef de keizer wat des keizers is & g de
WAT G DS IS?!
OOK
DÀT KUN
JE HEEL VERSCHILLEND
BLIJVEN INTERPRETEREN!
De botsingen
tussen Yesj & Farizeeën
leken i/d euangelies steeds vooral door die laatsten uitgelokt te worden?
In Mark 12 proberen die Farizeeen èn zg. 'Herodianen' (Sadduceeën/Schriftgeleerden?)
aan Yesj hun strikvragen te stellen, door bv. te zeggen (18-42)
'IS 'T NU WEL (of niet) GEOORLOOFD
[om aan] DE KEIZER BELASTING TE BETALEN?'
Yesj verzocht hen om 'n schelling/denarius
'EN HIJ ZEI TOT HEN:
"WIENS BEELDENAAR EN OPSCHRIFT IS DIT?"
Zij zeiden tot hem:
"VAN DE KEIZER!"
Yesj zei tot hen:
"GEEF DAN DE KEIZER AL WAT DES KEIZERS IS, EN AAN G D WAT VAN G D IS!"
't Wàs niet onredelijk
van iemand die beweerde G ds wegen te bewandelen ook te verwachten dat híj wèl wìst òf belastingbetaler
aan de Romeinse Keizer nu & hier wèl òf níet 'rechtmatig' was?! De hoofdelijke staats- belasting die de provincies
Yehoedah/Judaea, Samaria/Sjomron & Idoemea/EDOM moesten opbrengen, was zeer gehaat & herinnerde 't bezette/geknechte volk voortdurend aan het 'grieksromeinsjoodse' JUK: zij moest voldaan worden in munten
die de naam & beeldenaar van de keizer droegen!
In 6 CE had dit zo ook al herhaaldelijk
aanleiding gegeven tot bv. 'n door Yehoedah/Judas van Galilea geleide opstand,
wat later door Flavius Yosephus in verband gebracht werd met 't ontstaan v/d zeloten/sicariërs, 'n groep van extreem religieusnationalistische fanatici die er jarenlang nijver op uit was om met geweld
de Grieks-Romeinse Overheersing
àf te schudden!
't Dilemma
dat Yesjoea's tegenstanders
aan hem hier nu voorlegden, leek hem te dwingen tot 't kiezen uit twee kwaden:
ofwel zeggen dat die belasting móest worden betaald koste wat 't kost, waarmee Yesj alle ultranationalisten
tegen zich in 't harnas jagen zou, òf bevestigen dat dìe belasting volkomen ònrechtmatig was,
waarmee hij juist de Romeinen en al hùn sympathisanten tegen zich zou krijgen
wat als hoogverraad zou worden uitgelegd, waarop natuurlijk
de doodstraf stond
voor terroristen
~~~
¥$¥
OOK
DÀT KUN
JE HEEL VERSCHILLEND
BLIJVEN INTERPRETEREN!
De botsingen
tussen Yesj & Farizeeën
leken i/d euangelies steeds vooral door die laatsten uitgelokt te worden?
In Mark 12 proberen die Farizeeen èn zg. 'Herodianen' (Sadduceeën/Schriftgeleerden?)
aan Yesj hun strikvragen te stellen, door bv. te zeggen (18-42)
'IS 'T NU WEL (of niet) GEOORLOOFD
[om aan] DE KEIZER BELASTING TE BETALEN?'
Yesj verzocht hen om 'n schelling/denarius
'EN HIJ ZEI TOT HEN:
"WIENS BEELDENAAR EN OPSCHRIFT IS DIT?"
Zij zeiden tot hem:
"VAN DE KEIZER!"
Yesj zei tot hen:
"GEEF DAN DE KEIZER AL WAT DES KEIZERS IS, EN AAN G D WAT VAN G D IS!"
't Wàs niet onredelijk
van iemand die beweerde G ds wegen te bewandelen ook te verwachten dat híj wèl wìst òf belastingbetaler
aan de Romeinse Keizer nu & hier wèl òf níet 'rechtmatig' was?! De hoofdelijke staats- belasting die de provincies
Yehoedah/Judaea, Samaria/Sjomron & Idoemea/EDOM moesten opbrengen, was zeer gehaat & herinnerde 't bezette/geknechte volk voortdurend aan het 'grieksromeinsjoodse' JUK: zij moest voldaan worden in munten
die de naam & beeldenaar van de keizer droegen!
In 6 CE had dit zo ook al herhaaldelijk
aanleiding gegeven tot bv. 'n door Yehoedah/Judas van Galilea geleide opstand,
wat later door Flavius Yosephus in verband gebracht werd met 't ontstaan v/d zeloten/sicariërs, 'n groep van extreem religieusnationalistische fanatici die er jarenlang nijver op uit was om met geweld
de Grieks-Romeinse Overheersing
àf te schudden!
't Dilemma
dat Yesjoea's tegenstanders
aan hem hier nu voorlegden, leek hem te dwingen tot 't kiezen uit twee kwaden:
ofwel zeggen dat die belasting móest worden betaald koste wat 't kost, waarmee Yesj alle ultranationalisten
tegen zich in 't harnas jagen zou, òf bevestigen dat dìe belasting volkomen ònrechtmatig was,
waarmee hij juist de Romeinen en al hùn sympathisanten tegen zich zou krijgen
wat als hoogverraad zou worden uitgelegd, waarop natuurlijk
de doodstraf stond
voor terroristen
~~~
¥$¥
12 mrt 2014 - bewerkt op 14 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-