bevrediging verlichting psychedelicatessen vasten
*
"And the beat goes on ..."
~@~
ZIJN
TWEEDE LERAAR,
Uddaka Ramaputta,
ook een rondtrekkende 'woudwijze',
heeft een iets breder opgezet metafysisch systeem
en hij is in staat een trede hoger te klimmen
op de meditatieladder, tot 'de sfeer van noch waarnemen noch niet-waarnemen',
nevasannanasannayatana.
OOK
DEZE TOESTAND
schenkt Gautama slechts tijdelijk verlichting door de prettige gevoelens
die met de meditatie
gepaard gaan.
Maar
helaas zijn
NOCH blijvende bevrediging
noch DE verlichting
zijn deel.
Hij
gaat dus verder,
op zoek naar het WARE pad
dat zal leiden tot de opheffing
van het lijden.
Al
bedelend
voor zijn dagelijks brood
- overigens duurde het even voordat de maag van de koningszoon gewend was
aan de kwaliteit van overgeschoten kliekjes -
komt Gautama aan op de plek
waar zijn leven uiteindelijk
een grote ommekeer
zal ondergaan.
DAT
de asceet Gautama,
die zich af had gekeerd van de wereld,
OOG had voor de schoonheid van het hem omringende land
moge blijken uit de aan hem toegeschreven
beschrijving van het
landschap.
"Een
prachtig stuk land,
een lieflijk bos en een helder stromende rivier
en een nabijgelegen dorpje voor het
levensonderhoud".
HIER
sluit Gautama zich aan bij vijf andere asceten,
die door middel van een in hun innerlijk ontstoken vuur, tapas.
al hun hartstochten
willen verbranden.
Onder HEN
bevindt zich ook de voorspellende brahmaan
Kondanna.
OP
ZOEK NAAR INZICHT EN WAARHEID
onderwerpen zij zich aan een extreem programma van versterving,
vasten,
en onderdrukken van
de ademhaling.
Gautama
overtreft alle anderen hierin
en vol ontzag kijken ze op tegen de onverschrokken man
doe weken op EEN rijstkorrel of EEN sesamzaadje per dag leeft
en zijn adem inhoudt totdat zijn hoofd lijkt te barsten
en hij tot groot verdriet van zijn uit de hemel toekijkende moeder
voor dood neervalt
op de grond.
"Door
zo weinig voeding
leken mijn ledematen wel de takken van een halfverteerde klimplant met knopen erin als gewrichten, mijn billen wel de hoeven van een buffel;
mijn ribben werden de nokspanten van een vervallen schuur;
het leek of de pupillen van mijn ogen zo diep in mijn oogkassen zaten als het dofglanzende water
op de bodem van een diepe put;
mijn hoofdhuid werd gerimpeld en droogde in zoals een onrijp geoogste kalebas gerimpeld wordt
en indroogt door weer en
wind ...
de huid van mijn buik
hechtte zich aan mijn ruggengraat;
als ik mijn behoefte moest doen, dan viel ik ter plekke plat op mijn gezicht;
als ik over mijn ledematen streek,
vielen de aan hun wortels rottende haren
van mijn lijf".
Gautama,
al dan niet beinvloed door zijn moeders verschijning
of goddelijke hulp,
beseft dat hij op de verkeerde
weg is.
DIT pad
van extreme onthouding
frustreert zijn
streven.
Iemand
die zijn lichaam ZO verwaarloost
zal niet alleen het heil nooit deelachtig worden,
maar ook een normaal werelds leven zal spoedig al niet meer tot de mogelijkheden behoren
omdat je DAN
doodziek of buiten zinnen raakt
van zo'n leven.
Hij
besluit
weer gewoon te
gaan eten.
Hij
herinnert zich
zijn spontane meditatie-ervaring
als kind.
Hij
beseft dat
DAT een betere weg is
om tot inzicht te geraken
dan de weg der zelfkwelling
die hem tot de rand van de afgrond
heeft gebracht.
Zijn
metgezellen
keren zich vol walging van hem af
en in alle eenzaamheid herwint
de eenzame held Gautama
alweer snel zijn
gezondheid.
ALWEER:
verschillen en overeenkomsten?
Op alle tijden en plaatsen kun je mensen tegenkomen die,
bewust of onbewust, op zoek zijn naar verlossing en bevrijding [of iets dergelijks]!
SOMMIGEN vinden [althans dat zeggen ze]
HUN weg op de ene manier en
ANDEREN op de Andere
wijze ...
~*~
OOK
in myDi
kun je 'ondanks alles',
wat lijkt te duiden op massale 'na-aperij' &
allerlei vormen van 'homomuchomachobonoboisme',
verschillende stemmen tegenkomen die hier
hun eigen wegen trachten te beschrijven,
compleet met vallen en opstaan,
rennen, reppen, rappen
en stilstaan & verder
gaan met wat 'r
omgaat en tevoorschijn komt
in diverse individuele
bovenkamers &
grijze massa's
VOL van
'virtueel cyber-
speciale
space~
trips'.

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende