Bijna in droomland: visioenen/vergezichten/liefde!
DRE176: DÉ "HARMONISCHE ONTPLOOIING" ~ pedagogie stond hoog aangeschreven in de VERLICHTINGSIDEAALBEWEGINGEN ~ hun menselijkheidsideaal beoogde de menselijke talenten tot harmonische(r) ontplooiing te gaan brengen? De factor arbeid werd positiever gewaardeerd: WERK stelde de mens immers in staat om een gelukkiger, zelfondersteunender plaats in de samenleving te gaan vinden!!
DE VERLICHTING PROPAGANDEERDE DE OVERTUIGING DAT ARBEID WEL VANZELF ZOU GAAN 'ADELEN' & VOORAL OOK LICHAMELIJK WERK TOT GOEDE KARAKTERVORMING ZOU LEIDEN (NET ALS 'T SPORT & SPEL, ONZE NORMEN & WAARDEN, TRADITIES @ Oranje)!!!
Zogezien
moest de mensheid
juist door arbeid uit eeuwige armoe bevrijd worden:
Montesquieu benadrukte in zijn hoofdwerk "DE L'ES-PRIT DES LOIS"
{'over de geest v/d wetten'}, dat actieve arbeid dé (enige?) oplossing voor
hèt armoedeprobleem zou kunnen zijn:
"EEN MENS IS NIET ARM OMDAT HIJ NIETS HEEFT MAAR OMDAT HIJ NIET WERKT"!
Volgens Montesquieu moest DÉ STÁÁT gaan zorgen voor voldoende werkverschaffing!
De rede vormt niet de essentie? Hoewel de Tora de mogelijkheden van het menselijk verstand
& onze rede best wel heel hoog aanslaat & intellectuele inspanning op religieus terrein sterk aanmoedigt,
wordt de 'autonomie v/d Rede' níet gezien als hèt
"MÌDDEL Bij Uitstek"
voor de mens op zijn weg naar vrijheid,
welvaart & geluk (gelijkheid/broeder/zusterschap e.d.):
'n Vast Gelóóf in het Onbeperkte Vermogen v/h Menselijk
Verstand is in flagrante strijd met de geest, die 't traditioneel bijbels denken in- & uitademt?
De Réde vormt níet
DÉ ESSENTIE v/h Bijbels Erfgoed!
DEZE GEDACHTE
komt ook alreeds naar voren bij de zg. Wetgeving op de
Berg Sinaï: zeven weken ná De Uittocht uit AeGYPTe maakte het volk Israël hèt méést
MONUMENTALE GEBEUREN uit haar gehele geschiedenis mee:
'T ONTVÁNGEN V/D TORA!
De eerste ge- & verboden
v/d 10 Geboden bevatten de concepten v/d Éénheid v/h zg. "G ddelijk Wezen":
"IK BEN DE EEUWIGE, UW G'D, DIE U UITGEVOERD HEEFT UIT HET LAND 'AeGYPTe',
úit het zeer oude slavenhuis!
& ...
GIJ ZULT GÉÉN ANDERE GODEN (afgoden) HEBBEN VOOR MIJN AANGEZICHT!"
't Valt eenvoudig ìn te zien, dat al zulke
verheven ideeen (dùs) ook allemaal door G'd Zèlf in al zijn Glorie aan 'het Volk' moesten meegedeeld!?
De latere geboden echter,
zoals bv.
"U MAG NÍET STELEN!" & "U MAG NIET DÓDEN!",
vormen zózéér dé básis voor ÍEDERE menselijke samenleving, dat ook zij
al-reeds BEHÓÓRDEN TOT DE WETTEN VAN DE MEEST PRIMITIEVE VOLKEREN UIT DE OUDHEID?!
Was het nu werkelijk
wéér nodig om àl deze wetten òp de berg Sinaï te blijven herhalen? Zouden zij niet zondermeer
deel uitgemaakt hebben v/d gedragscode
v/h Volk Israël?
Mor was er in '70(?) en
bleef beneden wegens strontverkoudheid
in het midden van de woestijn samen met o.a.
