5.2/83b de myDidagdogmaticus legt 'n weg af in ~~~


Z'N ONDERZOEK:
HIJ BEGÌNT MÈT 'T INVENTARISEREN
VAN VRAGEN DIE 'T (BIJ/ÒN)GELOOF ÒPROEPT?

Dáárná gaat hij op zoek naar allerlei vindplaatsen van antwoorden!

Vervolgens worden de gevonden antwoorden methodisch onderzocht &
tenslotte formuleert de dogmaticus 'n eigen antwoord?!! Wat we vooral nodighebben is openheid voor vragen & antwoorden ...

De eerste stap van ons dogmatisch onderzoek bestaat hierin, dat de vragen die bij het geloof opkomen, helder(der) gemaakt worden?!

Daarvoor is het nodig dat de myDidogmaticus zich met àl z'n/d'r (over- & òn)gevoeligheid openstelt voor alles wat er omgaat i/d cultuur & de wetenschap i/d (bij- & òn)geloofsgemeenschap(pen)! Muziek, teken-, gebaren-, symbolen- & beeldhouwkunst, radio, film & litera-tuur zijn barstensvol ge- & beladen met agressief openlijke en/of verborgen verleidelijke verwijzingen náár geloof & bijgeloof in/over/uit G d of de vraag naar G d & 'goddelijkheid'! De KÙNST kàn ÒNS onthùllen waaròm mensen in een bepaalde tijd & plaats zich al dan niet meer of minder met 'geloof' & 'bijgelovigheden' willen inlaten, bemoeien, verbieden, bestraffen, genocideren (doen omkomen) ergens?!


De allerdiepste (& oppervlakkige) vragen en verlangens van het "mens-zijn" komen híer juist aan het licht èn zíjn dan ook dé vragen en verlangens van de (bij-)gelovige? Het is niet toevallig dàt creatieve & vernieuwende dogmatici vaak haarfijn aanvoelden hóe i/d levens- culturen van hùn tijd, plaats & omgeving de vraag naar "g d" e.d. beleefd werd! Naast de cultuur roepen de resultaten v/d wetenschap vragen op. De natuurwetenschappen stellen de vraag naar verhoudingen tussen 'scheppingsverhaalgeloof' & 'wereldbeeld'!

Historische wetenschappen kunnen dogmatische denkmodellen ondermijnen: kunnen we 'de mens(ch)' blijven be- èn omschrijven i/d dubbele be-lichting van schepsel is zondaar, wanneer die 'zondeval' zg. als historisch FÉIT nóóit plaatsgevonden heeft?

Historische wetenschappen kunnen 'n ontnùchterend licht werpen o/h ontstaan van kerkelijke praktijken & hùn léér: eerzucht, eigenbelang & machtsdrift, media en (brainwash)propaganda, reclame, advertenties, populisme & fascisme e.d. blijken minstens éven sterk wèrkzaam te zijn geweest als de onbaatzuchtige waarheidsliefde & natuurlijke éigen vredelievendheid! Literaire wetenschappen spreken voor zich:
myDi tóónt
vanàlles
...

19 sep 2015 - bewerkt op 21 sep 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende