5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
OM
MAAR ÉÉN
QQLEQ REDEN TE
NOEMEN TÉ RATIONALISTISCH
…
We kunnen
- onder voorbehoud -
zeggen dat morele maatstaven
zó nu éénmaal aldus voor Yehosjoea
veel belangrijker waren dàn rituele
waarden, maar dat is geenszins
‘t héle Verháál!
Zou Yehosjoea dus reeds
überhaupt sowieso ìn zùlke
scherp afgebakende theoretische
categorieën gedàcht hèbben?
Inzake ‘t wassen v/d handen
& voeten & het plukken van koren-
aren waren z’n discipelen & niet
deze Leraar minder nauwgezet
in het naleven van
de officiële wèt!
Zie ook ‘t belangrijk
‘buitencanoniek’ Verhaal
over de botsing💥tussen
Yesh & de farizeïsche hogepriester
i/d Voorhof v/d Tempel in J. Jeremias,
Unknown Sayings of Jesus
{1965} pp. 47-60!
‘n Vergelijkbare situatie
is beschreven over Rabban Gamliël,
de kleinzoon v/d leraar van Sjaoel Paulos,
die aan z’n leerlingen een soepeler uitleg
van een bepaald voorschrift uit de wet onderwees, terwijl hijzelf een
strengere interpretatie
naleefde…
Toen z’n leerlingen
hem tartten om z’n strengere
interpretatie van dat voorschrift
ter gelegenheid van zijn huwelijksnacht
òp te geven, antwoordde hij:
‘Ik wil voor mezelf het koninkrijk
van de hemel niet ter wille van jullie
voor óók maar één úúr
àfschaffen’!
(M. Berachot 2:5).
MAAR ÉÉN
QQLEQ REDEN TE
NOEMEN TÉ RATIONALISTISCH
…
We kunnen
- onder voorbehoud -
zeggen dat morele maatstaven
zó nu éénmaal aldus voor Yehosjoea
veel belangrijker waren dàn rituele
waarden, maar dat is geenszins
‘t héle Verháál!
Zou Yehosjoea dus reeds
überhaupt sowieso ìn zùlke
scherp afgebakende theoretische
categorieën gedàcht hèbben?
Inzake ‘t wassen v/d handen
& voeten & het plukken van koren-
aren waren z’n discipelen & niet
deze Leraar minder nauwgezet
in het naleven van
de officiële wèt!
Zie ook ‘t belangrijk
‘buitencanoniek’ Verhaal
over de botsing💥tussen
Yesh & de farizeïsche hogepriester
i/d Voorhof v/d Tempel in J. Jeremias,
Unknown Sayings of Jesus
{1965} pp. 47-60!
‘n Vergelijkbare situatie
is beschreven over Rabban Gamliël,
de kleinzoon v/d leraar van Sjaoel Paulos,
die aan z’n leerlingen een soepeler uitleg
van een bepaald voorschrift uit de wet onderwees, terwijl hijzelf een
strengere interpretatie
naleefde…
Toen z’n leerlingen
hem tartten om z’n strengere
interpretatie van dat voorschrift
ter gelegenheid van zijn huwelijksnacht
òp te geven, antwoordde hij:
‘Ik wil voor mezelf het koninkrijk
van de hemel niet ter wille van jullie
voor óók maar één úúr
àfschaffen’!
(M. Berachot 2:5).
04 dec 2025 - bewerkt op 23 dec 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 nov 2025 5017832 Bij een andere gelegenheid horen we dat ‘n
- O 22 nov 2025 50177 Er is echter één psychologisch
- O 21 nov 2025 50176 Van de schriftgeleerden kunnen dan wel velen
- O 21 nov 2025 5017531 De bijnaam ‘rabbi’ was in die dagen ook al
- O 21 nov 2025 501749 Zo strekt ‘t ontstaan van ‘n groot gedeelte
- O 20 nov 2025 501738 Om dit opmerkelijk verband door tijden heen
- O 20 nov 2025 501727Al die geschiedenissen: hoe ze zijn ontstaan
- O 19 nov 2025 5017130 The Life Of Mediterranean Jewish Peasants?
- O 19 nov 2025 50170 Het Griekse woord voor ‘wijs’ heeft dezelfde
- O 18 nov 2025 5016929 Hoewel men ‘t er in ‘t algemeen over eens
- O 18 nov 2025 5016828 Het verslag dat Lucky Luke geeft over Yesj
- O 16 nov 2025 50167Èlk jaar trokken z’n ouders voor ‘t paasfeest
- O 16 nov 2025 50166 Zoals alreeds gezegd had YESJ 4 broers & ook
- O 15 nov 2025 50165/27 Tegelijkertijd blijven we ons echter ook
- O 15 nov 2025 50164/26 Historisch gezien was Yesj een jood uit