Chaviva, Jeanny
& Miryam!!
Alle anderen
liepen wèl bij zonsopgang
naar de Top, maar ik
voelde me té slappe
vaatdoekerig.
Nú doet
elk jaar de arm pijn
v/d vaccinatieprik
~~~
DE VERLICHTING PROPAGANDEERDE DE OVERTUIGING DAT ARBEID WEL VANZELF ZOU GAAN 'ADELEN' & VOORAL OOK LICHAMELIJK WERK TOT GOEDE KARAKTERVORMING ZOU LEIDEN (NET ALS 'T SPORT & SPEL, ONZE NORMEN & WAARDEN, TRADITIES @ Oranje)!!!
Zogezien
moest de mensheid
juist door arbeid uit eeuwige armoe bevrijd worden:
Montesquieu benadrukte in zijn hoofdwerk "DE L'ES-PRIT DES LOIS"
{'over de geest v/d wetten'}, dat actieve arbeid dé (enige?) oplossing voor
hèt armoedeprobleem zou kunnen zijn:
"EEN MENS IS NIET ARM OMDAT HIJ NIETS HEEFT MAAR OMDAT HIJ NIET WERKT"!
Volgens Montesquieu moest DÉ STÁÁT gaan zorgen voor voldoende werkverschaffing!
De rede vormt niet de essentie? Hoewel de Tora de mogelijkheden van het menselijk verstand
& onze rede best wel heel hoog aanslaat & intellectuele inspanning op religieus terrein sterk aanmoedigt,
wordt de 'autonomie v/d Rede' níet gezien als hèt
"MÌDDEL Bij Uitstek"
voor de mens op zijn weg naar vrijheid,
welvaart & geluk (gelijkheid/broeder/zusterschap e.d.):
'n Vast Gelóóf in het Onbeperkte Vermogen v/h Menselijk
Verstand is in flagrante strijd met de geest, die 't traditioneel bijbels denken in- & uitademt?
De Réde vormt níet
DÉ ESSENTIE v/h Bijbels Erfgoed!
DEZE GEDACHTE
komt ook alreeds naar voren bij de zg. Wetgeving op de
Berg Sinaï: zeven weken ná De Uittocht uit AeGYPTe maakte het volk Israël hèt méést
MONUMENTALE GEBEUREN uit haar gehele geschiedenis mee:
'T ONTVÁNGEN V/D TORA!
De eerste ge- & verboden
v/d 10 Geboden bevatten de concepten v/d Éénheid v/h zg. "G ddelijk Wezen":
"IK BEN DE EEUWIGE, UW G'D, DIE U UITGEVOERD HEEFT UIT HET LAND 'AeGYPTe',
úit het zeer oude slavenhuis!
& ...
GIJ ZULT GÉÉN ANDERE GODEN (afgoden) HEBBEN VOOR MIJN AANGEZICHT!"
't Valt eenvoudig ìn te zien, dat al zulke
verheven ideeen (dùs) ook allemaal door G'd Zèlf in al zijn Glorie aan 'het Volk' moesten meegedeeld!?
De latere geboden echter,
zoals bv.
"U MAG NÍET STELEN!" & "U MAG NIET DÓDEN!",
vormen zózéér dé básis voor ÍEDERE menselijke samenleving, dat ook zij
al-reeds BEHÓÓRDEN TOT DE WETTEN VAN DE MEEST PRIMITIEVE VOLKEREN UIT DE OUDHEID?!
Was het nu werkelijk
wéér nodig om àl deze wetten òp de berg Sinaï te blijven herhalen? Zouden zij niet zondermeer
deel uitgemaakt hebben v/d gedragscode
v/h Volk Israël?
Mor was er in '70(?) en
bleef beneden wegens strontverkoudheid
in het midden van de woestijn samen met o.a.
Chaviva, Jeanny
& Miryam!!
Alle anderen
liepen wèl bij zonsopgang
naar de Top, maar ik
voelde me té slappe
vaatdoekerig.
Nú doet
elk jaar de arm pijn
v/d vaccinatieprik
~~~
10 nov 2013 - bewerkt op 18 nov 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen