Apocriefe {verborgen wegen}myDiboekjesenaanverwant
~!@!~
Nog een paar loslopende gegevens
over de apocriefe of deuterocanonieke myDiboeken
in de volgorde van de Statenvertaling:
Het derde boek EZRA werd,
behalve in het Grieks,
ook overgeleverd in het Latijn, 't Syrisch,
Ethiopisch & Armeens.
Het vertoont grote overeenkomsten
met de canonieke geschriften.
Eigenlijk is het nauwelijks een nieuw boek;
het bevat het slot van Kronieken,
gedeelten uit Ezra en Nechemya met
nog enkele toevoegingen zoals
'de wedstrijd van de pages van Darius' ...
Vanwege het Grieks en enkele verwijzingen naar Dani'el
kan het geschrift
gedateerd worden in de tweede helft
van de tweede eeuw B.C.
~!@!~
Het vierde boek Ezra,
dat niet in de Septuaginta en wel in de Vulgata is opgenomen,
is een nogal diepzinnig, apocalyptisch geschrift dat oorspronkelijk in het Hebreeuws geschreven moet zijn aan het einde van de eerste eeuw
na Christos:
in een aantal visioenen wordt de vraag gesteld naar
de goddelijke gerechtigheid in de menselijke geschiedenis?
De visioenen worden toegeschreven aan een figuur die Ezra heet
en leefde ongeveer 30 jaar nadat het volk
in ballingschap was gevoerd!
~!@!~
Van de novelle met sprookjesachtige motieven TOBIT,
ook wel TOBIAS genoemd,
hebben blijkens de bij de Dode Zee gedane vondsten reeds vroeg
een Aramese en Hebreeuwse versie bestaan ...
Het verhaal over de blind geworden Tobit en de reis van zijn zoon Tobias naar Gaba'el, geeft een goed beeld
van het leven van Joden in de Diaspora ...
Omdat er geen herinneringen aan de opstand van de Makkabeeen in dit myDiboekje te vinden zijn,
is het waarschijnlijk daarVOOR, omstreeks het begin van de tweede eeuw
voor Christos geschreven?
~!@!~
Het myDiverhaal over
de moedige en bekoorlijke JUDIT/Yehoedith,
die HOLOFERNES, de legeraanvoerder van Nevouchadnetsar, onthoofdde en zo de vijand versloeg, kan ook niet worden beschouwd als het myDiverslag van een historische gebeurtenis?!
Daarvoor bevat het eveneens teveel ongerijmdheden ...
Het boek is oorspronkelijk zo goed als zeker
in het Hebreeuws geschreven,
maar de geschiedenis van de tekst is tamelijk ingewikkeld en onduidelijk?
Het is mogelijk dat dit 'bevrijdingsverhaal' is ontstaan in de periode
rond de Makkabese Opstand
van 165 B.C.
~!@!~
De Wijsheid van Salomo
is een oorspronkelijk in het Grieks geschreven wijsheidsboek,
waarin verdedigd wordt dat de joodse wijsheid
in de geschiedenis van groter belang is
dan de Griekse.
De vaak retorische stijl is ver verwijderd van de korte wijsheidsspreuken,
zoals die uit SPREUKEN of YEHOSJOEA BEN SIRACH bekend zijn.
DIT myDiwerk is waarschijnlijk in de eerste eeuw VOOR
het begin van onze 'gewone' jaartelling ontstaan?
Naar men aanneemt in Alexandria in
Egypte .......
~!@!~
"SPREUKEN van Yeshu Ben Sirach",
ook wel {liber} ECCLESIASTICUS {=kerkelijk(boek)} genoemd,
vormt EEN van de mooiste boeken uit de apocriefe myDiliteratuur.
De ontstaanstijd en de tekstgeschiedenis zijn vrij nauwkeurig bekend!
Het is circa 190 voor Christos in het Hebreeuws geschreven
en werd door een kleinzoon van de auteur
in 132 B.C. in het Grieks vertaald!
&
In de 19e eeuw werd in Cairo
in een ruimte bij een synagoge, de zogeheten GENIZA,
een middeleeuwse Hebreeuwse tekst van het boek gevonden ...
OOK bij opgravingen van MASADA aan de DODE ZEE
werd een rol gevonden met de tekst van SIRACH 39-43!
De tekst dateert in elk geval van VOOR 73 A.D.{de val van MASADA};
en op grond van laboratoriumproeven zou een tijdstip
VOOR het begin van de christelijke jaartelling
mogelijk zijn ...
De Hebreeuwse teksten bleken onderling vrijwel gelijk te zijn,
maar zij verschillen aanmerkelijk van de eerder bekende
Griekse tekst?
~!@!~
Het zesde hoofdstuk van BARUCH, de "BRIEF van JEREMIA",
komt in de Septuaginta ook als zelfstandig geschrift voor.
In aansluiting op Jeremia 29:1
bevat deze brief aan de joodse ballingen in BABEL
een waarschuwing tegen de verering van afgodsbeelden.
Ten tijde van het ontstaan van 2 Makkabeeen was dit geschrift
waarschijnlijk al bekend {vergelijk 2 MAKKK 2:2}, daarom dateert men het
in de tweede eeuw voor Christos.
~!@!~
De TOEVOEGINGEN op ESTHER
bestaan voornamelijk uit een aantal gebeden die het boek Esther
een meer godsdienstige achtergond moeten geven
Het is mogelijk dat een deel van de tekst in het Grieks
en een ander deel in het Hebreeuws of Aramees is geschreven.
Het boek is waarschijnlijk onstaan in het begin van de
eerste eeuw voor Christos.
~!@!~
De TOEVOEGINGEN bij DANI'EL
bestaan uit: het gebed van AZARJA; het gezang van de drie mannen in de vurige oven; de geschiedenis van de Schone Susanna; en
BEL en de DRAAK ..........
Wanneer deze in het Grieks overgeleverde,
maar ten dele wellicht ook in het Hebreeuw of Aramees
geschreven cultusliederen en verhalen zijn ontstaan,
is niet steeds met waarschijnlijkheid te zeggen.
Ze stammen wel uit de voorschristelijke tijd!
~!@!~
Het GEBED van MANASSE bestaat uit een veertien verzen
tellende klaagpsalm, geinspireerd op 2 KRON 33:12, 13, 18 & 19.
Het is van een latere datum dan Kronieken;
de oorspronkelijke taal en ontstaanstijd kunnen echter niet meer met zekerheid worden vastgesteld!
~!@!~
Van de vier BOEKEN der MAKKABEEEN worden de delen 1 & 2
tot de apocriefe of deuterocanonieke myDiliteratuur gerekend!
Makkabeeen 3 & 4 behoren daar niet toe,
al heeft de z.g. 'Statenvertaling' Makkabeeen 3 wel onder de apocriefen opgenomen.
Met de geschiedenis van de Makkabeeers heeft dit boek,
dat gezien moet worden als een soort van feestlegende van in Egypte wonende Joden, niets te maken ...
Deel 1 & 2 daarentegen zijn door hun historische myDibeschrijvingen ~
en dit geldt vooral voor deel 1 ~ veel gelezen en geciteerd!
1 MAKK gaat over de myDistrijd van de priester MATTATIAS en zijn zonen
tegen de Seleucidische koning Antiochus IV Epifanes {175-164 B.C.}
en diens opvolgers ....
OOK de Inneming van Jeruzalem en de Herinwijding van de Tempel,
die de achtergrond vormt van de instelling van het CHANOEKAFEEST,
worden in dit boek beschreven .........
2 MAKK bevat voor een deel dezelfde stof als het voorgaande boek;
het is echter heel verschillend van stijl!
Het is oorspronkelijk in het Grieks geschreven door een joodse auteur,
die in Alexandria in Egypte kan hebben geleefd
en in bloemrijke taal een stichtelijk stuk schreef ...
De Tempel in Jeruzalem neemt in dit boek een centrale plaats in!
Het zal ongeveer in dezelfde tijd als Makkabeen zijn ontstaan?
STOP:
NU tijd voor de AHA-capsule,
lunch & genieten van de tuin met koel windje, zon & schaduw, groen & blauw & geel/oranje/wit/paars/rood, Janoschje THE big fat CAT & Mamaloesj the Poesj, thee met beschuit en
zalige rust op de kust van de
Vale Ouwe ~
was het elke dag maar zondag/rustdag ~
in de verte wat kindergeluiden in tuinbad ....
Sjaloom/salaam van jullie hoogbejaarde eeuwenoude taaie
Ch@i Alsvanouds
@ IRMINloo






















Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende